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祁天远不信仰任何宗教,但像他这样连初中都没毕业的人来说,并不是坚定的唯物主义者,因为他连什么是唯物主义都还不清楚。
巫术文化可以说是宗教的雏形,它似乎更直接的表达对天地自然的崇拜,而宗教是将其具象化成了神灵,说白了也就是崇拜一个或者多个无所不能的人,因为无所不能,所以那样的人并不存在。眼前山神庙里的山神,已经具象化成了人,但和宗教比起来,没有具体的世界观,因此,最多只能算作原始宗教。
宗教是对自然的崇拜到对人的崇拜的转化过程,随着当今世界科学技术的飞速发展,已然重塑了很多人的世界观,越来越多的人已经不在相信世界上有神灵的存在,这些东西说白了,就是凝聚某一类人的手段,不过是统治者统治的一种手段而已,这在西方世界尤为显着。
而今,统治者有比宗教更加高明的统治手段,宗教成为了锦上添花的存在,国家文化的象征。
从巫术文化到宗教再到现在的科学技术,人们对天地山川的卑躬屈膝到人与人之间相互攻伐,到如今完全凌驾于天地万物之上唯我独尊。对于人类来说,至少在表面上,看起来是越来越进步,然实际上,贫富悬殊,等级差距将越来越严重,更多的人通过劳作为更少的人服务。或许哪天人类冲出地球,飞向太空,整个地球的人恐怕都得为寥寥几个太空精英俯首帖耳。
当年柯通博在迷神凼的孤山中发现了玉脉,这座山神庙和里面的山神像,应该就是他的杰作。
柯通博如此大兴土木,建设山神巨庙,想必还有一些不为人知的秘密,估计也不是单纯为了双面巫师而设。
这个时候,柯凝先走了过来,大概是因为吴成他们把她留在后面不放心。柯凝过来之后,接着是吴成,兰蓝岚留在了最后,她现在还没有过来,只瞧见黑暗中,一抹亮光不紧不慢的朝他们这边移动过来。
所有人一到这里,都被眼前这座巨大的山神庙吸引住了,见到如此巨大的玉石摆在眼前,就算敲一块带出去,也能发一笔横财。
除山神庙和里面的山神像之外,最吸引人眼球的,莫过于挽在神像手臂上的蚺蛇,它嘴里衔着一口棺椁。
棺椁很明显是一根粗大的原木,足有五六个成年人合抱多粗,不过在那条蚺蛇嘴里,跟一根牙签差不多。在棺椁里长眠的,估计就是双面巫师本尊了,不过想要打开棺椁,就要攀爬到蛇嘴里去才行。
这时候,况国安首先开口道:“不得不说,眼前的山神庙,算得上是一座神迹了,可惜深处地下,无人知晓,否则恐怕早就举世闻名了。”
不管是山神庙还是里面的山神像,都无比高大,全部都是由玉石建造,或许就算是在整个世界,也找不到第二座。倘若山神庙处于地上,绝对举世震惊,只不过深处暗无天日的地下深处,纵然他们说出去,大概也不会有人相信。
盗墓者一辈子下桃源摘桃子,也不一定会遇到这样的神迹,即便遇到了,恐怕也没有办法从中取利。
这个时候,所有人的目光不约而同的从山神像上转移到了那口棺椁上,正琢磨着该怎么爬到蚺蛇嘴巴里去,那里面八成躺着双面巫师的尸体,还有就是众人梦寐以求的落神珠。
这时候,吴成忧心忡忡的时不时朝人骨吊桥上张望,祁天远见他神不守舍的样子,于是问他瞎看什么。
吴成说:“都这么长时间了,兰姐姐怎么到现在还没来?”
吴成这么一说,祁天远才想起来,当即朝人骨吊桥上看去,按理来说,这时候兰蓝岚应该到了才对,可是人骨吊桥上空空荡荡,哪里有她的影子。
祁天远心里一沉,一股不详的预感油然而生,只见黑暗中亮着一束手电光,虽然朝着这边过来,但速度十分缓慢。祁天远正想叫她快点些过来,就见那束手电光突然熄灭,接着就听到兰蓝岚一声尖叫,随后就没有了任何动静。
这突如其来的变故,让在场的所有人猝不及防,一时间目目相觑,向来镇定自若的柳飞燕脸上都变了颜色:“兰小姐恐怕已经发生意外了。”
祁天远只觉得脑袋一阵发蒙,耳朵里嗡嗡有声,仿佛突然被人打了当头一棒,差点就站不稳倒了下去。
显然,兰蓝岚遇到了和柯兰一样的情况,有什么东西袭击了她。
吴成红着眼眶正准备跑上人骨吊桥,结果被祁天远一把拉住:“你干什么去?”
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