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一首用口语方言写就的小令,万里功名读来顿觉气象一新,不但笔法新,内容也是“新年祝愿”这一新题材,新语新声,真是别开生面。
一句“喜新春新岁”,将那新年与新春一同出现的讯息交代而出,并且叠加在一起的祝愿显得更加浓厚。一岁两重新。这是个很好的彩头。大多数人都很在意这个,对于一个无信仰的国度,内心安慰可以因此而得到极大的满足。
一句“和气入、东风里”,便把华夏一直秉承的“家和万事兴”凸显而出。全家其乐融融,万事才能兴旺。万里功名在想,这可能与古人多有“祸起萧墙”之事有关,如果没有负面的东西,那么人也就不会在意全家的和气。或多或少也受了一些儒家思想的影响。
一句“愿新春以后,吉吉利利。百事都如意。”道出了所有的祝愿。两个“吉利”叠在一起,加上百事如意,将那浓厚的民俗气息烘托的格外浓烈。
“没想到宋朝时的祝语都沿用到了今天!”万里功名不禁感叹。这时,识海中的灵通已然觉醒,幻化成一派新年的气象,张灯结彩,盛装而行的小人儿…万里功名便将这个真法命名为《探春令?新春新岁都如意》。言罢便将白虹剑朝那空中一挥,使出这个通识中成真法。
但看那剑端飞出一缕缕春风,春风中竟有千百个墨色的“新”字,但看这无数的新字随风而动,最终落在那片草木被摧折之地。“新”字落地之后便不见了踪影,只是片刻后,那折断的枝桠竟然恢复了原状,连根拔起的草也自没入土中,不一会儿,这片本以被摧毁之地,竟然又恢复了生机。
“哇,这难道是起死回生的真法?”妖娆睁大了眼睛,不敢相信眼前发生的一切,惊诧道。
“这还是头一次见,不过应该不是起死回生,充其量也只是医疗之法。”万里功名心中还是有数的,要想起死回生,那是仙法都难以实现的。不过医疗之术,回复体力和精力的招法还是有的。只是真法真正的用处,或许在这地方还是显示不出的。但是日后必定能用得上。
万里功名想罢,收剑在手,又继续念到下一首《昭君怨》:
“午梦扁舟花底,香满西湖烟水。急雨打篷声,梦初惊。
却是池荷跳雨,散了真珠还聚。聚作水银窝,泻清波。”
这首杨万里的“池荷跳雨”真叫万里功名大吃一惊,又觉得别开生面。注释中说词人是一位田园诗人,喜欢这种惬意的赏景方式。
“午梦扁舟花底,香满西湖烟水。”词人竟然泛舟湖上,在那荷叶下的扁舟上睡起了午觉,这是何等的闲适惬意,一般人就算想到也未必能做到,即便做到也难写到。所以这样的词,只合杨万里一人才能谱就。万里功名的羡慕之情,不禁溢于言表。
“真是个浪漫潇洒的诗人啊!”
急雨落下,诗人便看到了“池荷跳雨”的人间美景,这等美景不多见,尤其是诗人这般近距离的观看。一句“散了真珠还聚”,将那落到荷叶上的雨点飞溅开去后,又顺着荷叶的四周流回到荷叶上,汇聚成水珠的过程描写而出。“散了还聚”仅仅四个字,不但将那意境烘托而出,而且将这水珠赋予了灵性,散了还聚,是不是就是一种执拗的性格呢。如此说来,诗人则是在欣赏“雨”的杰作,而这种杰作,正是“雨”通过与“荷叶”的配合,慢慢创造出来的。
“聚作水银窝,泻清波。”诗人眼中的雨,既有那荷叶上的散了还聚的“水银窝”,还有泛在扁舟之下的清波之上的雨,同是雨,却有不同的际遇,呈现不同的美感。而诗人面对这酣畅而来的雨,内心也是欢喜的。否则不可能写出这等细腻美妙的词句来。万里功名心思一转,或许诗人所说的水银窝可能就是那泻清波的所在,想想雨大了后,那荷承受不住渐渐变大的水银窝,便任其倾泻而下,满了清波。如此意境,动中有静,静中有动,趣自天成。
万里功名识海中觉醒的灵通,竟然也幻化出这等一幅美妙的画面来,那“散了还聚”的感觉跳脱在荷叶之上。万里功名真是醉了,索性将这个真法取名为《昭君怨?池荷跳雨泻清波》。
第47章 这是真正的男子
一首《祝英台近》颠覆了万里功名初萌的情感观,那种对爱的忠贞、对情的执着,那种飞蛾扑火,了断生命才得以升华和永恒的爱,此时已伴着灵通在那识海中觉醒了。万千杨柳依依在识海之中,一缕春风走过,此起彼伏的长条短条中,要怎样才能分清哪个才是女词人最伤感的那一个呢。
万里功名眉梢微微蹙起,这样简单执着而浓烈的情感,自己要怎样去定义才好。最终权且先给这个真法取了个《祝英台近·君若重来把酒浇》的名字。随后运起灵通,断剑一挥,便使出这招通识中成真法。
等了好久,就当万里功名觉得这真法施放失败了时,但看那潭水上空,与飞瀑一般高的地方,万片柳叶,如飞刀般朝潭水攻去。柳叶刀入绝情水,只要割痛每一寸地方就好,最终要的可是藕断丝连,叫人痛不欲生的感觉。
“好厉害的柳叶,竟如刀般把那纹波一粼一粼剃了开。这要是用到人身上,那不就是千刀万剐嘛!”万里功名脊梁一寒。这真法还真是与词意一般,叫人忘不了。
也许是对这词的理解过深的缘故,也许是对真法释放出的效果大为感叹的缘故,万里功名想继续念下一首的时候,脑海里却还是这个女词人的形象,还有那看似平淡却撕心裂肺的话语。所以,万里功名便又盘膝而坐,冥想起来,随即进入“念境”当中。
一重念境一重天,万里功名来到念境,原本只是想静静而已,却不知念境还能掏空他之前头脑中存在的念想,仿佛这“念境”便是一个净化之地,不但能回放真法,还能净化头脑中纠缠的那些想法。就像把重担卸下,然后让人可以轻装上阵,重新来过一般。那种感觉,很奇特,万里功名也只是微微地觉察到了一些而已。
妖娆手中拿着一个小木枝,在万里功名面前挥动了几下,见没有反应,便坐在万里功名对面,仰面花痴般看着。妖娆也已经渐渐习惯了万里功名冥想时的状态。她知道此刻的功名大人,是闻不到流水声、飞瀑声、鸟语声、风声以及自己喊声的。她倒慢慢喜欢上这个时候的功名大人,喜欢那眉宇间的轩昂,喜欢那双目垂帘中的感动,喜欢那薄唇之上的气息,喜欢功名大人身上的一切。
万里功名自那“念境”中回过神来时,看到小小的如桃花般的妖娆坐在一块小小的鹅卵石上,双手托腮,眉目微阖,小腿因石头而变曲的样子,叫人心动。正午的阳光射来,妖娆的小脸上早已爬上了几滴香汗。
下一刻,妖娆已经躺在一棵大树下,身下是万里功名采摘来的多片鲜绿的叶子,清风徐徐,妖娆一个午后都将在安睡当中。万里功名复又坐回到潭水旁,将衣袖和裤管撸起,在潭水岸边洗了洗,清凉的感觉如电般瞬间传遍全身。
万里功名洗罢,又坐回了微微有些烫人的石板上,翻开《宋词鉴赏辞典》,念道下一首《风入松》:
“一春长费买花钱。日日醉花边。玉骢惯识西湖路,骄嘶过、沽酒垆前。红杏香中箫鼓,绿杨影里秋千。
暖风十里丽人天。花压髻云偏。画船载取春归去,馀情寄、湖水湖烟。明日重扶残醉,来寻陌上花钿。”
“哈哈,此人竟然叫国宝,难不成长得像大熊猫?”万里功名笑罢,又仔细地思量起这首词的所指和意境。
这是万里功名看到的第一首全部描写歌舞升平的词。想来这也都是士大夫们游乐的场景。偏安一隅的南宋余部,醉生梦死的生活状态被这首词描写的淋漓尽致。
“一春长费买花钱,日日醉湖边。”起句便将那日日享乐的状态袒露无疑。西湖美景好,三两好友游春宴乐不曾间断,你请我来我请你,每日都欢醉在湖边花下。以万里功名来看,与其说这些人在日日享乐,还真不如说他们只是在麻痹自己而已。今非昔比,边关战事频起,国家纷乱常有,南宋只能固守在这样一个最后的落脚点。从上到下,还沉浸在那些瑰丽的文化瑰宝中,难以自拔。词人写这样的宴乐之词却能受到统治者的赞赏,至于词人,他的心情该是怎样的呢。
若是抛开政治环境,这种以自己的感受来写景色的词,倒是处理的相当绝妙,令人叹为观止。一句“湖水湖烟”,那迷离氤氲的光景已尽收眼底,一句“明日重扶残醉,来寻陌上花钿。”一醉未醒又一醉,难道只是单纯的为了赏花赏景那么简单吗,万里功名有些怀疑。只是
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