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第7部分（第1页）

不错，蛊惑。

自古以来这个词的意思就是受外界影响而做出违背自己真实意愿的事。

但是如果的确受外界影响却显露自己的本性呢？

大家都沉默下来。

我们是摸金校尉，擅长的就是分金定穴与寻龙决。所以现在我们占了先机，来到古墓中。

按照规矩，无论蛊教的人怀有什么样的心思，但是事情的确是因为我们才开始的，一个小小的神秘的玉胎，本不该出现于人世，可它既然出现了，要不把蛊尸毁灭，要不然就让它再也不见天日！

所以即使前面有再恐怖的粽子，后面有再危险的蛊教，现在我们也得走下去。

困龙势　第十五章　入墓

（更新时间：2007…6…11　18：16：00　　本章字数：2016）

如果能再选择一次，我宁可整天无聊的在潘家园到处乱逛，也不趟这次浑水，没有谁比我更了解我自己的运气，胖子有句话没错，我怎么能活到今天的，这问题很有难度。现在后悔都来不及，何况摸金校尉向来也没有后悔的习惯。

他们从43米深的水塘上跳下来，暗流旋涡是固定的。所以不可能再上去。

我们莫名其妙的走出了阵势，那阵法千变万化。

谁都不知道回去的路怎么走，但现在是没了退路，想往前走。

墓道很狭窄，仔细看发现两侧石壁打磨得坑坑洼洼，这在古墓，尤其是大规模墓葬中是很少见的。要知道汉朝人的思想，认为生与死没有绝大的差别，坟墓就是死者以后要继续生活的地方，所以考究异常。就算以土石垒成，也要一层木炭一层泥土一层煤灰细细密密的垒，这么粗糙甚至没有任何装饰的墓道，只说明了是匆匆忙忙被埋葬的人，但平民百姓根本不会拥有如此坚固又如此宏大的墓葬，这样墓主人的身份就很有问题了。

太行山，锡崖沟，困龙势。

如果那阵法不是对内布置（也就是防止有人从坟墓里出来），恐怕我们永远也摸不到这古墓的边。

那阵法一大半是借天然地势构造，一半是巧妙布置。这布阵之人当真是了不得！将“借势”之法运用的如此登峰造极。那飞天蜈蚣，八成就是上古奇阵里经常提到的护阵者（古阵里的护阵者，根据传说，多半是异兽，也有说是仙家宝贝。不过到后来都是一些机关傀儡了，例如诸葛亮用的就是木人），如果它真的是从西汉就活到今天的怪物，那不是有两千年的道行了么？

想到这里我打了个冷战。

妈呀！两千年，那不早成精怪了么？想来传说里那白素贞也不过只是千年蛇妖啊~~

还有这地点确实奇怪，困龙势。是风水中少见的格局，名为龙却不可葬男子，否则后代永无出头之日。葬女子也会因为阴煞太冲易或及乡梓，必须要死于非命的年轻富贵人家的女子在这困龙势葬下去，才可消怨，夫家也会昌盛兴旺。

所以我怎么也没想到，这困龙势原来真葬了人，而且就是那千年蛊尸。

“蛊，隐秽之物也，非蛊王不可镇。”

千年蛊尸怎么可能是女的？非得阳极天生的男子才能镇至阴之物啊。

或者，我理解错了。

随着墓道的深入，石壁上终于出现了简单的壁画，因为年代久远，墓室又并不密封，颜色早已败尽，只留下一些单调的石刻花纹，虽然不甚清楚，但上面没有一副是描绘战争场景的。难道真是一个女子，我不安的想。

汉朝人一般的思想，认为生与死没有差别，阴冥虽然有蛇鬼妖孽，生人也要对死者祭祀贡献，却用不着洗罪感恩皈依超度。因为如此，所以汉带坟墓里缺乏有宗教性的标志和装饰，这里的壁画更多的是篆刻车马宫室，庭院花园，市井买卖，甚至歌舞杂耍。

“看来，这蛊尸生前当真是为权势甚高的年轻女子。”Shirley杨用狼眼仔细照着壁画。

“你怎么知道是女子？”我很是惊讶的问，因为画上人物都只剩下个轮廓分不清男女了。

“西汉的女子在衣服上缀荷叶边，而男子则不是。”她指着画上细微的不规则刻痕说，“但到了东汉魏晋，无论男女，都喜欢在袍子或长裙底缘镶荷叶边。”

我很是钦服她目光如炬，点头道：

“不错，我记得《后汉书》上记载过，西汉末年，绿林军拥戴刘玄为天子，浩浩荡荡进入长安，不料这只起义军的将领多出身社会下层，缺乏见识，结果闹了笑话——他们看见女人穿的带有花边和荷叶边的衣服很漂亮，就纷纷拿来穿在身上，招摇进京，顿时成了长安民众的笑柄。”