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于拒绝公开求助于民众。也因为如此,在德意志民族运动的历史上又一次出
现了奥地利跟普鲁士两种截然不同的情况。从一开始,爱国者按照他们各人
的出身,经历和宗教信仰,同时也按照他们的政治倾向,转向奥地利或者转
向普鲁士。具有天主教传统的奥地利,窒息了全部文化生活,蒙昧主义剥夺
了改革和群众运动的任何希望。相反,普鲁士总是自诩为准许一定的思想自
由,它已经公正地吸收一定数目的人参加政府工作,这些人来自德意志各地、
① “帝国秘密法庭”(Sainte Vehme)是德意志神圣罗马帝国惩治封建主和“土匪骑士”的法庭,到十五世
纪造成很大恐怖。西班牙的查理第五为皇帝时废除了这个法庭。——译者
② 赫尔曼(德语Hermann)即阿尔明(Armin,Arminius),约公元前17 年——公元21 年,后称阿尔明为
舍罗斯克(今汉诺威附近)人赫尔曼。赫尔曼曾率领日耳曼部落反抗罗马异族统治。公元9 年条陀堡森林
一役,予敌重创,歼灭三个罗马军团。——译者
接受西方的影响,并决心使社会和政府现代化。然而,浪漫主义激情却是在
奥地利找到了施塔迪翁伯爵那样的实践者,而在普鲁士,爱国运动的首领最
后竟为国王所屏弃。因此,非常激动人心的1809 年危机证实了德意志二元状
态社会矛盾所产生的令人沮丧的影响。
二、普鲁士
古老的普鲁士是由官僚统治的,它的军队则由贵族率领:要是换在别的
这类国家里,遇到1806 年的灾难,会归罪于官僚和贵族,很可能会引起一场
革命。的确,拿破仑是不会容忍发生这样一场革命的,因为,剥削被征服国
家的最简单方式是保留它的旧统治机构。由于没有强大的资产阶级,普鲁士
人不可能起来反抗;改革派就是从高级官僚之中产生的,并得到少数贵族和
有教养的资产阶级的协助。其特点是这些贵族既是保守主义者又是自由主义
者,他们相当明白事理,察觉到必须进行国家改革,他们也有足够的道义力
量来贯彻他们的观点。假如说创立现代的普鲁士是一项长期的工作,一直延
续到整个十九世纪,那么他们至少是开了一个头。
提尔西特的第二天,弗里德里希…威廉三世又定居科尼希斯贝克。在沙恩
霍斯特和格奈森诺的领导下,一个委员会负责清洗整顿军队的指挥机关,他
们两个慢慢地又取得格罗尔曼、戈特曾和博于恩的帮助。另一个委员会的任
务首先是改组整个东普鲁士,在该委员会主席施勒特尔主持下,舍恩、尼布
尔和阿尔滕施泰因参加了这项工作。自从7 月10 日起,施泰因在拿破仑本人
的推荐下被召回来了,大概是因为拿破仑知道了他在被解职后路经柏林回来
因地区时,给法国人留下了良好的印象。他于9 月30 日才抵达科尼希斯贝克,
随身带了他在夏天拟就的一项改革方案,就是著名的“纳索备忘录”。这些
改革家中有些人,如舍恩、施勒特尔、克劳塞维茨和博于恩等都出生于普鲁
士,但是,最有名的人物都来自德意志的其他地区:格罗尔曼是威斯特法利
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