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第68部分（第1页）

本想定然是那些不学无术混吃等死的医官们信口胡说，不想事隔一年，锦青再次痛苦不已，只比年前发作还厉害些。这回疼痛了半月，就连一向很能克忍的锦青也熬不住化出了原身，拿脑袋在玉殿柱子上蹭来蹭去，三天便要换一回玉石柱子，他虽能自愈，但额顶的伤口从来没止过鲜血淋漓。玉言心疼不已，外加恼火不已，身为妖神王，连自己侍君的痛苦都没法减轻。

后来只得把他冻在楼莫言留下的寒玉匣中暂时镇住痛苦，一面散播消息，妖界中但凡有人知道如何止痛，便可向她提出力所能及的任何一个条件，同时自己出来人间看看有什么办法。

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她知道这三仙山法缘大会汇聚各方高人，特地赶来此处，她也算谨慎，知道自己当上妖神王以来不受天庭册封，虽然仙界按兵不动，自此没有了下文，但自己恐怕已被上界列入不受欢迎名单，人界与仙界向来有衔接，对妖怪又有戒心，若以本来身份出席，定然不会得到什么好待遇。在三界都混得开的只有紫遨一个，不得已，冒了她的名前来与会。

且说她一步踏入会场，便见一白须白发面目慈祥的老者迎了上来，他满脸堆笑，神态诚恳，一副爱惜人才提携后进的做派，但修炼喜怒哀乐心法诀的玉言，现在已突破第三重哀伤断肠，半只脚踏进第四重乐忘红尘之中，对于人心那是一眼即透。只觉这老者貌似憨厚，实际上心里另有主意，而从他掩饰下的小动作看来，似乎对自己有几分戒心，但又克制住前来巴结，无事献殷勤，非奸即盗！便只敷衍了事。

后来知道此心术不正之人竟是大会主办者之一，玉琼山的玄商子掌门，顿时对整个法缘大会的档次产生了怀疑。她皱了皱眉头，疑心番贸然前来是否个错误，突然觉得背脊有道炽热的感觉，炽烈锐利，如要穿透她的胸膛。她霍然回身，饶是她动作迅捷如风，也在转身刹那丢失了视线的主人。一眼望去，黑压压的人头，密密聚在青竹棚下，尽是前来旁听旁观不入贵宾之列的普通来客。

她一眼扫过，竟然不能捕捉到方才那人的气息。她暗自想起，方才自入山门，便一直有被人盯上的感觉，而这人却隐藏得很好，自己眼力如此也找不到。看来此间也有高人，这法缘大会也不全是糊弄人的，只不知为何那般盯着我，也不知是敌是友。沉住气，往紫遨的贵宾位置一□坐下了。

坐了片刻，玉言渐感无聊，便从身上摸出来一样物事，藏在茶桌底下掀了盖子，用指甲挑了，一点点往贵宾席空着的座椅上弹去。这物事非同一般，乃是加料版仙凡皆宜生冷不忌万试万灵之，跳蚤痒粉是也。

何谓跳蚤，乃是皮肤沾染此物者会按倷不住像跳蚤一样跳来跳去是也。

要真是得道之人，当能六识灵敏料敌机先，甚至身如草木，点尘不染，何惧这小小痒粉。此乃试金石，并非捉弄人，心安理得弹完一张椅子又是一张。

弹向第三张时候，突然觉得指尖无来由的一抖，又来了，那炽热锐利的感觉。她这次不动声色，只将要完成动作之际，忽地左手一勾一甩，把多半盒痒粉往后面一摔，只要逼出那人来。

只听“啪”一声闷响，盛痒粉的木盒在空中被打个粉碎，白色如雪粉末纷纷扬扬落下，她在转眸间，先是见到一袭破败的紫衣，再见到一双坚定清澈的明眸，如天上的星辰。忽地有风声破空划过，她下意识的侧了侧脸，一道青光以目力难辨的速度迅速没入眼前人背后的剑鞘里，半褪颜色的杏黄剑穗飞扬，她看到剑鞘上褪色金丝缠着的两个篆字——非真！

多少前尘往事，在这纷扬雪粉之下，尽变模糊。

《最鸳缘（女尊）》锦秋词　ˇ偷换合欢结，舍君龙涎囊2ˇ　——晋江原创网＇作品库＇

非真！这个名字像在一池死水中“咚”的投入一枚石子，泛起无尽水波涟漪。

这柄剑，好生熟悉，竟似在哪里见过似的……玉言一阵恍惚，忽然见到面前那人脸容平静，一双明眸却闪过复杂的表情，其中她首先认出来的竟是——责备！

一股怒火从心头冒起，这家伙以为自己是谁，竟然敢用这种眼神看我！竟然敢用眼神谴责我做得不好！

她心里发怒，脸上却愈是笑得开心：“这位真人仪表不凡，请问尊号是？”

莫邪沉默了一下，回答了自己的名字。

玉言笑得灿烂，指了指他的剑，“非真”，笑了笑，“莫邪”，拖长了语气，“莫邪非真，难道真人的本意竟是不真亦邪么？”

莫邪挑了挑眉毛：“世事原本一场秋梦，真作幻，幻作真，谁能说自己非在梦中。至于我的名字，还轮不到你来批评。”

玉言笑嘻嘻的，“嚯，还装深沉呢，我说，如果你叫莫邪就真的百邪不侵的话，那一头猪也会上树了，因为它叫松鼠。”

话刚说完，一只黑白圆滚小花猪从面前跑过去了，玉言瞪大眼睛瞧着它用两条前腿扒着前面一棵歪脖子拘偻老松树，还算利落的爬上树，把自己躲在松针后面，露出一截黑绳般尾巴。

莫邪悠悠道：“你说没错，松鼠自然会上树，还会挑松子吃。”

玉言哑了口，愤恨的瞪着那头会上树的猪，猪察觉到杀猪的凌厉眼神，很明显的发了抖，抖擞下来几十根松针，下了一场小小松针雨。

这时，玄商子笑眯眯的过来，行了个礼，道：“法缘大会的规矩想必两位早已得知，舍一物得一物，贫道想与紫遨真君先换一物，不知可否？”

这“舍得”的规矩，出自佛教对“空”的解释。佛教典籍《心经》中有云：色即是空，空即是色，无眼耳鼻舌身意。万境皆空，但对于悟出“空”的人来说，却是指“皆得”。譬如以手握物，貌似充实，实际上你握紧一件东西的同时，也失去了抓住别的东西的机会。佛家所说的“空”，也有放手的意思，只有空着的手，才有抓住别的东西的机会，才能抓住任何。舍得，舍得，先有“舍”，才有“得”。

而在三山法缘大会的“舍得”规矩，就是指参与者舍去自身一物，得到别人一物，实际上是交换的意思，但其道理却是取万物平衡之意。

玉言事先却不知有这种规矩，见到玄商子直接开口跟自己讨东西，一来心里不喜，二来也没有准备，想了想，心里已有主意。只把手伸进袖子里，摸出一个香囊来。这香囊却跟别的香囊不同。人家的香囊是缝制后内放香草，用来驱虫熏衣，玉言这只却偏偏掉转过来。皆因世上奇香不下千种，其中顶顶名贵却并非草木之香，而是活体身上的分泌物。譬如麝香，便是取自雄麝香囊中的分泌物干燥而成。而世上绝顶名贵之香，正是龙涎。

不过这龙涎可不是指龙口水，试想下一条龙经常口吐异香，那不严重影响味嗅二觉么。这龙涎香，实际上指龙身上的汗液蒸发后留在体表的一重异香，凝在体表薄薄一层，从没有人敢在龙身上取，正如没有人敢在老虎头上动土，龙也是不在意这个的，洗个澡也就没了。只偶尔未及清洁，汗又多出了些，沾在衣服上，才留了一星半点，是以才成了世上难求的顶级香品。

而玉言身上那只香囊，正是精打细算的迎柳缝制了吸水固味的木棉絮于锦缎里，教玉言贴身藏着，好集香。玉言不曾担心过家计，这等小事也没有想跟迎柳较真，至于过去造好的十几个香囊究竟是让迎柳卖了还是送了，她也不曾证实。不过现在想起来，身上唯一一件可有可无送出去不心疼的，也只有这个东西了。