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第126部分（第3页）

圣婆说肖强跟吉儿的缘分没有断，还得继续。

瓦吉山人住的窝棚，是用植物编制成的帘子，一块一块拼凑起来。这些已经很多年前的帘子，遮风挡雨都困难，腐朽的地方用手轻轻一撕就掉。

肖强教会他们用泥土和石块做墙体，用丝毛草做屋顶。瓦吉山人因为有了这位年轻的圣者，热闹起来，显现出一片繁荣的景象。

吉儿总是爱偷偷的盯着肖强发愣，圣婆看在眼里急在心里。按照她的掐算，他们俩是有一段姻缘的。

阿麦还是郁郁寡欢，因为父亲的懦弱，无形中给他加上了强大的压力。族里有什么活动，他总是落在最后，要不是老达达米修和肖强照顾他，不知道他会遭到族里伙伴们怎么欺负。

有了猛犸象的肉，为数不多的瓦吉山人，脸上多了笑意，少了抱怨。从表面上看瓦吉山人会像以前一样，度过这个冬季，只要度过这一关。在来年春天，他们的日子会好过一些，瓦吉山人无论是大人还是小孩，都把春天比作是吉祥的季节。

在瓦吉山人的心目中，这里没有季节，还是肖强告诉他们。一年之中，有四个大的节气，他们分别是春、夏、秋、冬。

在新建的泥土石块堆砌的屋子里，瓦吉山人第一次感受到了温暖。他们再也不会在冰天雪地里，忍受寒风刺骨的睡觉，房屋够结实，也可以抵挡野兽的侵扰。

肖强在阿麦的带领下，去了那一片跌下来的树林。树林依然还在，他没有看见那只一直在梦境中出现的剑齿虎。

阿麦听到他提及剑齿虎，脸色都变了。原来，剑齿虎在瓦吉山人眼里就是神兽，这里的剑齿虎不多。据说看见的人，会走好运。

肖强不认同阿麦的说法，剑齿虎是要吃人的。他觉得这些人太过愚昧无知，一只老虎怎么可能有灵性还是神兽？

他有问阿麦，四脚魔的情况。

阿麦说四脚魔就是瓦吉山人恐惧的掠夺者，他们骑的是一只有四蹄的动物，然后戴着面具。肆意掠夺属于别人的财产和人，财产他们据为己有，人就拉到很远的地方做苦力。

肖强从阿麦口里得知掠夺者的情况后，他找到老达达米修，让他派遣人手半夜巡逻。做好防御外敌侵入的准备，可惜的是老达达米修，始终觉得他这是想要树立在瓦吉山人心目中的形象，故意危言耸听来搞麻烦事。

再加上，瓦吉山人对外人存在戒备心。也就是这样，对于肖强善意的提醒和安排，老达达米修，没有照做。

也是活该有事，要是瓦吉山人没有那么多规矩，不要对外来的他存在戒备心，那么后面就不会发生惨烈的故事。

那一晚上夜风紧，刮得地面上的沙尘都起了一层跑。肖强一直摆弄时间机器，想要查出问题出在哪一个环节。

他的腕表在这里成为一只好看的奢侈装饰品，无法跟另一个世纪的马特连线。时间机器也是问题多多，查了许久，他没有查出故障来，实在是没有办法修复，只好休息。

阿麦一直就没有离开过他，卷曲在一破破烂烂的被褥上睡得真香。打了一个哈欠，合衣躺下，很奇怪的感觉，他好几天都失眠，这一晚很快入睡，并且做了很多奇怪的梦。

肖强梦见了那只剑齿虎，还梦见圣婆他们畏惧的四脚魔。在他的梦境里，四脚魔不是动物，而是戴了面具的掠夺者。

这些掠夺者是外夷族，他们高鼻梁，蓝眼睛。讲一口听不明白的外夷话，在梦境中他牵住吉儿的手，在狂奔躲避掠夺者的追逐。

时近凌晨，淡白色的雾霭在瓦吉山人的窝棚周围还没有散去，从雾霭中传来踢踏踢踏的响声。

在最后一次狩猎之后，圣婆心里的不安感就愈发的强烈。在听到踢踏踢踏的声音时，她起来走到外面去看。

雾霭中，出现一队黑影还有马喷鼻声跟马蹄声。圣婆暗觉不妙，她跪倒在坚硬的地面上，口里大叫“达达米修……”

戴着面罩的掠夺者，大肆烧杀掠夺，无数瓦吉山人被一根粗绳子捆绑住手。一溜儿串联起来，强制性的用皮鞭抽打，逼迫他们跟随在马屁股后面走。

太阳刚刚露出一角，瓦吉山族一片凄凉景象，地上尸体横卧，刚刚新修的房屋还在冒浓烟。

因为老达达米修有所顾忌外来的肖强，刻意把他安顿在跟村庄距离两百米的另一个山坳窝棚里休息。

肖强跟阿麦醒来之后，听见瓦吉山聚集地传来哭声，才知道昨晚上这里发生了四脚魔袭击事件。

这次事件死了好几个瓦吉山人。年轻力壮的，还有未成年的男子跟稍微有几分姿色的女子，都被掠夺者抢走了，当然也包括吉儿。

一位中年妇女为了保护自己的孩子，惨死在掠夺者的刀剑下。

肖强背起一张自己手工做的弓箭，拿着用匕首捆绑的标棒走到圣婆面前。

老达达米修见他这样子的装扮，大怒道：“圣者这是想要抛弃族人？”

“我去救他们。”肖强意志坚定，斩钉切铁的口吻道。

“你一个人去？”圣婆赞许的点头，看向老达达米修道：“你也去。”

老达达米修有些不情愿，却还是点头道：“