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第16部分（第3页）

可以说，他们在企业事业发展中都独占鳌头。其它像文学家、演员，包括运动员也是这样。可以说，在整个智能文明的高端精英中，左手者全都占比例比较高，而且占据的是关键性的位置。由于人数太多，我们在此不都罗列。这里，我只重视理论、原理上的分析，为什么会发生这些现象。大家看看这上面的名单，中国人只有一个，非常可惜。就李政道一个宝贝，他出生在中国，成长在美国。

为什么中国人占的比例这么少，而西方占的比例这么高呢？其它的原因，我们暂时不谈，原因之一是跟西方人的家庭教育和中国人的家庭教育方式有很大的关系。西方人的家庭教育，几百前就开始逐步不再强迫和限制孩子使用右手，所以他们的左撇子就成堆地挤进了各行业的精英人群之中；而中国人，却死守着陈规礼仪，并未主动改变。我们改变过没有？我看在座的多数人都没有改变，对使用右手举着双手赞成、默认和支持。对孩子选择使用左手，觉得不可理解，应该修改过来。是不是这样一个共识？我们每一个人都被儒学智能教育把这个脑袋洗得白白的，像漂白粉洗过一样。

我们做父母的，其实都应当反思一下：我们每一个人，是否曾经将一位可能性极大的政治家、科学家，或者是艺术家、文学家摧毁扼杀于他们的童年之时？消灭在萌芽状态之中？问问我们自己：这些天才，是不是就中止于我们自己的家庭教育之中呢？当然，也许你自己也是这样被消灭在萌芽状态中的一位未来政治家、科学家或艺术家。讨论到这里，若你感觉惋惜，那也没有后悔药可以吃，只能是今后别再很习惯、很自然地重复去犯同样的错误。没有结婚的小伙子和姑娘们，即使你们自己是使用右手，你们将来结婚以后，对你们的子女，将来要让孩子自己选择是使用左手还是右手，千万不要拿着筷子去敲孩子的头，强迫让孩子用右手，而把孩子打得眼泪直流。你让他自己选择，说不定将来这个孩子就是你家里能够光宗耀祖的一个人才。

左右脑的不同功用（4）

我们再看一看左撇子的统计信息：全球的左撇子，百年之前只占人口总比的3％，100人中只有3个人。而现在全球左撇子人数比是11％，是原来的三四倍；而左撇子在德国却高达22％，远远超过了很多国家；中国人左撇子，如今也只是占6…7％。可以说，中国人的智能教育是很成功的，对孔夫子创造的智能教育理论、对汉代形成的礼仪（当然，要追寻起来是周朝的时候就形成的）承袭日久。找原因要从多方面去找，看看中国智能教育的形成，我们就可以归纳一下，的确是：

儒学智能教育有法宝，从*着孩子用左脑；

右手持筷饭菜口中扒，悄悄扬智抑慧真高妙。

谁能识得教育个中味，礼仪杀慧千年成国宝。

大家看是不是？我们把这种方式当成国宝了，把垃圾当成了国宝。

鲁迅曾经说过“吃人的礼教”。对这个说法，我是举双手赞成的。他研究历史以后得出了这个结论，当然他不是从这个方面来分析，而是从其它方面，比如说君君、臣臣、父父、子子等方面分析的。但是从教育方面分析，的确也是一个“吃人”的礼教。

中国长期存在这么深厚的慧性教育图文思维的底蕴，开发工具比世界各民族都完备许多，根本不在一个层面上。中国的文化、人文土壤，比世界各民族更有利于顺水推舟地诞生一大批慧智双运的人才；可是，却被儒学智能的礼教轻松又巧妙地阻断在慧性教育的大门之外，既使中国的慧性教育失落、丢失，也使智能教育和智能科学的发展落后于西方。这不仅是吃人，而是在吞噬着整个民族的灵魂。

（二）、使用左右手的历史猜想。

关于使用左手还是右手，我们有必要进行一点历史的猜想。西方为主导的智能科学，喜欢用“猜想”这个字眼，对待一些暂时无法用逻辑推理和实验证伪无法解答的问题。在这里，就借用一下这个名词。

人类历史上，为什么会在西方和东方全都不约而同地教育孩子们用右手，而不允许孩子们用左手呢？而且，在中国这种表现尤其明显，几乎将左撇子视为异端而加以*。这一人为规定的现象，发生在什么历史时期呢？我研究了一下，就这么四句话：

慧智教育转为唯智能，轴心时代前后最分明；

以智解慧失仁礼生乱，智能不识左右先后天。

智能的头脑不能解析出慧性文明时期诞生出的文化，而且解读错了，这并不是说有些唯物的解释，在生产劳动中发现了右手就是好用，根本不是那么回事。

在世界各地遗留的远古人类的岩画中，在考古当中，考古学家发现了一个有趣的现象，画中人和动物的侧面像，许多面朝右。这是共性现象，显然，岩画一般不会是现场写实，而是画家记忆的再现。只有站在左撇子的角度，在不经意的状态下作画，描绘对象的侧面像才多朝右侧。从岩画中动物和人的朝向是左还是右的比例，可推断出作画人中左撇子和右撇子的比例。而且，这个比例确实是左右都有，这说明在古代并没有人为限制。而且，看那些许多侧面朝右的人像，说明左撇子做画的人，要比用右手的人要多得多。《圣经》中也记载着，有关左撇子占人口比例的记录。这些现象，都说明在古代智能文明尚未取代慧性之时，人们是自由地按照自己的天性，来抉择选用左手还是使用右手，并无硬性的规定和限制。

左右脑的不同功用（5）

2500年左右时，不论东方还是西方，都曾经出现过老子所揭示的“上礼为之，而莫之应也，则攘臂而乃之”。“夫礼者，忠信之泊也，而乱之首也”的智能礼仪强化期。其中，就存在着破坏、打乱人类最基本的慧性思维培养方法，改变人类左右手使用的原有习惯，改变自然选择的习惯，而以礼仪之名，将使用右手作为人类行为的规范，进行“胡乱”的确定，并且相约于共同遵守。这一现象的实质，其实是一次智能文明向慧性文明“手中夺权”的礼仪制度化、智能规范化的大变革。

这一时代变革，顺应了智能文明的需求，其中暗含着一种“歪打正着”的有趣现象，如果不进行慧智同观地分析，则很难发现其中的蹊跷。

《黄帝四经》：“天地之道，有左有右，有牝有牡”。这一段话中，可以看出道法的自然规律。要法于自然，而不要人为地去强迫，有左有右，有男有女，有阴有阳。不像现在，把人往手术台上一弄，把男的变成女的了。把男的变成女的，就违背了自然规律。要顺其自然，为什么要去挨那一刀呢？实际上现在是挨刀，以前就是用礼仪、用人为的硬性规定，来让人们违背自然规律。实际上，对此人类早有认识，教育当中应当是左右同贵、阴阳和谐、黑白共存的文化特征。《黄帝四经》当中说：“左执规，右执矩，何患天下？男女毕迵，何患于国？五正既布，以司五明。左右执规，以待逆兵”。这段话，简直是太精彩了，只是人们很难读出其中的滋味。天圆地方，左手应天而循天道之圆润；右手应地，而遵后天之方正。分工统一，大脑统于一，守中执一。黄帝在这里介绍的就是，一定要统于一，守中去执一，守中去统一，左右协调，天下也就易于治理。左右协同，慧智同运，共循天道之圆。为什么后边提了一句“左右执规”，左和右都同时规到圆里边去。这个“规”，是指的圆规，大家画圆的时候用的那个规。什么叫“矩”呢？矩是画四方形的时候用的矩尺，也就是角尺。左右都执规，来达到那种尊道贵德，就能静以制动，以正道克制妄逆。

大家看一下这张图，这张图曾经发布过，但是大家并没有细致地看，可能因为大家已经习惯了智能的思维。

帛画中的左右

这个图，考古界说可能是唐代时期的作品。大家看一看，里面画反了。大家注意到没有，应该是左执规、右执矩，结果画成了右执规、左执矩。不仅如此，很多礼治时代产生的作品，跟原有的经典是恰恰相反的。有这个现象。

中国文古和文言文的书写方式，从右至左，从上至下，带有极为明显的左手书写特征。如果与西方的从左至右书写方式对比，这种书写方式更可以看出最初是左手书写的设计。中国古代的这种完全不同于西方的书写习惯，源于何时、起于何代，虽然现在已经湮没在历史的长河中，难以考察和获得充分的佐证，从而充分验证说明古代初期书写曾经有一个左手书写期。但是，从考古中所发现的远古岩画中，左手画家占的比例较高，以及依据“画右面人像出于左手”的这种特点分析，左手书写形成古代行文的从右至左、由上而下的格局，应当是极其自然的形成过程，时间远远早于礼制的形成期。

因为这种书写方式，既符合天道的气运旋动轨迹，又吻合于天气下降的总趋势，属于人法天型的书写习惯，这与古代尊天贵德的总趋势是吻合的现象。而且，如果使用左手进行书写，运用这种书写格局方式，也是最为顺手流畅。因此，仔细分析中国的书写?