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第4部分(第5页)

② 在奴隶社会,奴隶主对犯人,奴隶及战争俘虏身上常加烙印。——译者

罗马人一定会报复的。在那种情况下,你应当首先给他们以打击,而绝对没

有一个打击比同时杀戮他们五万个青年更严重的了。”

4。他这样说了之后,他的儿子回答说:“父亲啊,你所提出的两个绝对

相反的计划,我不诧异,因为你在开始就说到,你将建议两个极端的办法,

不是这个极端,就是那个极端。但是我不能一下杀死这样多的人。我害怕上

帝的惩罚和人们的唾骂。我也不能做一件无可补救的恶事,使两国和解的一

切希望都没有了。至于释放他们,我自己不赞成这个办法。罗马人已经对我

们做了这样多祸害,同时,直到现在他们还占据我们这样多田野和市镇,要

想安全地释放这些俘虏,是不可能的。我不愿意这样做。不加思考的宽恕是

疯狂。现在,丢开我不说,只从萨谟尼安人的观点来看这个问题。萨谟尼安

人的儿子们、父亲们和兄弟们遭到罗马人的杀害,他们丧失了他们的货物和

金钱,因此,他们要求赔偿。一个胜利者自然是一个骄傲的人物,而我们的

士兵们是渴望获得利益的。如果我既不杀戮,也不出卖,甚至也不处这些俘

虏以罚款而把他们好象恩人一样释放的话,那么,谁能忍受呢?因此,我们

放弃这两个极端——我们不能采取一个极端,因为那不是我的力量所能做到

的;不能采取另一个极端,因为我不能犯这样不人道的罪恶。但是为了在某

种程度上屈辱罗马人的傲慢和避免世人的谴责,我一定要夺取他们常常用来

进攻我们的那些武器和他们的金钱(因为就是他们的金钱也是他们从我们身

上取去的)。然后我一定要使他们从轭门下安全通过,这是他们所常用以加

于别人身上的耻辱标识。然后我一定订立两国间的和约,选择他们最显贵的

骑士们作为人质,以为遵守和约的保证,直到全民批准这个和约时为止。我

认为这样,我是按照无负于一个胜利者和一个厚道的人所应当采取的方式而

做的。我认为罗马人自己对于这些条件也会满足了,因为他们常常把这样的

条件加于别人身上,而自称为有这样优良品质的。”

5。当蓬提阿斯还在那里说话的时候,这位老人哇地一声哭起来了,于是

他坐着他的车子回考狄昂去了。蓬提阿斯召集罗马的使者们来,问他们是否

带了外事祭司①同来。但是没有外事祭司在那里,因为罗马军队是开出去进

行一个不可和解、毫不留情的战争。因此,他命令使者向执政官、其他军官

和全体军队宣布:“我们过去和罗马人是在永久的友谊中生活着的;你们帮

助我们的敌人西狄星尼人,因而你们自己破坏了这个友谊。当再订了和约的

时候,你们对我们的邻族尼亚玻里人作战。这些事情是你们想夺取全意大利

领导权的计划的一部分,这也是瞒不过我们的。在最初的几次战役中,由于

我们的将?

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