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第79部分（第2页）

好象鄙视一个暴君的礼品一样，呼恺撒为暴君，呼凶手们为诛戮暴君者。他

颂扬他们的行动正象他们的祖先的行动一样，他命令把这些人应该当作恩人

从卡皮托召回来，赠以国家的荣誉。秦那这样说了，但是当那些被收买的人

看见那部分没有被收买的群众不赞成他们的主张的时候，他们没有把那些在

卡皮托的人召回来，也没有做任何其他的事情，只继续要求和平。

122。但是在多拉培拉讲话之后，那些被收买的人又增加了勇气。多拉培

拉是一个出身于贵族家庭的青年，当恺撒将要离开罗马的时候，曾选择他作

他自己任期内剩余时间的执政官。现在他穿着执政官的官服，带着执政官的

其他职权标帜。他是第二个人跑向前面，痛骂那个提拔他为执政官的人，装

作他已参加了反对恺撒的阴谋的样子，只是他的手，出乎他本意之外，没有

亲自参加——有人说，他甚至提出一个法案，尊奉那天为共和国的诞生日—

—于是被收买的群众又有了新的勇气，因为他们看到有一个大法官和一个执

政官站在他们一边了，他们要求把喀西约和他的党人从卡皮托召回来。他们

喜欢多拉培拉，认为他们现在有一个青年贵族，又是一个执政官，来对付安

敦尼了。只有喀西约和马可·布鲁图下来了，布鲁图的手还流着血，因为他

和喀西约刺杀恺撒时受了伤。当他们到达广场的时候，两个人都没有说什么

屈服的话。相反的，他们彼此互相恭维，好象他们做了一件很明显地光荣的

事情，庆祝罗马城，证明狄西摩斯·布鲁图的功绩，因为在危急的时候，他

把角斗士供给他们。他们鼓励罗马人民要象他们过去驱逐国王的祖先们一

样，虽然那些国王不象恺撒一样实行残暴统治，而且是按法律选举出来的。

他们建议召回绥克斯都·庞培（保卫共和国以反对恺撒的伟大的庞培的儿

子），他现在还在西班牙和恺撒的部将作战。①他们又建议，把被恺撒免职的

①　执政官秦那（ⅩⅢ。64）的儿子，恺撒的前妻科尼利亚是执政官秦那的女儿。——译者

①　参阅ⅩⅥ。83　以下。——译者

两个保民官西塞提阿斯和马鲁拉斯从放逐中召回。

123。喀西约和布鲁图这样说了之后，马上就回到卡皮托去了，因为他们

还不完全相信目前的形势。他们的朋友们和亲戚们在那时候才能够首先到神

庙里去看他们，他们从这些亲朋中选择使者，代表他们去跟雷必达和安敦尼

商谈和解，保全自由，以及防止如果他们不能达成协议时，国家所将发生的

灾祸。使者们请求和解，但是没有称赞他们所做的事，因为在恺撒的朋友们

面前他们是不敢称赞这件事的；但是因为这件事已经做了，只请求怜惜犯罪

者（他们被激动不是因为仇恨恺撒，而是因为酷爱祖国），怜惜罗马（它已

由长期内战而枯竭了，新的变乱将使它丧失现在残存的善良的人），而加以

容忍。他们说：“如果因为对某些人怀恨，而在国家危急的时候报复的话，

这是不敬神的行为。把私仇消失于公众福利之中是比较好得多的；如果有人

是不能和解的话，至少也要把他的私怨暂时搁下。”