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第28部分（第2页）

刚推开石门，身后忽然传来连串的“轰隆”“轰隆”的声音，后面的通道，坍塌了！没想到这扇普通到了极点的石门居然是个机关！而且是类似于自毁装置的机关！

上千年了，居然仍然能用，现代人都不一定能制造出来！这让我不得不佩服古人的智慧！

生死关头，大家立刻加快了脚步！这时我忽然发现父亲回头去望了一眼坍塌的通道，眼睛里有着依恋，自豪，更多的却是伤感！看着父亲的眼神，我的心里有种模糊的想法一闪而过，却没来得及抓住。

没想到通道居然只坍塌到那扇石门，就不再坍塌了，还真是奇怪。不过不知道那些宝藏什么的被埋葬了没有，不过虎子已经开始干嚎了起来：“我可怜的宝藏啊！”

顺着通道上上下下的转了好几个弯，终于感觉前边似乎有灰蒙蒙的光透进来，而且有新鲜清冷的空气流通，大家顿时精神一震，加快了速度。

没走多久，白光越来越亮，我们的脚步也越来越快了起来，前边，一定是出口！

推开前面挡路的藤蔓，我们看到了外面的世界！青色的山，绿色的树，朵朵的白云，飞翔的小鸟，在这一刻看来都是如此的美丽！逃出生天后，看到这一幕，大家都不禁欢呼起来。

果然这整个神庙就是鬼门关旁边的一座山里！但是出乎我们意料的是，这个出口居然在‘鬼门关’左边的一处山壁上！离地面约三四十米，处于半空之中，不知道是不是我的错觉，极目远眺，甚至能隐隐的看到那条我们进来时的公路！洞口被层层的藤蔓挡着，一般人根本不可能看到，更不可能爬的上来！

从背包中找出绳子，我们四人找了两处坚固的石壁将绳子固定住，然后一个接着一个，每人背着一个人就慢慢的向下面爬去。

这里还是很高，还好我们没人有恐高症，缠着绳索，借着藤蔓和石壁间的缝隙，我们一个接着一个，慢慢的都爬到了地面。

双脚落地，我终于将悬着的一颗心放了下来。还是脚踏实地的感觉好啊！这样的生活，实在是太刺激了！

古人，怎么会设计进出如此麻烦的秘道？而且古代的祭祀在部族中身体都不算特别强壮的，次次这样进出，不怕出事吗？抬头望着上面隐没于石壁之间，几乎发现不了的石洞，我心中的疑惑一闪而过，随即被逃出生天的喜悦所占据。

第三卷　惊天之秘　第一章　惊天之秘（一）

回到香港已经快一个月了，母亲和杨爷爷都没有什么事情，修养了几天就基本可以下地了，可是父亲的右腿，由于是通道崩塌的时候，被石头炸伤的，又救治不及时，拖延的时间过长，所以已经没法治好了。

转了多家著名医院，也不见好转，最后，父亲也终于认命了！也就是说，我的父亲，这个博学多才，通古识今，爱好冒险的考古学家，成为了一个瘸子！他的外出考古生涯，几乎可以说划上了句号！没有哪队考古队伍敢带一个瘸子一起去探险，就连他所在机构的领导，也劝他安心的呆在家里，做一些后勤鉴定工作算了。

可想而知，这对父亲的打击有多么巨大！他的意志完全的消沉了下去，每天要嘛是回忆以前的冒险生活，要嘛就呆呆的看着窗外的世界，我知道，他向往着外面紧张刺激的考古生活！

这段时间里，除了和虎子，胡思佳偶尔联系一下之外，我和母亲一直守在父亲的身边，对于莱克等人的死亡，胡思佳上报的是遭遇恐怖生物，有了父亲等人的证明，上面也就没有追查什么了，毕竟我父亲还在这躺着呢！这事似乎也有点不了了之的样子。

父亲的身体虽然仍很虚弱，但精神却明显好了很多，有时在我的搀扶下一起在林间散散步，父子俩也会漫无目的地闲聊，只是父亲目光中再没有了往日的锐利与倔强；我和父亲都没有再提起任何关于上次探险和银棺的话题，尽管我很想知道银棺到底是做什么的，而且我总觉得，父亲有着什么秘密！

从小，我就很崇拜父亲，我觉得他几乎无所不知，而且在崇拜之中还掺杂着一丝敬畏，虽然由于工作，他在家的时间不多，但是却对我一直很严厉，反而是母亲一直宠着我。

这次事件，父亲在我心中无所不能，无所不知的神像轰然倒塌，敬畏与疏远也随之消失，这时的父亲在我眼中只是一个受伤的中年男子，有血有肉，需要我的搀扶、也会恐惧、也有无能为力的时候；在这短暂的日子里，我和父亲与天下所有的父子一样，关系亲密而和谐。

这天，父亲忽然把我叫到他的书房。

书房内一切如旧，依然是满墙的书，满桌的资料，不过从这些资料的形状来看，似乎还是我走前动的样子，已经很久无人动过了。父亲最近完全没有研究或者收拾。

窗外，秋风吹过，天气，是有些开始凉了。

父亲端坐在书房的椅子上，脸色有些苍白，身体似乎也有些抖。对于父亲那未好的右腿来说，这样的端坐是非常费力的，我伸手要扶父亲上床躺着，父亲却轻轻摇了摇手。

父亲眼神有些复杂的看着我，我能在里面看到怜爱与痛惜，他的眼光闪动，似乎在犹豫挣扎着什么，这样的眼神，我从来没有在父亲身上看到过，心里莫名的有些慌乱了。

父亲眼神闪动了一会，再次恢复了平时的冷静和睿智，不！准确的说，是比平时更加的冷静！我知道，父亲肯定有话要说。

“你知道你爷爷死后是怎么安排的吗？”尽管早有准备，可是我万没想到父亲的问题会是这个，我完全搞不清楚父亲想说什么。

“是火葬的。”犹豫了一下，我还是说了出来。尽管我出生后就没见过爷爷，但是每年的祭拜还是少不了的，所以还是见过爷爷的照片的，而且，也见过那骨灰盒，知道爷爷是火葬的。

“那你知道你太爷爷的尸体是怎么处理的吗？”父亲的问话更加的古怪了。

“不知道。”我老实的摇了摇头，对于太爷爷，我甚至连他的姓名都记不清楚，怎么可能去关心这个！而且太爷爷出生在清朝晚期，谁知道那时候的葬礼是怎么安排的。水葬，土葬，天葬，火葬，什么都有可能。

“你太爷爷也是火葬的！”父亲的眼神变的深邃了，眼里似乎有抹不去的悲伤。

我的脸色有些凝重了，父亲的第二句话透漏着让我无法理解的怪异，在太爷爷的时期，国家根本就还没有提倡火葬！别说太爷爷，就是爷爷的时期，也是如此！尤其是老辈人，除了少数民族外，一般都会要求土葬！他们将肉身看得比什么都重要，火化就意味着魂飞魄散，实在是大大的忌讳，虽然佛教有‘火浴‘一说，但是我们家从来就不是信佛的人，所以太爷爷的这种葬法确实让我琢磨不透。

“你对中国传说中的蚩尤有什么看法？”父亲今天有点奇怪，所问的问题怎么都是天马行空啊？这样的问题你们这些考古的都不一定说的清楚，怎么拿来问我？而且，我这一时之间哪说的清楚啊！不过我注意到父亲的呼吸有些急促，眼神却异常明亮，紧紧地盯着我，仿佛这个问题十分重要一般。

在中国古代文献、神话传说中为部落首领、领袖人物者，仅有两个被称为“君”：一是盘古，二是蚩尤。

《广博物志》卷九引《五运历年记》：“盘古之君，龙首蛇首，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木”。

《尚书·吕刑》注：“九黎之君，号曰蚩尤”；唐陆德明《尚书释文》引马融曰：“蚩尤，少昊之末，九黎君名”；《战中策•；秦策一》高诱注：“蚩尤，九黎民之君子也”；《史记·五帝本纪》正义引孔安国语：“九黎君，号蚩尤是也”。

我们知道盘古完全是人为创造的一位创世大神，所以真正为传说时代部落首领、领袖人物称“君”者，实际只有蚩尤一人。其他“三皇五帝”从遂人、伏羲、太昊、神农、炎帝、黄帝，到少昊、颛顼、帝喾、尧、舜、禹，均称“皇”称“帝”，乃至女娲、共工、祝融亦如此，各自居于不同的“三皇五帝”谱系中。蚩尤是一个例外，没有进入任何一种“三皇五帝”谱系，非“皇”非“帝”而为“君”。蚩尤在古书中的这种称谓显得很另类，根据这种另类的称谓“君”去探索蚩尤和蚩尤裔的文化，按理说是顺理成章或可能的，可是，父亲明显想知道的不是这个，而是我自己的看法。

“蚩尤和项羽类似，是个强大的霸王之才，也可