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“如何改?行将绝迹的灵药不采,行将绝迹的灵兽不捉,把掘成了童山的地方修复,把日渐污秽的河流涤清……”
“敬天畏地,明白天生万物,不为养人;不将天地之物,皆视作我等该得……”
宣讲声声,雷电劫龙绕着刘火宅徘徊萦绕。
于刘火宅所讲之道,如玉子乔、醉仙子之辈,一开始还有些不适应,他们已经习惯了高高在上。
人类习惯在万物之前高高在上,而他们,更是人类之中高高在上着,对刘火宅这种自轻身份的道,可以说十分的不适应。
然而天劫俯首,天雷萦绕身周,刘火宅的道,显然已是被天地所承认了的……
刘火宅体中,一时间内息泉涌如潮如沸,脑门顶上,则灵光汇聚各种翻涌。
真真是气象万千,那悟道之异动,甚至戳出了天劫包裹之范围,让五百里外的天道防御者们,皆有感应。
一苦、青虚、柳潇痕三人修为最高,隐隐约约竟能从天道山中,聆听到那来此远方的重述,眼中异彩连连……
“我不同意!”温驯的雷声中,玉子乔大声抗议,“若照你这般说,那我们,岂不是要尽数抛弃累积数万年之传承、文化、心得,而重新回到远古,茹毛饮血,与畜生为伍的时代?”
刘火宅所述之道,比之佛教倒是宽松一些,不禁止血食,但是,其敬天畏地的提法,却又比佛教精进许多。
佛教也讲究众生平等,但是平等,是猫狗的平等,是人下的平等,佛众在这个过程中,扮演的是拯救者的角色。
拯救者,怎么能与被拯救者平等呢?
刘火宅的提法则是,天生万物,人是其一,其他九千九百九十九,与人生而平等,别看人类现在嚣张,若失了其他九百九十九,立时就是灭顶之灾,绝活不过一时三刻。
所以,人类需要尊敬它们,爱护它们,就跟爱护自己的兄弟姐妹一般。
佛教的爱护,是慈悲,是施舍;此道的爱护,是真诚,是发自内心……
所以,佛教可以忍;此道,玉子乔忍不了,不能不提出异议。
“观我们这数万年间所作所为,已经逾矩太多,若不下一剂猛药,恐难以平复天地之愤……”
“若不如此,又会怎样?”玉子乔不服气追问。
“若不如此,则巫妖二族,便是前车之鉴!”刘火宅答的也是迅速,“太古洪荒,巫族、妖族,无论是实力,还是教化,皆胜过我人族许多,为何巫妖没落,而我人族有隙崛起,难道不值得深思吗?”
玉子乔目光动摇,这个例子,甚有说服力,但是……“巫妖没落,那是因他二族相争,不死不休之故,我人族立世,如今可无族可与我们抗衡。而且……”
最重要的部分,玉子乔没有说出来,他是转不过这个弯来呀……
不知几十年了,不管是为了修那功德道,还是真心实意的,玉子乔自始至终,持续不断的在做好事。
不是有句话说嘛,一个人做好事不难,难的是一辈子做好事,玉子乔庶几近于此种境界了。
当然,这个好事,是有前提的——为人。
现如今,这刘火宅的道,却整个翻了个,让他不要为人,而是为山间的花草树木,为飞禽走兽之属做好事了……
这倒的确,和之前讨论的,与现如今通行的功德之道反着来了,比佛教、魔教反的都更彻底,可是……这也太古怪了!
“巫妖二族,做的还不像人族这么过分,所以即便洪荒大劫之后,二族也并未灭绝,虽然数量稀少,倒也传承未断;我人族若这样继续下去,大劫来临,恐怕这世间,再无一处人族存身之地!”刘火宅说的眼中,强调道,“当今之世,欲再立功德道,唯有此法。”
“你说的倒是确凿,有何为证?”玉子乔仍旧不服,而且抱持着极大的信心。
刘火宅的道,定然是走的偏了,虽然走的偏了,但二人这番立论,毕竟触及了天地本意,故而令天劫俯首。
不过天劫俯的,可不单刘火宅一人,圈中诸人,都不受天劫干扰了。
不过考虑到,始终在说话的,只刘火宅与他二人,那俯首的对象,就显而易见了。
这少年,毕竟还年轻啊,虽然悟性超高、口舌伶俐,今天,无论如何要将他的道压下去,若不然,一步错,步步错,将来必有一日,万劫不复。
那女儿,岂不是要跟着牵肠挂肚吗?
玉子乔心中,充满着使命感,无论是为公,还是为私,因此这一问,豪气干云,天道力量震彻四方:“你无凭无据,仅凭一时之幻想,便堆砌出这么多立论,我且问你,你所说这一切,可有凭证么?有何人何事,能够证明你的推断,不需要说,你但凡能举出一桩来,就算你赢。”
玉子乔信心满满,且不说刘火宅的道如此偏颇,就算其道不偏,玉子乔寿数好几百,那可不是活到狗肚子里的。
修真界之秘闻、掌故、传说、野史,几乎没有他不知道的。
这就是,年轻与年老的区别呀……
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