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到了晚上,白哩将三姓地方的头面人物都请来,共摆下三桌酒席。酒席开始,白哩向大家介绍了布库里雍顺的情况,希望各位客人开怀畅饮。
酒桌上,大家万分喜悦,有说有笑,各人推杯换盏,猜拳行令,热闹非凡。
布库里雍顺住在白哩寨里,白天陪着博喜去山下牧放羊牛,晚上回来伴着她唱歌弹琴,有时练拳棒,舞刀剑,日子过得自由随意,不知不觉一月有余。
一天晚上,他一觉醒来,发现窗外月亮皎洁,亮如白昼。布库里雍顺遂披衣出门,来到院子里。
他正想借着月色,从头打一套太白长拳,忽听附近有轻轻的说话声。
他当即寻声走去,桂花树下有一人双膝跪在地上,面对银辉闪闪的满月,小声地祈祷着说:
“祈求月亮婆婆玉成小女博喜和布库里雍顺的婚姻,我将月月磕头,年年进香,一生一世,永志不忘!”
布库里雍顺听后,心中暗自高兴,遂悄悄走到博喜身后,也双膝跪下,面对着银盆似的月亮,也小声地和着博喜祈祷。
博喜猛然转过身来,见是布库里雍顺,他也在向月亮婆婆祈求,顿时臊得羞红了脸庞。
二人互相离得那么近,目光传递着两人的心思,还犹豫什么?
布库里雍顺刚把双臂张开,博喜便一头扑进他的怀里……
从这一晚以后,二人常常在一块说笑,相互倾吐内心深处的话语。
白哩看到两人的身影常常合在一起,心里也全明白了。过了几天,白哩选了一个黄道吉日,找来寨子里三姓的老人,将女儿嫁给了布库里雍顺。
办喜事那天,白哩办了五桌酒席,热闹非凡,全寨子的人都来贺喜。喜事办过没有几天的功夫,更大的喜事又降临到布库里雍顺的头上。这斡朵里的三姓头儿们,经过共同协商,大家一致推举布库里雍顺为新的寨主。尽管布库里雍顺多次推辞,三姓人还是交手为轿,抬着他到寨中,将他奉为寨主,以后又称为贝勒,称博喜为福晋。
布库里雍顺当了贝勒之后,对自己要求甚严,处处起带头作用。他召集三姓的头人,共同制定寨规民约,对违犯者及时惩治,决不手软。
布库里雍顺提倡耕种,带领寨民兴修水利,奖励勤劳致富的人。每到农闲时节,布库里雍顺把青年男子组织起来,操练军事,防备外敌入侵。
他让博喜带领年轻妇女上山采药、挖参,医治病痛,减少死亡。经过治理,这三姓地方很快富庶起来。
为了施展自己的雄心壮志,布库里雍顺又同三姓地方的老百姓商量,计划在三面靠山、一面临水的斡朵里修建一座新城。
在全体百姓支持下,他亲自设计图样,带头开山打石,花了一年时间,终于建成了一座方圆数十里的新城。
新的斡朵里城,有高大的城墙,威武的四座城门。
在城内,有宽敞的贝勒府,平整的练兵场。城内街道纵横,商店林立,一排排居民住宅,非常适用美观。
不久,三姓地方的老百姓全部搬进新居,家家欢乐,人人满意,齐声赞颂这位“天生”的人——布库里雍顺。
这样一来,布库里雍顺的名声更大,也更响了。
在斡朵里周围的几个小部落,都自动来投靠,请求保护。
也有少数不大明智的,布库里雍顺便带领人马,在他们寨子周围演习了一下。不久,这些人也就老老实实地前来归顺。
从此,布库里雍顺的大名,正如高山上打鼓——传得很远很远。
斡朵里也自然成为周围弱小部落朝拜的中心了。
又过了许多年之后,布库里雍顺贝勒和博喜福晋,已相继去世,由他们的子孙相继担任贝勒,一代一代传下去。
父死子继,这在华夏大地上已推行了两千
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