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第27部分（第3页）

其地宫内宫室宏伟，用料考究，显然违背了长孙皇后的初衷。

后世记载，五代时静胜军节度使温韬派人发掘昭陵，其进入墓道，“见宫室制度宏丽，不异人间，中为正寝，东西厢列石床，床上石函中为铁匣，悉藏前世图书，钟、王笔迹，纸墨如新，韬悉取之，遂传人间。”

由此可见后朝的昭陵建造得委实华丽。

李世民定下建造昭陵的事，转身取过皇后所著的《女则》，将其传示众人，感叹道：“皇后此书，足以垂范百世。

建昭陵贤后入葬　赚孝名魏王刻石（2）

朕心伤其亡，非仅为亲情，今后朕入宫后不复闻规谏之言，实失一良佐，所以不能忘怀啊。”

长孙嘉敏贤惠之名，也素为群臣所钦敬。

群臣传看《女则》的时候，心中想起长孙皇后的种种好处，将其视为历代后妃的楷模。

皆惜其享年不永，心中不免遗憾。

李世民又唤过阎立德，说道：“阎卿，你稍等一会儿，待朕写成一文，你再寻来良石，将其刻上立于皇后墓前。

皇后崇尚俭朴，这般美名须传扬后世。”

说完，他走到案前提起笔来，微一凝神，即以楷书书成一文：　　　　　　　　　　皇后节俭，遗言薄葬，以为“盗贼之心，止求珍货，既无珍货，复何所求”。

朕之本志，亦复如此。

王者以天下为家，何必物在陵中，乃为己有。

今因九萯山为陵，凿石之工才百余人，数十日而毕。

不藏金玉、人马、器皿，皆用土木，形具而已，庶几奸盗息心，存没无累，当使百世子孙奉以为法。

李世民书罢，将其递给阎立德。

想是与皇后的节俭相得益彰，李世民此文也写得极为质朴，堪为相配。

待昭陵营造好以后，袁天纲择定发丧之时辰。

李世民亲自扶灵，将皇后之薄棺葬在昭陵。

其起灵之时，长安百姓纷纷拥上街头，与这位贤惠的皇后告别。

皇后下葬的时候，菁儿哭得昏厥过去。

是时，菁儿向李世民请求，要在昭陵结庐相伴长孙嘉敏，以尽昔日的主仆情分。

李世民不同意，说自己已答应过皇后，此生定当善待她，岂能让她在此荒凉之地了其一生？他当即册封菁儿为淑妃，按照嫔妃制度，皇后之下为贵妃，贵妃下面为淑妃，李世民从此不设皇后，贵妃之位也空缺，则淑妃即为后宫之尊，可见李世民对菁儿的恩遇。

但在菁儿的极力哀求下，李世民答应她可以在昭陵陪伴皇后一段时间，届时再派人来接她回宫。

李世民从昭陵回京后做的第一件事，就是轻车简从来到房玄龄府内。

房玄龄自从被责回家，不敢出门一步。

一直到皇后病逝，他方才出府随群臣一起到皇后灵前致祭，再往昭陵送葬，其间他低着头躲在群臣丛中，不敢与李世民照面。

他从昭陵回京后，又将自己圈在府中，不敢出门一步。

他这日正在堂上呆坐，闻听皇上来府，慌得带领家人出门来，其时李世民已至二门，他们就在甬路两旁跪接。

李世民走到房玄龄面前，说道：“玄龄，起来吧。

朕这一段时间忙于皇后之事，一直不能来看你。”

房玄龄不敢起身，奏道：“罪臣戴罪在家，不敢劳烦陛下垂问。