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第28部分（第1页）

内美西斯对于幸福的人是最可怕的；我们哀求你们，不要有损于你们自己的

光荣历史，不要给我们增添不可弥补的灾祸。不然，如果你们不能饶恕我们

的城市的话，请你们给我们一点时间，使我们能够再派一个使团到你们的元

老院那里去，提出我们的申请。虽然这个间隔时间是短促的；但是你们知道，

由于事情的不能预测，它会给我们带来长期的痛苦。但是，无论你们现在执

行你们的目的也好，迟一点执行也好，你们的安稳保证总是一样的，而同时

①　即罗马神话中天神朱比特。——译者

你们是作了一件仁慈和人道的行为。”

86。班诺这样说了，但是在整个发言的时间内，由他们的严肃面容上看

来，两个执政官丝毫没有表示让步的样子。当他说完了的时候，孙索里那斯

回答道：“重复元老院的命令有什么益处呢？元老院已经下了命令，这些命

令就应当执行。元老院所已经下了的命令，我们甚至于无权迟延。迦太基人

啊，如果我们把这些命令加于你们身上如同对待敌人一样，那么，我们只须

说出，然后就用武力；但是既然这是一件有共同利益的事（我们的利益，可

能只是在某种程度上的；但是你们的利益，甚至于更加多些），所以我不反

对向你们说明理由，如果你们可以被说服而不必被强迫的话。海洋使你们不

能忘记你们过去曾经利用它获得了很大的领土和势力。它促使你们作恶，这

样使你们堕入灾祸中。海洋使你们侵入西西里，后来又使你们丧失了它。①

于是你们侵入西班牙，后来又被赶出西班牙。②当条约还有效的时候，你们

劫掠商人，特别是我们的商人，为了隐瞒你们的罪行，你们把他们投入海中，

直到最后你们被发觉了，于是你们把撒丁尼亚当作赔偿交给我们。这样，你

们也是因为海洋的关系而丧失了撒丁尼亚；正因为海洋提供了图利的便利，

所以它总是使人产生贪多的欲望。

87。“由于这个缘故，雅典人当他们成为海洋民族的时候，大大地发展

起来了！但是也同样地突然崩溃了。海上的势力正好象商人的赚钱一样——

今日获得厚利，明天全部丧失。无论如何，你们知道，正就是我所说到的这

个民族，当他们已经把他们的势力从爱奥尼亚海扩展到西西里的时候，还不

能节制他们的贪欲，直到最后他们丧失他们的整个帝国，被迫而把他们的海

港和他们的船舰交给敌人，在他们的城内接受驻军，拆毁他们自己的长城，

几乎变为一个内地的民族。正是这一件事情使它能够长久存在。迦太基人

啊，请你们相信我，内地生活有农业和宁静的乐趣，是比较平稳得多的。虽

然农业的利益可能比商业的利益要少一点，但是比较靠得住，同时也安全得

多。在我看来，一个靠海的城市实际上很象一条船，而不象一个坚固的陆地，

因为它在惊险的波涛中颠簸，容易受到意外变化的影响；而一个内地的城市

则享受一切坚硬土地的安稳。因为这个缘故，古代帝国的所在地通常都是在

内地的。这样，米提人、亚述人、波斯人以及其他许多民族的帝国变为强大