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桓温听后,哈哈大笑,遂看向王猛,问道:“兄观我之模样,可是只会清谈之人?”
“咯噔噔——”
王猛再次从身上抠下一只虱子,又扔到自己的嘴中,咀嚼个不停,却是不语。
桓温道:“我桓温从小心怀大志,时刻惦记百姓苍生,欲意扫平天下,驱逐五胡,收复失地,还世界以太平。
此次北伐,我桓温不消灭氐秦,誓不还军!”
众人听罢,皆都肃然起敬。
王猛听后,也是冷笑道:“以公之力,难道可以改变整个晋室清谈之现状?”
桓温听罢,顿时一愣,无言以对。
桓温的高祖桓范,原是曹魏的大司农,后来被司马氏诛杀,由此谯国桓氏沦为刑家,在西晋并非什么高门望族。
桓温的父亲桓彝南渡之后,为了振兴家业,于是每日聚众清谈,交结各方名士,位列“江左八达”之一,由此才跻身上层社会。
在晋朝之中,若是有人不会清谈,那便如一群黑猪之中窜出一只白猪来,必为其它黑猪所笑话。
改变晋室清谈之现状,岂可是他桓温一人能所为?
桓温沉默片刻,又道:“景略兄还有何高见?”
“咯噔噔——”
王猛又再次从身上抠下一只虱子,扔到自己的嘴中,像咀嚼糖果一样咀嚼个不停。
王猛道:“自汉朝以来,名门望族、门阀世家垄断朝政,平民百姓难有出头之日。
由此产生了‘上品无寒门、下品无士族’之现象。
正如左思在其《咏史诗》中感叹的那样:
郁郁涧底松,离离山上苗。
以彼径寸茎,荫此百尺条。
世胄蹑高位,英俊沉下僚。
地势使之然,由来非一朝。
请问桓公,你可有能力改变这一现状?”
桓温听罢,再次一愣,沉默不语。
冉闵听罢,却是心中对王猛连连称赞。王猛所问,皆乃是当今社会之痼疾,也是影响社会发展的根本之症结。
门阀士族生于两汉,鼎盛于魏晋,灭亡于盛唐。
两汉之时,没有什么科举制度,士人官员的选拔主要是通过察举、征辟的方法推荐而来。
但其实这种选拔官员的门路是很窄的,所推荐选拔之人基本上都是名门望族之人。
正如在电影《长安三万里》中的门人对李白所说:
“行卷(就是科考前将自己的诗文呈送给达官贵人,以此希望得到对方的赏识)之举,岂是为你寒门所设?”
至于说什么神童之类的人物,翻遍历史,大多都为名门望族之后,比如说孔融。
至于贫苦老百姓家的孩子,是很少有出头之日的,即便是有什么光辉事迹,也很少被世人所知。
即所谓“乱世出英雄”。
或许只有乱世,那些有着真才实学的平民子弟才可以冲出江湖,比如说关羽、张飞之流。
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