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第4部分（第5页）

②　在奴隶社会，奴隶主对犯人，奴隶及战争俘虏身上常加烙印。——译者

罗马人一定会报复的。在那种情况下，你应当首先给他们以打击，而绝对没

有一个打击比同时杀戮他们五万个青年更严重的了。”

4。他这样说了之后，他的儿子回答说：“父亲啊，你所提出的两个绝对

相反的计划，我不诧异，因为你在开始就说到，你将建议两个极端的办法，

不是这个极端，就是那个极端。但是我不能一下杀死这样多的人。我害怕上

帝的惩罚和人们的唾骂。我也不能做一件无可补救的恶事，使两国和解的一

切希望都没有了。至于释放他们，我自己不赞成这个办法。罗马人已经对我

们做了这样多祸害，同时，直到现在他们还占据我们这样多田野和市镇，要

想安全地释放这些俘虏，是不可能的。我不愿意这样做。不加思考的宽恕是

疯狂。现在，丢开我不说，只从萨谟尼安人的观点来看这个问题。萨谟尼安

人的儿子们、父亲们和兄弟们遭到罗马人的杀害，他们丧失了他们的货物和

金钱，因此，他们要求赔偿。一个胜利者自然是一个骄傲的人物，而我们的

士兵们是渴望获得利益的。如果我既不杀戮，也不出卖，甚至也不处这些俘

虏以罚款而把他们好象恩人一样释放的话，那么，谁能忍受呢？因此，我们

放弃这两个极端——我们不能采取一个极端，因为那不是我的力量所能做到

的；不能采取另一个极端，因为我不能犯这样不人道的罪恶。但是为了在某

种程度上屈辱罗马人的傲慢和避免世人的谴责，我一定要夺取他们常常用来

进攻我们的那些武器和他们的金钱（因为就是他们的金钱也是他们从我们身

上取去的）。然后我一定要使他们从轭门下安全通过，这是他们所常用以加

于别人身上的耻辱标识。然后我一定订立两国间的和约，选择他们最显贵的

骑士们作为人质，以为遵守和约的保证，直到全民批准这个和约时为止。我

认为这样，我是按照无负于一个胜利者和一个厚道的人所应当采取的方式而

做的。我认为罗马人自己对于这些条件也会满足了，因为他们常常把这样的

条件加于别人身上，而自称为有这样优良品质的。”

5。当蓬提阿斯还在那里说话的时候，这位老人哇地一声哭起来了，于是

他坐着他的车子回考狄昂去了。蓬提阿斯召集罗马的使者们来，问他们是否

带了外事祭司①同来。但是没有外事祭司在那里，因为罗马军队是开出去进

行一个不可和解、毫不留情的战争。因此，他命令使者向执政官、其他军官

和全体军队宣布：“我们过去和罗马人是在永久的友谊中生活着的；你们帮

助我们的敌人西狄星尼人，因而你们自己破坏了这个友谊。当再订了和约的

时候，你们对我们的邻族尼亚玻里人作战。这些事情是你们想夺取全意大利

领导权的计划的一部分，这也是瞒不过我们的。在最初的几次战役中，由于

我们的将?