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“晚年虽修道,但自幼也读了许多儒家书籍。”
“好,老夫再点醒你,因为老夫看到一些事发生,忍受不住,说了一些话,让某些人不开心,这是jǐng告。但又是在规则之内,他们不能将老夫怎么样。你们来了,反而会使事情严重化。”
不但许仙不懂了,连曹绅也不懂了,问:“父亲大人,孩儿不明白。”
“大宋以儒家治国,重文黜武,就是防止武将专政,祸乱国政,使中原又再次分裂,百姓遭受荼毒。不但重文黜武,也禁百姓以侠犯禁,无论道释武巫,皆不得胡作非为。自开国以来,无论官员怎么不和,你可听闻过谁敢公开谋害那一个士大夫?这就是规则!况且这是在天子脚底下。”
许仙在边上忽然讥笑道:“是没有,但更抱成团内斗了。”
“小哥,虽内斗,于此事无关。你们来了,事情却会更糟糕。”
“曹大人请明说。”
“自王安石后,制度渐渐破坏,规则也在渐渐破坏。”
许仙不同意,道:“曹大人是指王安石集权相权,削弱言臣一事吧?”
“你居然也懂一点?正是它。”
若不是言臣制度破坏,若不是相权过于集中,何来蔡京等jiān贼把持朝政?
“曹大人,晚生倒是认为你这样说是错误的,若论破坏制度,起始非是王安石,而是韩琦,而且若无韩琦富弼等人,又何来王安石急躁的变法?曹大人三思。”
两人看待问题角度不同,得出结论不同。
以前宋朝制度是层层监督掣肘,有权臣,比如王钦若,但就是王钦若也让言臣整天骂个不休,不敢过份胡作非为。还有丁谓,也不过迅速下台了。后来的权臣吕夷简更是让范仲淹死磕,三起三落。
直到宋仁宗大病一场后,渐渐倦政,清流党们所歌颂的富弼、文彦博、韩琦、欧阳修上台,这些人为了扬名,用朝廷的钱帛恩赐官员将士,国家财政开始崩坏。
但制度还没有崩溃。
宋英宗濮仪之争,为生父正名,大臣们纷纷反对,韩琦为了巴结宋英宗,与欧阳修联手,一度将国家多达三十多位,少达十几位言臣,裁减到两人。
王安石破坏制度与韩琦无关,他发起变法多少是因为韩琦与富弼,最高峰宋朝一年收入一亿两千几百万贯,但支出达到两亿三千多万贯,不变法宋朝没办法过下去了,这才变法敛财。
敛得急,伤害了许多权贵利益,也伤害了百姓的利益,于是群起反对,王安石便学习韩琦,削弱言臣,加强相权。这中间韩琦、欧阳修与文彦博是反对者的代表,却不知道这个因正是他们种下的。
许仙又抽出剑,问:“曹大人,剑有好剑,有劣剑,好剑用途得当,更佳,用途不得当,危害更重!”
第三十三章 鬼魅(上)
() 之所以恨王安石,正是因为蔡京挂着王安石的变法大义,危害国家与百姓。于是清流们爱屋及乌,恨屋也及乌!
这是不对的。
恨蔡京可以,犯得着恨王安石么。虽然变法不大好,可若没有王安石的变法,现在宋朝是什么样子!变法对错不问,在王安石、宋神宗、章惇、张商英手中的变法,与蔡京变法是两回事。
“小哥,这是谁教你的?”曹辅惊讶地问。
对此,各有争议,若是出自成年人之口倒也罢了,但出自这个少年郎的嘴中,不由得曹辅不惊奇。
“多读了一些书,多听了一些事,又是旁观者,何必别人教之。曹大人,这个不提,为何你说我们来了反而使局面更糟糕?”
“小哥,规则是在破坏,不过有的事还必须有底线的。我若继续说话,宅子上依然不会安生,我若不说话,宅子就会什么也不发生。但你们来了,某些人会认为我不但不服,还请人来对付他们。那么就非是吓一吓,到时候会有更不好的祟物出现,老夫恐非是其敌,或凭借你们……”曹辅不由地摇了摇头。
许仙他们不敌,可以逃走,可曹家上下呢。
“孩儿是多事了,但父亲大人,你为何不说?”
“绅儿,我心中也未拿定主张……怎好说?”
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