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第691部分（第1页）

“龙医生，方先生现在怎么样了？”老夏小心地道。

“应该是没事了，休息一下应该就能醒过来了。”龙大胆皱眉道，“可是我就弄不懂了。这个家伙是什么时候到的，为什么到了之后也不跟我们联系？今天要不是范剑南发现了他，这家伙有几条命都不够活。”

“别说了，龙医生，我也觉得纳闷。原先说好的他最多比我们晚个三两天到。今天满打满算也才两天，所以，我也没有好意思催促他。可谁知道会是这样？”老夏船长一脸的无奈道，“我也不清楚到底是怎么回事。”

“他没有说过，为什么要比我们晚来几天？”范剑南看着老夏船长道。

“这个，方先生是直接对乌先生负责的，是我们的领导。所以乌先生不在，有很多事都是他在出面打理。我们走的时候，有些后续的事情需要处理也是正常的，完全在情理之中。所以他说比我们晚几天到郑州，我也没有多想，更没有多问。”

老夏无奈地道。“我想，他如果觉得能够被我们知道的话，自然就不会瞒着我们。同样的道理，他如果想瞒着我们，那么我这样乱打听，反而倒显得不太好。”

第1355章　青铜骷髅

龙大胆看着他们道，“你们对萨满教有多少了解？”

“萨满，某种原始部落巫师？”范剑南愕然道。（ ；）他对这个还真是不了解，虽然以前可能听说过萨满教这词，但不知道这是怎么一回事。

萨满教是分布于北亚一类巫觋宗教，包括满族萨满教、蒙古族萨满教、中亚萨满教、西伯利亚萨满教。萨满曾被认为有控制天气、预言、解梦、占星以及旅行到天堂或者地狱的能力。

所谓萨满教并非指某种特定的宗教或信仰，而是凡具萨满经验和萨满行为的通称。萨满教传统始于史前时代并且遍布世界。最崇拜萨满教的地方是伏尔加河流域、芬兰人种居住的地区、东西伯利亚与西西伯利亚。满洲人的祖先女真人，也曾信奉萨满教。萨满巫师甚至进入了清朝的宫廷生活中。

林钟秀想了想道，“不会吧。我听我师傅说过，只有东北地区可能还有大萨满巫师。”

龙大胆沉默了一会儿道，“是的。其实萨满这词自西伯利亚满洲的通古斯族语。按文字表面意义来说就是知者，所以称知者，意谓萨满教是一种获得知识的方式。萨满教不是关乎信仰，而是关乎经验。

该教具有较复杂的灵魂观念，在万物有灵信念支配下，以崇奉氏族或部落的祖灵为主，兼有自然崇拜和图腾崇拜的内容。崇拜对象极为广泛，有各种神灵、动植物以及无生命的自然物和自然现象。【看本书最新章节请到800】

他们没有成文的经典，没有有宗教组织和特定的创始人，没有寺庙，也没有统一、规范化的宗教仪礼。巫师的职位常在本部落氏族中靠口传身受世代嬗递。这个青铜骷髅应该是某种萨满的传承物。”

“大胆，你以前和他们接触过么？你似乎对萨满巫师很了解？”范剑南有些吃惊地道。

“接触得不多，主要为我们家世代都是中医，而萨满巫师在部落之中的职能就像是传统的巫医。你知道我们中医经常需要采购药品。而我们需要的药材有时候很特别，一般人根本不知道，所以我们多少会和东北山里的大萨满有接触。”龙大胆点头道。

“你敢肯定这是萨满教的物品？”范剑南疑惑地道，“这东西似乎做得太过精细了。而我听说萨满教大都是处在比较低级的民间部落里流传。而且萨满教崇尚对于自然的崇拜，似乎和这个青铜骷髅头也沾不上边啊。”

“这个青铜骷髅头不是中国的工艺。”龙大胆叹了一口气道，“这个青铜骷髅头只是一个盒子。这是一种俄罗斯工艺，源出当时盛行的俄罗斯沙皇彩蛋的工艺。一种珠宝匠制作的小型机关，你必须找到合理的方式才能打开这个骷髅头。”

“你是说这东西出自沙俄时代？”范剑南奇怪地道。

“是的。我以前见过一个类似的珠宝彩蛋，制作精美，而且都有很精巧的机关，要打开颇费工夫。”龙大胆用手敲击着这个青铜骷髅头道。

“可是你怎么能够断言这东西和萨满教有关？”范剑南皱眉道。

“你看到了这个骷髅头的上雕刻没有？”龙大胆指着其中的一个符号道，“这是一对鹿角，这是鹰，这是鱼。这些都是萨满教用来描述世界的符号。他们都有着特定的意义，唯有受过专业训练的萨满才能辨明真伪。”

林钟秀点点头道，“他说的没错。而且西伯利亚地区一度也是萨满教盛行的地方。这个青铜骷髅头带有明显的俄罗斯风格也很正常。沙俄时期俄罗斯的珠宝工艺都是力求奢华精美。这骷髅头也有可能是那个时代的产物。”

“难道害方敏落水的竟然是个俄国人？而且照你们这么说，还是个俄国大萨满？”范剑南吃惊地道。

“这倒不一定，这类东西在东北也能找到。沙俄倒台之后，也曾有大批贵族流亡中国东北部。这个青铜骷髅很有可能是那时候流入中国的。”龙大胆摆弄着那个青铜的骷髅头，却怎么也找不到机关的所在。

他不由有些气馁地把青铜骷髅放回了桌上。

范剑南有些兴趣地拿起了来道，“我来试试。”他首先想到的是这个骷髅头的下颚，因为这是头骨之中唯一能够活动的部位。但是他很失望地发现，根本没有带来任何改变，青铜骷髅还是那样。范剑南又用手去摸了摸骷髅的眼眶，但是也没有什么效果。似乎这个骷髅头就是这样一个实物，根本就没有办法打开。