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第189部分（第3页）

竹亭里，仍是竹榻古琴，依稀是藤迦在这里修炼时的摆放位置，可惜她已经死了。一个晚上的时间，可以发生无数变故，生死亡败，离合聚散，永远比电影里的桥段更加百转千回。

我在竹榻上坐下来，并不急于去找那块牌子。正如《碧落黄泉经》的结局一样，离开藤迦的破解参悟，经书与牌子都是死的，无人可以领会它们的意思，只是毫无意义的废物。

一阵风吹过，残石剩水，微波粼粼，不过一条鱼都不见了，似乎随着藤迦的离去，幽篁水郡突然失去了生机。

第四部　超级武器

—　第　4　章　…　幽篁水郡里的怪字（下）—

蓦的，我面前的琴弦被风吹动，发出“叮叮咚咚”的琴声。这是晚冬最寒冷的时候，冷风割面如刀，本来明媚怡人的阳光，似乎被寒风一吹，也变得阴柔无力，照不进这个遍地潮气的小院里来了。

琴身的长度约为一米，通体紫黑色，左侧末端，刻着一个朱红色的篆印。我有一个朋友是港岛最著名的乐器收藏家，曾经说过“古琴朱印、绝非凡品”的话，如果不是绝世名器，制做者肯定不敢刻以朱印。

“琴声通鬼神，真正痴迷于琴的人，会把自己的心血化为指尖上的音符，才会弹奏出‘此曲只应天上有，人间能得几回闻’的绝唱。大概古人伯牙与子期，正是在琴声里赋予了自己的心情，才会有高山流水的酬唱吧？”——这是他的原话，并且是在他的铜锣湾豪宅的古琴收藏室里说的，至今令我记忆犹新。

篆印刻的是“五湖”两个字，或许是因为年代久远，边缘已经磨损，但那种发自木质本身的朱红色，却是鲜艳无比。

琴声一直在响，令我感到奇怪的同时，耳朵里忽然传入了另一种清越的洞箫声。

日本人对洞箫的喜爱可以一直追溯到唐宋，并且历代皇室中，都专门设有洞箫歌伎。时至今日，日本人的洞箫演奏技艺，冠绝全球。

箫声如果来自竹墙外或者更远的地方，根本无可厚非，但很明显，声音就在这座竹亭里，就在我的身边。

我身边没有人，只有一架被风吹动的古琴，那是藤迦的遗物。

箫声和琴声应和着，忽而高亢穿云，忽而呜咽婉转，极其合拍悦耳，竟然像是经过多年合作的伙伴一样。

视线里的确没有人出现，我知道又是自己出现了幻觉。藤迦临死前，也听到过箫声——“或者是她的灵魂不死，又重新回来拨弄琴弦了。既然上一个千年不死，下一次呢？下一个轮回，她会进入哪里？”

我没感到恐惧，只是对她的结局唏嘘不已。相信宿命的人，自然可以轻松地面对一切生老病死，但她的灵魂被拘禁千年之后，这次转世投胎的过程，也太短暂了，竟然是在年华最灿烂的日子终止的。

一个黑衣的瘦削女人踯躅地出现在了竹桥彼端，木然向我走过来，一直到了竹亭前，几乎不在意我的存在，在古琴上扫了两眼，转身向左，右臂里突然射出一道红色的钢索，直钻入一堆露出水面大半的乱石里。

钢索收回时，那块巨大的铁牌赫然被拉了上来，落在她的左手里。

我们已经见过几次，她就是数次出现在幽篁水郡里的女忍者，并且也曾出现在冥想堂外，向我发出旗语。

她把铁牌举起来，迎向太阳。阳光穿透了那些轨迹纷乱的小孔，在她脸上、身上形成了斑驳的花纹。

“谷野先生派你来的？”我并没有离开竹榻，幻觉里的琴声、箫声仍然持续响着。

女忍者沉思着，忽然长叹一声，转身大步走进亭子里，把铁牌轻轻放在竹榻一侧，取出一块黑色的手帕，慢慢擦拭着它上面的水滴。我无意中把它从玻璃盒子里带回来时，并没意识到它的重要性。

从铁牌本身，我无法不记起神秘消失的瑞茜卡。她到底要做什么？辗转数次来到北海道，在毫无做为的情况下，竟然先是进入玻璃盒子，与我和关宝铃一样有神奇的际遇，然后就无声地消失了，像一篇拦腰斩断的悬疑小说，留下了巨大空茫的问号。

“藤迦小姐不在了，这牌子也已经失去了作用。”我原谅了她的漠然，或者每一个成为忍者的男女，都有自己不得不遵守的信条。

牌子左边的图形不再是六条胳膊的怪人，而是一条体型颀长的怪鱼，有鳍有尾，但分明生长着人头、手臂、双腿。这是一个人与鱼的结合体，绝不是神话传说中鱼的进化体——美人鱼，样子显得笨拙而古怪，完全没有漫画家笔下的美人鱼的洒脱灵动。

牌子右上角，仍旧是看不出天体方位的云团。很可惜，没有预先将牌子的奇怪变化拍下图片，因为这毕竟是非常宝贵的资料。

“谷野先生说，它对您有用。”女忍