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我不知道这次官方往来是阳谋,还是阴谋,总之,英诺森四世大老远派人到蒙古,有他的目的。
其实,西欧人知道世界上有蒙古人这种人种不是一年两年了。早在哲别、速不台侦察欧洲之前,西欧人就对蒙古人有所耳闻。
有趣的是,西欧人对蒙古人的认识源自一个传说,一个神话,一股发自内心的渴望。
【东方救世主】
下面就让我们回顾一下这段传说吧。
早先,东方对西欧人来说是个极度神秘的地方,他们的认识只停留在这种层面上。
欧洲曾有这样的传言:一群英勇善战的武士会从遥远的东方来到近东,他们将和基督徒结成同盟,一起对付穆斯林。
这种传言早在第一次东征时就已经广为流传,西欧人对它深信不疑。
十字军在战争中屡战屡败,领地一块接一块丢失。人们在现实世界中找不到拯救的力量,便祈求上帝伸出援救之手,“东方救世主”的传言更成为救赎人们心灵的一剂良药。
东方救世主叫什么,长的什么样,西欧人一无所知,这只是他们心中的梦想。然而,人类习惯于把想象中的事务具体化、形象化,比如《奥秘》杂志里经常会出现大脑袋、小身子的外星人,上帝的形象更是在基督教绘画作品中屡见不鲜。
所以,一个有名有姓的东方救世主的形象诞生了,他叫祭祀王约翰(Prester John)。
13世纪初叶,皈依基督教的蒙古乃蛮部落(Naiman)在屈出律(Kuchlug)率领下与花剌子模帝国的摩诃末交上火(1210年;第五次东征之前)。
这一消息不禁而走,屈出律的出现无疑让基督徒见到曙光,他不就是流传一百多年的东方救世主吗!基督徒不禁从心底里发出这样的惊呼。
屈出律的大名在基督徒中家喻户晓,可事实证明,屈出律并非什么救世主,他只是个野心家。成吉思汗消灭乃蛮部落后,屈出律逃到西辽。
西辽王耶律直鲁古视屈出律为座上宾,还把女儿下嫁于他。白眼狼屈出律阴谋夺取了老丈人的王位,他屁股还没把宝座捂热,就被追击而来的蒙古军送下地狱。
第五次东征期间,成吉思汗发动了第一次西征,彻底铲除花剌子模,蒙古帝国在河中和波斯的扩张速度快得惊人。
西欧人迅速把祭祀王约翰的传说和蒙古帝国重叠到一起,蒙古人的领袖就是传说中的救世主。
西欧人当时对蒙古帝国没什么了解,他们认为蒙古军是上帝派来的援军,从东方对穆斯林开战,这是在配合他们在西面发起的十字军。
一封写于第五次东征期间(1221年6月20日)的书信中明确显示出,罗马教会对救世主的渴望程度。当时,十字军因兵力不足无法进攻开罗,被迫待在德米埃塔干耗。教皇和诺理三世就是在这种情况下写的这封信,他希望“远东的军队能够帮助解放圣地”。
随着蒙古军入侵波兰、匈牙利,罗马教会恍然大悟,蒙古帝国并非上帝派下的救世主,否则他们怎么会洗劫基督教国家呢。
西欧人从梦想中回到现实,东方救世主的幻想终成科学幻想。
然而,1244年,近东发生的一件大事让英诺森四世决定与蒙古进行正式沟通…… 。。
75 第七次东征!兵进埃及
【圣地再次沦陷】
1244年,被蒙古赶跑的花剌子模人,与埃及的马木留克军团联手夺取耶路撒冷; 圣地再度落入穆斯林手中,这次在西欧基督徒里并没引起轩然大波。
在过去的一百五十年里,基督徒多次亲眼目睹圣地沦陷,他们已经有了免疫力,对此麻木,认为这不再是什么天崩地裂的事情。
即便英诺森四世像山西叫驴一样叫嚣着收复圣地,基督徒们也毫无热情。
各国君主们像往常一样为自己的事儿忙个不停:
德国皇帝腓特烈二世就别指望了,他致力于在意大利加强君权,和英诺森四世是死对头。参加里昂会议(Council of Lyons)的修道士们途径德国和意大利时,被腓特烈二世关进大牢。英诺森四世忍无可忍,把腓特烈二世再一次逐出教会。
英格兰国王亨利三世和莱切斯特伯爵西蒙(Simon de Montfort) PK,忙得焦头烂额,无心东征。
西蒙原是法国贵族,现在是亨利三世的妹夫。他和王妹的婚事可谓一波三折,很多英格兰贵族反对王妹下嫁外国佬,甚至有人举兵反对。
在亨利三世帮助下,西蒙和王妹偷偷摸摸地举行婚礼。西蒙还当上亨利三世的顾问,以及王位继承人长腿爱德华的教父,是国王家里的座上宾。
他俩关系不是挺好吗,怎么又耗子动刀窝里反呢?这都是钱惹的祸。
西蒙欠王后的叔叔一大笔钱,他感觉和国王关系挺铁,就自作主张,写欠条的时候说还债的事由国王来办。
当王叔拿着欠条找国王要钱的时候,亨利三世当场就恼了。亨利三世把妹夫逐出教会,还扬言要把他打入大牢。西蒙拽着老婆一溜烟逃回法国。
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