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道长说:“为什么说他书中的方法是江湖派呢,方观成用的完全是察言观色和心理推断,虽然我也用,但最后还是要归到字的本意上来推。”
任志远说:“但他也十推九准。”
道长说:“我跟你解释两段。”
一听可以解释,任、陆两人都兴奋了,洗耳恭听。
道长伸手摸烟,任志远迅雷不及掩耳之势,从口袋里掏出烟,发了一支给道长,陆皓明同时抓起打火机给道长点火。
道长深深地吸了一口,缓缓地说道:“《玄关》中有段话——老妇再嫁,谅必家贫子不孝。少年守寡,要知衣食丰足。儿衣齐洁有贤妻,老夫奔波无好子。
这在看相上怎么解释呢?就是一般推理。一个年纪大了的妇人死了丈夫,为什么再嫁呢?
一是家庭情况不好,就是所谓‘家贫’。二是儿子不孝顺,就这两种情况。
家贫好理解。你看如果一个人家万贯家财,俗称富裕人家,一个五六十岁的老妇人死了丈夫,她还会再嫁吗?
子不孝呢,这个就不论贫富了。贫穷过不了日子,儿子又不孝顺,她当然要嫁。
富裕人家,如果儿子儿媳妇不孝顺,老妇也要嫁。就算现在社会,很多家庭日子过得还可以,但五六十年的妇人不想和儿女在一起生活,愿意再嫁的原因。
她之所以愿意再嫁,不存在生活困难,就是儿子儿媳女儿不孝顺。
这个不孝顺不是指物质生活上缺少什么,而是儿子儿媳妇认为只要让老人吃得好、穿得好就行,忽视了老年人的精神生活,不懂得人老了,一个人会孤独,这也叫不孝。
所以,老妇再嫁,要么家贫,要么子女不孝。就基本上不会说错。”
陆,任二人听了,豁然开朗。
任志远说:“年少守寡,要知衣食丰足,怎么解释?”
道长呵呵两声:“年纪轻轻就守寡,自己没钱,能守得住吗?
你不见现在有好多守活寡的女明星,就是不嫁人,因为她有钱。但她缺性生活吗?”
这句反问,让陆、任两人不禁哑然失笑。
道长接着说:“不止女明星,现在还有很多大龄女子,她也三十多岁才嫁人,有的干脆不嫁。也是她经济独立。所以说她衣食丰足,一点没错。”
任志远对这些充满了无比的兴趣,问道:“儿衣齐洁有贤妻,老夫奔波无好子,这一句也请老师解释解释。”
道长说:“小任,你想学这个了?”
任志远笑笑:“不是,我就喜欢听您分析。我自己要懂不懂,但您一分析,我全懂了,我就喜欢这个从朦胧到清晰的过程。”
道长笑道:“好,我给你解释——儿衣齐洁有贤妻,老夫奔波无好子,前一句好懂吧,儿女穿着打扮干干净净,当然是家里的贤妻。
如果家里那位天天去麻将馆打牌,去跳广场舞,哪有时间管儿女呢?
下一句——老夫奔波无好子,就是说当父亲的一把年纪了,还在外面奔波,证明他儿子不行,赚不到钱,还要让当父亲的人四处奔波赚钱糊口。”
任志远反驳:“比如我们村上有个人分在北京一个单位,算混得好。但是为了买房子,他父亲是个小包工头也要四处接工程。这个儿子难道就不是好儿子?”
道长大笑:“小包工头算奔波吗?我说的奔波是指赶了这个集,又要赶那个集。再说房价又不是他儿子抬起来的,这是种社会现象。
这里的老父奔波指的是儿子不听话,懒惰无能,还让老父为他操心不已。”
任志远说:“书里还有很多方法,我想听听老师为我解惑。”
道长朝外叫一声陈嫂。陈嫂进来。道长说:“去买菜,特别要买一些牛筋,留客人吃饭。”
任,陆二人一听,知道道长今天高兴,一定要讲许多东西。
任志远说:“我们开车跟阿姨去买,自己动手,丰衣足食。”
到了农贸市场。任志远悄悄地问:“老师为什么要特意叮嘱,要买牛筋呢?”
陆皓明一时也不明白,说道:“也许他喜欢吧。”
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