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第96部分（第1页）

而在这广场中央的戊己方位却安放着一个硕大的石质太极。

这太极图对合的阴阳两半阳面那半上遍布着菲菲芳草正自葳蕤生长显出一派勃勃生机，而那阴面则是光洁的石面上面不停流动着潺潺的水流，这窅窅幽幽的流水正漫过整个石面。

杨昭对这太极流水倒是颇为好奇因为在他看着这有若无形的流水之时竟觉得灵台格外的澄净空明，这一路登山的辛劳竟似是一扫而空。

犹让他惊奇的是他，端详了半天却始终没搞明白这太极阴面的流水是从何处生，又是流到何处去，这水流凭空出现，又凭空流散，便似是生生截断了一段流泉，将它安放在此处！

现在这石砖广场上颇有几个蓬莱岛的道人在走动；见突然来了这么一个青年只是站在太极石像前楞便不免都有些好奇，可观这青年的衣衫和修为，虽不是蓬莱岛弟子，却已然到达了金丹期，竟然还有一只雪狐灵兽，众人皆是开始猜测起来，这青年到底是哪一派的弟子。

见引起很多人们的注意，玄梁便赶紧招呼了杨昭一声，便领着他往那蓬莱阁的殿门前而去。

第九十九章入跃天洞府，暗战之争

到了蓬莱阁的殿门处，林枫便跟守在门旁的弟子说明了来意，请他跟掌门通告一声便说那太虚门与点苍、青城两派的道友已到了门外，那位小道士应声而去，玄梁几人便在这门外等候。

等得了准许走入这蓬莱阁后，众人便走入了蓬莱阁中。

在一间清净整洁的静室中，杨昭便见到一位道人端坐在殿前的蒲团之上，两侧皆是站着数位蓬莱岛中人，想来那端坐于蒲团之上的那位便是这蓬莱岛之主，而其余两侧的道人便是这蓬莱岛各堂的长老之人。

在见到这位蓬莱岛的岛主之前，杨昭也对他的相貌做过诸多的揣想，虽然想象中的形象颇多但也总离不了那高大威严、仙风道骨的苍老模样，但等他真正见到这位蓬莱岛的岛主之时，杨昭才现自己只猜对了一半。

这位岛主果然是一派道德渊深的灵妙风姿，但与想象略有出入的是这位名震道林的蓬莱岛岛主的样貌并不十分苍老，特别的这位岛主的体格并不十分高大，立在杨昭面前似乎比他还要低上一二分。

但便是这不甚张扬的外貌却自然流露出一股说不出的威势，虽然见他面含微笑随随便便立在那里，但却让人不由自主的升起一种敬畏之感。

见到太虚门与点苍青城派诸人前来，这位蓬莱岛岛主苏通真人也甚是高兴，对林枫到中土之事颇是赞赏了一番，直听得那位林枫道人诚惶诚恐连称不敢。

那蓬莱岛岛主苏通和玄梁与苍松真白稍稍交谈了一下，便着人传那四海堂堂主青柏前来与林枫略谈一下交接之事。

见过蓬莱岛岛主苏通掌门之后，林枫与那四海堂堂主简单交接了一番，太虚门与点苍青城众人便正式在蓬莱岛安顿下来，而杨昭却是趁势离开，只留下了玄梁与苍松真白几人与那苏通岛主细细商论起此次前来蓬莱岛一事。

这四海堂乃蓬莱岛管理外事之处，坐落在蓬莱山凌霞峰晚云崖上，其处景色清幽自成一格，几间石屋背倚石崖；屋前是一方石坪葱茏的竹木环绕四周绿荫交翳隔却了尘野的喧嚣。

居于其间入目的是宜人的青翠入耳的是悦耳的鸟鸣真如那世外桃源一般！

四海堂前这块宽阔的石坪左边仍倚着峭然的石崖，乱攀的石崖壁上一眼冷泉自石间而出潺潺流泻四季不歇，石坪之前有一方小巧的凉亭名曰“袖云亭”，亭下便临着险峻的山坡，这陡峭的山坡上多生有松竹树木为这晚云崖染上四时常青之色，在那竹木之间的略微平缓处则有一道白石铺就的石径斜斜的蜿蜒下山而去。

若依飞云峰而言这凌霞峰上的蓬莱殿正对着飞云顶，算是凌霞峰的正面，而四海堂则在它的背面了。

在这晚云崖对面的无名山峰上则在那乱石之间悬挂着一条宽大的瀑布水势轰然流声不绝，坐在这石居之中从窗中便能瞧见这道如练的水瀑。

在石屋门前两侧则立着一对身姿宛然的石鹤，这对石鹤倒不是纯来装饰。

据那青柏树告诉杨昭，若是那流云顶有事召唤，这对石鹤嘴里便会冒出缕缕烟气同时还会出清唳之声！

虽然这四海堂的石居清陋，但对于太虚青城点苍众弟子来说已是十分心满意足了，况且这清幽的景况儿在醒言看来颇有几分神仙气概，能住在这里众人已觉得是自己几世修来的福分。

虽然此际天下教门之中道号按资排辈之风并不甚烈，修道之人只要自己愿意仍可保留自己的俗家名字，但在蓬莱岛中凡是那长老之人的名号上全都会冠以道号之名。

比如蓬莱岛岛主的通明子，观海阁的苏云子，天一阁的万真子，观天阁的长香子。但杨昭所见的这位四海堂堂主的却并不按辈分另取道号，虽然那些教中地位更为脱的前辈高人也常常不按辈分自行再拟道号，比如那蓬莱阁中据说法力无穷的苏明子，显然四海堂堂主并不属于这种。

当然有一种说法便是这样能够更好的体现俗家之意，但很显然这位四海堂主青柏的神色之间对这条规矩甚是不爽。

杨昭见到了太虚门众弟子后，便开口言道：“你等一众人等前来，可有落脚之地？”

天权峰真传弟子穆凡回话道：“我等已按照玄梁师叔的吩咐，来到了这四海堂中居住，不过杨师兄突破金丹期，又代表着玄阳师伯而来，自可在这四海堂处奉领一处洞府。”