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宋代禅宗的“文字禅” 魏道儒 世界宗教研究 1991.1 P37~46
论宋代词人与佛道思想的联系 史双元 南京师大学报 1991.5 P65~72
宋代理学与宋代文学创作 阎福玲 河北师院学报 1991.2 P23~28
禅与苏轼 余曼 文史知识 1991.9 P121~123
苏轼“寓意于物”论与儒佛道思想 王世德 求是学刊 1991.5 P51~55
苏轼:儒道佛美学思想的融合 王世德 云南教院学报 1991.4 P66~73
试论佛道对苏轼的影响 王俊华 求是学刊 1991.5 P56~59
圆悟克勤的禅学思想及其对中国美学的启示 皮朝纲 四川师大学报 1991.5 P87~95
自然之景与禅悦之情:说赵师秀的《数日》 张宏生 文史知识 1991.3 P31~34
元代蒙古族佛教箴言诗简论 双福 内蒙古社会科学 1991.6 P91~96
一代文学中的幽情别绪:元杂剧中佛教影响初探 方敏 求是学刊 1991.2 P58~61
李贽的禅心与童心 孙长军 信阳师院学报 1991.3P62~68
诗书寄尘迹,栖禅亦老儒:担当大师其人其诗 杨开达 云南师大学报 1991.4 P46~51
禅宗意识与《红楼梦》创作 罗立群 红楼梦学刊 1991.3 P87~101
从“神的文学”到“人的文学”:论“五四”前后佛学对诗坛的影响 陆草 中州学刊 1991.3 P79~85
1992年
慧能南宗禅学思想辨义与初探 洪修平 世界宗教研究 1992.4 P51~63
佛教中道观与艺术辩证法 蒋述卓 云梦学刊 1992.1 P51~55
心地妙用:中国禅阐释 张锡坤 社会科学战线 1992.4 P131~135
禅与现象学 熊开发 海南师院学报 1992.3 P37~43
“尽是人间好时节”:禅与审美 张锡坤 吉林大学学报 1992.1 P55~59
佛教的语言观 徐季子 宁波大学学报1992.5 P42~47
禅宗非理性思维初探 顾宝田 社会科学战线 1992.3 P54~60
论中国哲学中的反语言学倾向 邓晓芒 中州学刊 1992.2 P42~47
禅宗著作里的两种疑问句:兼论同行语法 袁宾 语言研究 1992.2 P58~64
禅宗语录两大集解读 陈士强 五台山研究 1992.2 P9~13
禅宗美学的基本特征续 崔元和 五台山研究 1992.1 P21~23,46
诗与公案的因缘 张晶 文学遗产 1992.5 P70~75
中国古典诗学的禅学意蕴 葛荣晋 河北师院学报 1992.3 P40~49
论道佛“互渗”的传统艺术精神 金丹元 云南师大学报 1992.1 P1~6
禅与士大夫的生活情趣 任晓红 烟台大学学报 1992.3 P62~69
古代诗论中的以禅论诗 蒋述卓 江西师大学报 1992.1 P60~66
中国古代的佛教笔记 陈士强 复旦学报 1992.3 P108~113
玄佛静观思想与晋宋山水诗的兴起 刘忠国 文史哲 1992.1 P77~83
玄释与魏晋山水诗 贺秀明 福建学刊 1992.6 P60~65
神墓动画第二季,8月10日起每周六1000,优酷全网独播一个死去万载岁月的平凡青年从远古神墓中复活而出...
魔族强势,在人类即将被灭绝之时,六大圣殿崛起,带领着人类守住最后的领土。一名少年,为救母加入骑士圣殿,奇迹诡计,不断在他身上上演。在这人类六大圣殿与魔族七十二柱魔神相互倾轧的世界,他能否登上象征着骑...
两年前,僵尸面瘫男左莫被无空山掌门捡回了门派,失去记忆的他过着忙碌却充实的生活,一心想要赚晶石,一直在灵植上下苦功,终于如愿成为灵植夫,从不受待见的外门弟子跻身成为炙手可热的内门弟子。一个偶然的机会,左...
张湖畔,张三丰最出色的弟子,百年进入元婴期境界的修真奇才。他是张三丰飞升后张三丰所有仙器,灵药,甚至玄武大帝修炼仙境的唯一继承者,也是武当派最高者。在张三丰飞升后,奉师命下山修行。大学生,酒吧服务员,普通工人不同的身份,不同的生活,总是有丰富多彩的人生,不同的遭遇,动人的感情,总是让人沉醉不已。武林高手...
唐门外门弟子唐三,因偷学内门绝学为唐门所不容,跳崖明志时却发现没有死,反而以另外一个身份来到了另一个世界,一个属于武魂的世界,名叫斗罗大陆。这里没有魔法,没有斗气,没有武术,却有神奇的武魂。这里的每个人,在自己六岁的时候,都会在武魂殿中令武魂觉醒。武魂有动物,有植物,有器物,武魂可以辅助人们的日常生活。而其中一些特别出色的武魂却可以用来修炼并进行战斗,这个职业,是斗罗大陆上最为强大也是最荣耀的职业魂师 当唐门暗器来到斗罗大陆,当唐三武魂觉醒,他能否在这片武魂的世界再铸唐门的辉煌?他能否成为这个世界的主宰神...
赵敏的娇蛮狐媚周芷若的举止优雅小昭的温柔体贴不悔的秀丽美艳蛛儿的任性刁蛮 一梦醒来,该是倚天屠龙的另一个新主角上场了...