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第68部分（第2页）

华阳太后抬起头，望着室外阴沉沉的天空，许久没有讲话，最后问道：“政儿，你是安于为王，还是想登上帝位？”“一统天下，履为帝尊是孙儿多年梦想。”

华阳太后满意地点点头：“攘外必先安内，要想集中精力扫平六国，必须有一个安定的后方，也无任何人掣肘你对大权的实施。做不到这些，一切都是空谈，祖母相信你会处理好这件事，认准目标，大胆地去做吧，无怨无悔！”“孩儿懂了，我不会让祖母失望的！”

嬴政告别华阳太后回到咸阳宫，立即传呼李斯，令他密切监视的一举一动，包括与往来之人。李斯刚走就有太监来报，太后从雍城风尘仆仆赶来要见大王，嬴政明白了七八分，为了稳住太后与，嬴政命令传事太监在寝宫拜见太后。

赵姬早已做好心理准备，如果嬴政不答应饶恕，她仍然像上次为讨封爵一样以软对硬，用泪水威逼，反正女人的泪水本来就不值钱，只要能让儿子屈服，能保住的命，让她做什么都可以，哪怕不要太后的尊号。

事情出于赵姬意料之外，嬴政并没有像她预想的那样不愿见她或勃然大怒，依旧是往日母子相见时的温存与微笑，犹如一头羔羊见到母亲一样欣悦，只是儿子比过去又长高几分，人也愈加成熟了，但为朝政所累消瘦了。

嬴政不先提及的事，赵姬是不好先提出的，拜见完毕，赵姬心疼地说：“政儿，你又劳累了，比上次见你更瘦更黑，朝政事务繁多，不是一天就能做完的，慢慢做，千万注意身子骨，娘就你一个，累垮了，娘下半辈子还靠谁，统一大业还没开始，你今后的担子重着呢。许多事也不必亲自去做，放心让臣子们做就是。”

这的确是一位慈祥、善良母亲疼爱儿子的话，嬴政听了真想哭，泪水直在眼眶里打转，但他还是忍住了，苦笑一下，装作十分轻松的样子说：“累就累点吧，忙过我的加冕典礼，再好好歇息一下。”

“加冕典礼不是和今年秋天的谷神节一起举行吗？怎么你想提前举行？”

“祖母令太史占了一卦，卦象为‘蹇’卦，‘坎’上，‘民’下。太史解释说：”山高水深，行动艰难，利西南不利东北，只有今春举行才可避免飞来的灾祸，并且不能在咸阳举行。‘按照卦象指示方向，宜西南，朝中众臣一致赞成到雍城故都举行，我正要派人去雍城告知母亲此事呢。“

赵姬吃了一惊，忙说道：“加冕仪式是朝廷大典，理应隆重，雍城不过是偏狭废弃之都，怎能适合如此大典呢？我看还是再请太史重占一卦吧，也免坏了我儿终身大事。”

“儿臣已请三人占卜，都认为雍城是理想之地，雍城虽小，但它是宗庙所在之地，中雍、祖庙、昭庙、穆庙、胜国之社会在那里，那是天监厥德、用集大命、抚绥万方的气脉所在。有风水先生说，我嬴秦尚黑，以水为德，雍城正是水德之泉眼，在那里加冕，回咸阳登基，可保秦国昌盛万代。”

赵姬还想再说什么，嬴政不耐烦地说道：“儿臣已经同众大臣商定，请母后不必多说，时间定在下月初六。”赵姬更是吃惊：“这么急，前后不过一个月的时间，准备能来得及吗？”

“儿臣都已经准备三年了，还能来不及么？其实也没什么，主要就是三个仪式，祖母祭天，儿臣祭祖加冕，花费从简，只在原有建筑设施上稍加装饰即可，就不兴土木重新修建了。”赵姬知道此事不能更改，眼珠一转，瞟一下嬴政说道：“娘回去就令长信侯着人打扫宫室，装修加冕仪式所用器具，时间虽然仓促一些，但也要办得气派大度，不能让列国小瞧了我大秦国不懂礼仪。”

赵姬说的时候，故意把“长信侯”三字说得重一些，观察嬴政表情变化。

嬴政也看出了母亲心思，装出忽然想起什么事似的道：“娘，有人上告长信侯是假腐入宫，如今儿臣太忙，也无心思过问这些鸡毛蒜皮的小事，你先代儿臣追查一下此事，等加冕典礼之后再作论处吧。”赵姬不动声色地问：“以你之见长信侯像是假腐之人吗？”

嬴政一听这话，怒火中烧，恨不得猛然掀翻桌子将母亲赶出宫去，但他还是咬牙忍住了，把握紧的拳头慢慢松开，装作并不在乎地说：“长信侯是母后把他捧出来的，如果将他治罪传扬出去也令母后名声受损，此事就由母后一人做主，认真查处，消弭影响。”赵姬一听这话长长出了口气，知母者莫过于子也，她感激地看着儿子说：“政儿尽管放心，娘会认真追查此事的，你就不必操心了，把加冕仪式办得隆重些吧。”

赵姬怕着急，当天就匆匆忙忙赶回府城去了。秦王政举行了盛大朝会，宣布加冕仪式提前举行，令负责占卜的内史嬴丙再当众占上一卦，问问何时何地举行吉利。

嬴丙身穿皂衣，头带乌帽，金盆洗手，焚香，面向中天闭目长跪，口中念念有词，然后双掌合一，取蓍草五十五根，这是天地大衍之数。

按《周易》系辞所云：天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十。天数五、地数五……五位相得而各有合。天数二十有五、地数三十有五，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。

嬴丙从五十五根蓍草中取出六根供在香案上不用，只用四十九根进行演算。因为秦国以“六”为最吉利数字，存六不用叫做留住吉利。

嬴丙先把四十九根蓍草随便分成两堆，左右手各持一堆，这叫“分二以象两”。他从右边一堆草中取出一根另放一边，这叫“挂一以象三”，然后将左右两堆草分别以四数之，叫“揲四以象四时”，最后把左右两堆中的余数放在一起，称为“归奇以象闰”。经过分二、挂一、揲四、归奇这四次经营，称为一变。

嬴丙经营十二次，演算三变，得出一个卦象“临”，坤上兑下。嬴丙早已得到李斯的暗示，当众解释说：“临是迫临之意，加冕仪式应尽快举行为吉，卦象所解，下月初六为最佳吉日。”

此话一出，众人立即议论纷纷，认为时间紧迫，恐怕准备不充分。嬴政不理众人议论，朗声问道：“你再依卦象推断一下在何地为最吉？”

嬴丙像儿童背诗歌一般唱道：“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，生生不息。水又克火，火克金，金克木，木克土，土克水，克克驱亡。红火白金，青木黄土，黑水，我大秦以水为德，水在夏季最旺，当春乃发，如今已是春季，春水东流，以上而下为最佳之地，理当去雍城故都举行加冕典礼。因为故为新上，那里有宗庙故宫，如今又是太后居住之地，到那里举行可谓上上大吉！”

嬴政装作不懂的样子问道：“怎么说在雍城加冕是上上大吉呢？”嬴丙急忙俯身答道：“大王万岁，依照臣的推断，在雍城加冕可保大王十年之内就可以兼并天下登上九五至尊。”

嬴丙见众大臣都把目光集结在他身上，面露惊奇之色，他更加得意了，颇带几分卖弄地说：“黄帝是土德，崇尚黄色；夏朝是木德，崇尚青色，因为木克土，所以夏朝取黄帝而代。商朝是金德，崇尚白色，因为金克木，所以商朝代替了夏朝。周朝是火德，崇尚红色，因为火克金，所以周必然灭商。如今大王是水德，以黑色为崇色，因为水克火，所以灭周自然是天理。如今一火六分在东方燃烧殆尽，大王以上游旺水顺流而下，扑灭将熄之火实在不足一提，请大王早一天加冕就早一天扫灭六国。”

嬴政虽然也知道是李斯授意嬴丙这样说的，但听嬴丙说得合情合理，也心花怒放，兴奋地宣布加冕典礼就完全按照卦象所说进行，下月初六在雍城举行，典礼仪式由三位丞相全权负责，提升嬴丙为奉常，管理礼乐配置。

尽管有几位大臣以为时间太仓促，再加上雍城已经残破多年，修复恐怕来不及，想提出异议，但见嬴政语气坚定没有任何商量余地，谁也不敢说扫兴的话，都把目光投向吕不韦。

吕不韦并不相信嬴丙的推论，他揣测嬴政突然提出提前加冕并在雍城举行，一定与一案有关。但他从司空马的汇报中得知赵姬最近来咸阳一次，似乎与嬴政没有任何冲突，这大出吕不韦意料，莫非嬴政真的不闻不问么，吕不韦也摸不透嬴政到底想干什么，他在宫中的眼线全部被李斯给铲除了。吕不韦看不出嬴政加冕与己有什么不利，当然不愿出面说一些令嬴政不悦的话。

吕不韦带头拥护嬴政的决定，其他人更不敢有所违逆，但众大臣似乎领会大王的心思在于加冕，对于仪式的规模和排场并不讲究，这样准备起来也就容易多啦。掌灯时分。

卫尉竭正在咸阳宫内巡逻，他看见李斯、王绾、王翦、蒙武、隗状、昌平君等人都不约而同地陆续来?