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雪窦寺有一位专门讲经的法师——讲主,他对佛理研究得十分透彻,所以,讲起经来可以说是天花乱坠,地涌金莲。
这一天,他照例在法堂开讲经论,照样讲的几百名听众如痴如醉,鸦雀无声。
当他讲到“圣贤与凡夫的区别”时,更是口若悬河,滔滔不绝地大谈特谈贤圣的高贵与神奇、凡夫的卑贱与渺小……
突然,台下发出一声冷笑:“嘿嘿……”
讲主定睛一看,原来是个大肚子和尚。
也只有布袋和尚敢在这种神圣庄严的场所肆意胡来。
讲主说:“布袋和尚,你不同意我讲的吗?”
布袋和尚站立起来说道:“大道无名,大阐无声,大悟无道,大真无外,大觉无妄,大私无我,大寂无定,大用无为,大法无乘。讲主,你果能了却圣凡之情,我将布袋连底倾!”说着,他将手里的布袋高高拎起。
然而,讲主虽然嘴里头头是道,心中并无证悟,所以哑口无言,无法答对。
布袋和尚收起布袋,大笑着走出法堂。
法堂外,传来了他的吟诵之声:
腾腾自在无所为,
闲闲究竟出家儿。
若睹目前真大道,
不见纤毫也大奇。
万法何殊心何异,
何劳更用寻经意。
心王本自绝多知,
智者只明无学地。
……
悠悠然,春风三度,秋雁三归,布袋和尚又老了三岁。
布袋和尚虽然举止荒唐,行无定轨,颠三倒四,却没有忘记自己的俗家弟子蒋摩诃已经闭关三个年头,应该出关了。
布袋和尚按时回到应家山,为蒋摩诃启关。
蒋摩诃一露面,布袋和尚立刻问道:“今日出关,何时入关?若有出入,即非禅关;若无出入,谁号禅关?有无一致,出入齐观。无为直指,菩提涅盘。”言罢,又说偈曰:
关非内外绝中央,
禅思宏深体大方。
穷理穷玄消息尽,
更有何法许参详。
蒋摩诃闭关三年,功夫大为长进,禅心异常灵明,马上迎着布袋和尚的禅机,追问道:“如何化导?”
布袋和尚一顿禅杖,吟出了一首千古不昧的偈语:
肩挑明月横街去,
把定乾坤莫放渠。
遇圣遇凡俱坐断,
寂光圣地可安居。
好一个“遇凡遇圣俱坐断”,蒋摩诃如同醍醐灌顶,豁然之间大彻大悟了!
一钵千家饭,
孤身万里游。
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