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第9部分（第2页）

穿在袁崇焕身上，这衣服竟变得如此狰狞，分明有了些反气。

精神洁癖患者崇祯不敢、不屑也不能看着衣服了，因为这会让他作呕。

崇祯是在问完三个问题后将袁崇焕逮捕的。

第一问：为何要杀毛文龙？

第二问：为何要引皇太极的部队入京？

第三问：为何要射伤满桂？

三个问题咄咄逼人，就像崇祯心头埋藏已久的三个勾拳，阴冷地不由分说地向袁崇焕击打过来。

对于崇祯的第一问，袁崇焕感觉还是可以理解。皇上也是人，也有小心眼。而毛文龙之死和皇太极入关也确实有着说不清道不明的关系。袁崇焕可以承认自己是过失杀人，但绝对不存在主观故意。虽然造成的后果极其严重，但他袁崇焕一片忠心可鉴。

崇祯的第二问让袁崇焕感觉到圣意背后浓重的敌意和幽怨。

人生就怕被误解。有些人的误解轻于鸿毛，有些人的误解重于泰山，而皇上的误解则是重于太阳，一不留神就能给你个日全食，让你白天就懂夜的黑。

崇祯的问话还是留有余地的，他没有提到那个著名的传言。

皇上也要讲证据的。除了那个告密的太监，崇祯不可能让范文程来作证。

在这次历史性的讯问中，大明天子崇祯使用了大量迅雷不及掩耳之势的反问式排比句。他试图要在袁崇焕的所有回答中找出他的漏洞百出和言不由衷。

但是袁崇焕很沉默。

因为崇祯问到了他和皇太极有没有密约的问题。

袁崇焕不知道该怎么回答。

说实话他和皇太极私下里还真有过几次接触，就两国停止战火、和平共处、发展边贸关系广泛地交换了看法，而这些都是在边打边谈的状态下进行的。

不错，袁崇焕是一个理想主义者。

他希望大明能够一统天下，江山永固。

他曾经豪情万丈，试图以五年时间完成这个伟业。

但几次仗打下来，袁崇焕觉得大明和后金在你死我活之外，应该有第三种生存方式。

那么，第三种生存方式是什么？

第三种生存方式的首先提出者竟然是皇太极而不是袁崇焕。所谓英雄所见略同。皇太极曾经充满遐想地向袁崇焕描述了一种乌托邦式的人间幻境：人人安居乐业，户户欣欣向荣。后金只要辽东的一小块土地，成为国中之国，甚至后金可以向大明每年都纳贡的。从此战争不再，流血不再，人间悲苦不再。

这是共存共荣啊。

这应该是大明长治久安的一种理想模式。但是袁崇焕不敢想，他不能替崇祯做主。因为这事关一个帝王的心理底线。

袁崇焕深知：在崇祯的内心深处，后金是不可能和大明以国与国的身份和平共处的，哪怕纳贡都不可以。

这是大明的尊严所在。

所以袁崇焕只能是和皇太极私下里交换看法。仗还是要打的。皇太极越打越猛，屡战屡胜——他这是以战求和、以战迫和。袁崇焕心情复杂、心不在焉，竟至负多胜少。

第六节崇祯面无表情地翻开了底牌（2）

他想为大明江山寻找多个出口，崇祯却将毒辣的目光盯在了他四处寻找的背影上，令袁崇焕不胜惶恐。

所以当崇祯问到他和皇太极有没有密约的问题时，他真是无言以对。

崇祯的第三问简直是空穴来风。

“为何要射伤满桂”这是个伪命题。

回答者应该是崇祯而不是袁崇焕。

因为是前者向后者提出了这个荒诞的问题。

袁崇焕为何要射伤满桂？袁崇焕为何不射伤崇祯？崇祯为何不射伤袁崇焕？皇太极为何不射伤袁崇焕？这个世界充满了很多荒诞的命题，出题者是崇祯心灵深处的黑暗之魔。袁崇焕真的真的无法回答。