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第九十五章 大时代的开端（第1页）

自神话时代终结之后，大6上的宗教组织虽然层出不穷，但渐渐的，人们把神明当成了神话故事里才会出现的词汇，宗教则在漫长的贫魔期中因缺少展的土壤而泯灭在历史的长河中。

不过今天，一个新的教派在萨兰德苏丹国穆拉丁城成立了，教派的名字是简单直白的自然神教，教条主旨为亲近自然保护环境为主，也兼顾了丰收和狩猎以及健康等方面。教派人员目前只有大祭司洛林一人，信徒只有胡斌和芬达两人，神庙也在施工计划中，但是还没有踪影。不过这都不是什么重要的事，重要的是，教派的背后站着一位真正的神明。

随着魔法潮汐的涌动，战团世界进入了一个新的时代。魔法重现在人们眼前，而不是只有在神话中。众神的降临也不过是顺应历史潮流的必然事件，信仰战争也随之爆。

旧的秩序被粉碎，一个大时代降临了这个沉默许久的世界。当人们追溯历史把目光放到大时代的开端，他们现了这样一段历史。

大6历1257年8月5日，位降临世界的神明，自然女神艾露恩降下神谕，命忠实的信徒里德领主在圣城穆拉丁城建立自己的座神庙，同时成立教派，称做自然神教。这一天被后人当做了大时代的开端，而大6历1257年也被当做了新历的元年。

里德领主到底是何许人也，也许没有人清楚，传说的圣城穆拉丁也消失了，但自然神教的顶顶大名却是无人不晓，这个全盛时期横跨五个大6的庞然大物掌控了世界格局整整两个纪元，直到第二纪元后期才因教义包容温和，被强硬派光明神教取代了领导地位，不过仍然在底层民众中有着巨大的影响力。

而那位教派的建立者里德领主，现在却正在聆听大神棍洛林的教导。

魔兽世界中的牧师并不是神明的信徒，他们的信仰更像是一种信念，这种被牧师和圣骑士们称为圣光的信仰对象，其实是一种未知的正能量。越是坚定的正面信念就越能吸引这些能量，配合一些特殊手段，牧师就可以利用这种能量施展法术。这样的体系和祭祀很相似，就像是信仰一位没有意识的神明一样，不过却有着本质上的差别。

但无论是圣光还是神明，信仰的传播上没有太大的差别。

“要传播信仰，先要清楚地让人们知道信仰的好处，这样才能吸引信徒，迈出第一步。实现这些好处的同时加固信徒们的信仰，然后以他们为种子，吸引更多的信徒，从而不断扩大教派的势力。”洛林凯凯而谈，丝毫没有平常那种一谈到圣光就会癫狂的样子，对此胡斌十分疑惑。

“月之女神的信仰在我的世界中也存在，同为秩序阵营，我们几乎不存在教义上的冲突，而且女神的信徒大多心向正义，便于我今后伟大事业的进行。”看着又犯老毛病的洛林，胡斌翻了翻白眼，心想挖墙脚也是伟大事业的话你也能说的出口。

让胡斌始料未及的是，艾露恩女神居然点名让洛林担当大祭司这一职务，丝毫不在意他是不是自己的信徒，挖不挖自己的墙角。

随后的事情走向证明了女神的眼光是多麽的犀利，洛林凭借着自己在城市中良好的人缘，居然真的招募到许多人参与到教派的行动中。这些人中涵盖了各行各业，而且居然会有学者这样的唯物主义者加入其中。

接下来胡斌得知洛林走访了他治下的几个村落，仅仅用几微光治疗的代价，便赢得了村民们的信任。随后的加生长神术征服了这些靠土地为生的民众，自然神教的名号顺利走进了这些人的心中。

不过传教的事也不是没有遇到阻力，穆拉丁城这样大的城市扩张工程不是随便就能开工的，就连哈基姆苏丹也向胡斌过问过这件事，不过胡斌有着充足的理由和底气，苏丹也就随他去了，毕竟这对萨兰德不是什么坏事。

制于眼界和认知的局限性，哈基姆苏丹不清楚胡斌在做一件什么样的事，他不会了解信仰的威力，也不会知道神明的威能，他更不会知道世界的未来将会生怎样的巨变。但是统治者的敏锐让他感觉到，胡斌的传教行为会威胁到贵族的利益。毕竟多年来贵族领主统治平民，同时给予他们庇护，而平民则贡献税收和兵员，同时听从统治者的命令。这个时候多出了一个神教，要知道自古神权与君权就是一个矛盾，胡斌早就料到哈基姆苏丹回问起这件事，不过没有想到会这么快而已。

哈基姆苏丹在了解到自然神教的教义，以及胡斌演示了加生长的神术效果之后，显得十分惊讶，随后变得振奋起来，果断在全国布了政令，大力推行自然神教。毕竟萨兰德的土地太过贫瘠，粮食产量始终是制约国力的一大问题，如今看到了解决问题的希望，哈基姆苏丹怎能不激动万分。

至于统治权问题，里德领主自己本身就是统治阶层，岂会刻意损害贵族利益，而且月神的教义以平和包容著称，并没有太强的统治性，而且神术中大多与民生有关，反而能稳固国家统治权。

神教的传教事业在萨兰德境内前所未有地顺利，哈基姆苏丹甚至联合了几大家族向神教注资，在各大城市修建神庙，以求神教能迅传播到各个领地，让神术的便利影响到全国。

在萨兰德境内掀起轰轰烈烈的信教浪潮之时，罗多克王国的反应则冷淡许多。芬达一回到维鲁加就展开了传教，不过结果就是处处碰壁。

芬达虽然没有洛林那样在平民阶层拥有极大的人气，但是毕竟是一名领主级贵族，按理说不会遇到太大的阻力。不过就连胡斌也料到的是，罗多克是真的没有对神教的一系列便利条件动心。

罗多克现在经不起太大的变革，前段时间里连番遭受打击，特别是众多村庄被毁，而军队却无力支援，使得国家的统治权遭到了质疑。如果现在在国内传播信仰，可能会导致政权不稳固。葛瑞福斯国王国王也看到了神教的优点所在，不过他表示罗多克统治阶级短期之内不会接受任何宗教。

胡斌估计现阶段神教还没有能力向外国布道，也就暂时放弃了罗多克方面的传教计划，毕竟国内的教士选拔都十分困难，平民之中信仰纯净的倒是不少，但是可以担任传教的人才却不多。这使得不少地区空有教条却没有传教解惑的祭祀教士，甚至出现了曲解教义的情况生。这使得洛林不得不动用了一批学者暂时担当教士，向信徒们解决一些教义上的问题，不用说，雇人的费用落到了胡斌头上。

不过光有教义而没有相应的神术是不行的，胡斌只能说计划赶不上变化，他没有料到神教在萨兰德展的度是如此的迅猛，现在吃撑了无法消化，而各地的神庙还在建设中，没有办法培养祭祀，也没有办法大规模使用神术来安抚信徒的期盼。但是现在延误一段时间，那些失望的平民就可能会抛弃刚刚产生的信仰，到那时胡斌的笑话可就大了。

就连交好的贵族们也纷纷联系胡斌，试图谋求一些神术，毕竟这种神奇的力量实在是很吸引人。没有办法的胡斌只能联系艾露恩女神，看看有没有什么办法暂时使用一些神术来保证度过这段尴尬的时期。

艾露恩女神对胡斌的效率很满意，短短一个月的时间，自己的宗教居然展的有模有样，甚至可以感觉到一丝信仰之力在慢慢凝聚，要知道在没有神庙的情况下，这么短的时间内做到这点时多么困难。心情大好的女神在得知自己的信徒遇到麻烦后，准许他动用月影石中储存的神力施展神迹，用来稳固神教在新生信徒心中的地位。

结束祈祷的胡斌拿出一直放在身上的月影石，上面的属性已经向他显现出来。

“月影石（宝石）：神奇而稀有的宝石，用途广泛，由神明创造。

等级：史诗

属性：储存着属性相合的神力（上限未知，剩余神力未知），可镶嵌（属性未知），可入药（药效未知），可作为法术中枢（增幅未知）

附加属性技能未知

简介：月神艾露恩钟爱的颜色”

女神给了胡斌一部分神力配额的使用权限，足足5ooo点神力可以施展多次大型神术，解了目前神教的燃眉之急。而更让胡斌感到兴奋的是，这些神力居然可以通过月影石转化为神力精华，对身体模板化的编号者来说，这只是一种可以迅补满神力值的产物，不过转化损耗的神力也相当之多，完全没有神庙量产的月亮井水来得实惠。不过这东西却可以满足贵族们的需求，毕竟战团世界中还没有能量体系这一概念，直接服用神力精华可以延长他们的寿命，哪怕长期佩戴也可以提升体质温养精神。

而就在胡斌忙于宗教事宜的同时，大6的局势也越来越复杂，虽然各国在这段时间都比较克制，但是谁都能看出这是暴风雨前的平静，战争的阴云再次笼罩这片大6。