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第7部分（第2页）

祖龙见一时之间也奈何不得这些人，便yù抽身离去。虽然诸仙已经看出此次事故之中饿鬼道十分重要，有心留下留下祖龙，但却也心有余而力不足。只得速速赶往阵眼所在之处，以期毁去棺材。

其实不论东方群仙还是西方教廷神职人员，本来对祖龙一伙造就轮回并无太大关心。毕竟各大派系均有自己的冥界yīn间，诸如西方的黄昏界，死灵界，东方修行界中则更是数不胜数，各派建立神道信仰体系都会建立一个yīn间世界，甚至每个朝代执掌天下之时都拥有着属于自己的一方鬼国。但现在看来，这个正在建设的轮回是在太过浩大，居然要用一个洞天为基，运使上古都天神煞大阵，更是出现了那口神秘的令人心惊胆战的棺材。

建立轮回有着莫大功德！

金虹氏于泰山建立神道轮回，至伏羲氏时封为太岁，至神农朝，赐天符都官，号名府君，后封为泰山元帅，神岳天中王，天齐君，天齐王，东岳天齐仁圣王，最后更是尊为帝，称东岳天齐仁圣帝，暨东岳大帝，司职新旧相代，固国安民；延年益寿，长命成仙；福禄官职，贵贱高下；生死之期，鬼魂之统。须知道教之中天都府君已经是极高的功果，更何况只在与天地同尊的天尊之下的大帝位业。

唐时，佛教也有着新罗僧人金乔觉带着白犬善听，西渡来华，初抵江南，卸舟登陆，几经辗转，卓锡九华。金乔觉修持地藏法门，依菩萨法愿行事，于九华山开辟六道轮回之所，最终成就圣位菩萨，升入西天佛国，被尊为金地藏，建塔供奉肉身。此塔即今肉身宝殿。九华山也成为不下于洞天的佛门圣地。

“如今这方轮回世界已经成型，这些魔头一定会借此成就长生真仙，天下将会面临一场大劫难，我等必须速速阻止轮回的彻地完成！”伏魔道人一面大喝道，一面驾驭飞剑向着棺材飞去。只是棺材虽然看着极近，但虚空之中，空间扭曲，时间错乱。

“为什么轮回只有五道？”宝相小和尚对佛门典籍极为熟悉，但却没有听说过五道轮回。

“他们所见乃是道家五道轮回，并非佛门六道转轮！”紫阳真人看似极为喜爱宝相小和尚，飞遁之间也留出一心来解释。“《太上老君虚无自然本起经》记载：

何谓五道？一道者，神上天为天神，二道者，神入骨肉形为人神，三道者，神入禽兽为禽兽神，四道者，神入薜荔者，饿鬼名也，五道者，神入泥黎者，地狱名也，神有罪过入泥黎中考。如此五道，各有劫寿岁月，是以贤者学道，当晓知虚无自然，守虚无者，得自然之道，不复上天也，常在世问，变化见死生，为世人师。守神者，能练骨肉形为真人，属天官，当飞上天，此谓自然也。守气者，能含yīn阳之气，以生毛羽，得飞仙道，名曰小自然，故神有广狭，知有浅深，明有大小，由是言之，学道赞诵圣文，寻逐明师，开鲜愚冥也。

其中并无修罗道。

当然佛门也有这一说，正法念处经：五道者。天人地狱饿鬼畜生也。若言六道。则加阿修罗。此不言者。以阿修罗一道。摄于天人畜生饿鬼诸趣之中故也。一天道天者最高最上。极大极尊。受用出于自然。快乐莫非如意。由昔广修净行。故感此报。是名天道。二人道人者忍也。谓能安忍世间苦乐之境也。又仁也。如梵摩喻经云。清信善人。守仁不杀。知足不盗。贞洁不yín。执信之人。言不欺诳。忠孝之人。不嗜醉酒。盖天地所生。惟人为贵。由习善行。报感此身。是为人道。三地狱道地狱谓在地之下也。婆沙论云。赡部洲下。过五百逾缮那。乃有地狱。然此地狱。其量大小不同。其寿延促各异。皆由众生造极恶业。报尽命终。至此受苦也。四饿鬼道谓此鬼类。羸瘦丑恶。见者畏惧。穷年卒岁。不遇饮食。或居海底。或近山林。乐少苦多。寿长劫远。由昔悭贪所报。获此身也。五畜生道畜生亦名旁生。婆沙论云。畜谓畜养。谓其横生覆身而行。禀xìng愚痴。不能自立。为他畜养。故名畜生。又名旁生者。谓其形旁而行不正。遍在诸处。由昔恶业。报生此道也。

只是我看此处轮回，饿鬼道之中万恶弥散，当是恶鬼道。至于那天人道，本来是指那种天生就得享较长寿元的天人一族，观其中出尘、逍遥、庄严、不可冒犯的意味，却变成了代表仙人神人大能意思的那个天人了！”

“阿弥陀佛，紫阳真人所言正是，只是地狱，畜生，恶鬼三道所掌之人俱是大能，不知这天人二道归何人所掌？”茫茫大士叹道。

“应该是我这一世世间那个弟弟贾环掌管天人道。他的气息于此正是一模一样！”刚才见祖龙、东方不败的大能，以及西方叛徒的大气象，又想到那个他曾经视之为污浊的贾环能与之平起平坐，宝玉和尚又是一阵长吁短叹。

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013　血祭

（）　　　　“阿弥陀佛，紫阳真人所言正是，只是地狱，畜生，恶鬼三道所掌之人俱是大能，不知这天人二道归何人所掌？”茫茫大士叹道。

“应该是我这一世世间那个弟弟贾环掌管天人道。他的气息于此正是一模一样！”刚才见祖龙、东方不败的大能，以及西方叛徒的大气象，又想到那个他曾经视之为污浊的贾环能与之平起平坐，宝玉和尚又是一阵长吁短叹。

茫茫大士听得宝玉言语，心下也是一阵唏嘘。难道贾环资质竟如此出sè，可惜自己没有早点看出，将他收入门下，否则佛门定能又出一尊大罗汉，也能扬我茫茫大士贤名。又想到贾环修炼的功法有些特殊，才能在短短时间内造就一个个世间顶级高手，若是我能一观这等神物……

口中却是严厉的喝道：“宝玉，你怎可生出妒忌之心？再者，你是神瑛转劫，资质根骨俱是上佳，更是口衔宝玉而诞，天定罗汉，修持释家正宗佛门，根基深雄，将来成就必定非凡。而那个贾环不过修行邪门魔功，进境快又如何？来rì成就，说不定还比不上你。你现在如果连自己的道都否定了，又何谈坚定道路，成就圣胎？身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。一切法都是相上有，xìng上空，空有不二，当体即空，了无所得。”

“还真是贾环执掌天人道！不，还有人间道！”却听得渺渺真人惊讶地说道，手指虚空中轮回盘白sè那一部分。此时，祖龙已经归位，黑sè恶三道各有其主，而白sè的二善道只有一人镇压，正是贾环！

“贾环乃是这一代的太上天魔，自身修成天心，执掌天人道却是正理。而太上天魔一脉的大神通七情大咒长于左右人心，正应红尘七情六yù。”jǐng幻仙子倒是不怎么惊讶。

说话间，他们已经赶到了棺材所在，却是无人看守，这才看出此方轮回演化之理。

神秘棺材散发无尽恶意，被祖龙的十二尊神魔化身吞噬演化恶鬼道和地狱道，并将其中混乱之意分出化作畜生道，剩余的则是以化作七情六yù构建人间道红尘俗世，和彻地剥除恶意，纯粹高洁的天人之道。

“乘此时那四人镇压轮回，无暇他顾，我等速速出手，毁了阵眼根基！”紫阳真人说着，显化出他的圣胎，却是一尊紫气东来三千里的大儒，两眼半开半阖，一**rì高悬头顶，身上却穿着yīn阳八卦紫霞道袍，一手持玉简，一手擎神剑。紫气涌动，纠缠神剑，一时之间正气浩荡。

其他众人也是纷纷亮出自己的手段。

jǐng幻仙子显出圣胎法相，却是一面古朴幽深的镜子，镜子表面寒光一闪，现一所在，有石牌横建，上书〃太虚幻境〃四个大字，两边一副对联，乃是：假作真时真亦假，无为有处有还无。转过牌坊，便是一座宫门，上面横书四个大字，道是：“孽海情天〃。又有一副对联，大书云：厚地高天，堪叹古今情不尽，痴男怨女，可怜风月债难偿。二层门内，至两边配殿，皆有匾额对联，一时看不尽许多，惟见有几处写的是：“痴情司〃，〃结怨司〃，〃朝啼司〃，〃夜怨司〃，〃chūn感司〃，〃秋悲司〃。宝玉和尚一见此处所在，又是发起了痴呆。这太虚幻境正是曾经jǐng幻仙子度化宝玉的所在，只可惜那时贾宝玉并未看破。这一方世界再化作一个七彩大手，正是jǐng幻仙子最奥妙神通七情离恨太虚大手印。

茫茫大士自卤门中飞出一尊菩萨，正是文殊菩萨的形象，手持慧剑，骑乘狮子，比喻以?