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第5部分（第1页）

第一步，聘女于秦，唆父娶媳。平王欲给太子建定亲，费无极受命赴秦国聘定秦女嬴氏。他见嬴氏貌美异常，回国后竭力夸赞平王媳妇（古人称儿子的妻子为媳妇）的美貌，唆使平王自己娶之，却为太子另外聘女成亲。

第二步，托言守边，调离太子。平王娶媳之后，费无极对平王说：“楚国偏居南方，远离中原，难与晋国争夺诸侯，不如扩筑城父（今河南宝丰县），让太子镇守北界，可以逐步争夺天下。”平王听了，非常赞同，遂让太子建离开郢城（今湖北江陵西北），去城父防守。

第三步，牵动连环，谗害太子。太子建去城父一年之后，费无极对平王说：“太子建与其太傅伍奢要据城反叛了。”平王不大相信，问道：“他已做了我的太子，以后楚国就是他的了，他还有什么可求的？”费无极回答说：“太子为娶妻的事怨恨君王。他独自领兵在外，结交诸侯，不久就会出兵进攻郢都。若不制裁，将后悔无及。”平王遂信以为真，召伍奢杀之，太子建惧而出奔。

费无极除掉太子建的三步计策，最关键的是第一步连环计。一方面，太子的身份和地位使任何一位大臣本人对他都难以造成危害和威胁，费无极要除掉太子建，只有借助于君王的权势才能办到；但另一方面，太子乃君王之子，有血缘之亲，在太子没有失宠于君王，或君王无意更立太子的情况下，欲借君王除掉太子，几乎难以办到。费无极的计策，正好解决了上述两方面的矛盾。计策的巧妙之处，是在君王和太子面前摆出一个两人不可同时兼得的欲求之物，供他们去争夺，使他们心中互相忌恨。

费无极摆在君王和太子面前的，不是江山，不是金银珠宝，因为这些虽为两人所欲求，但可以为他们同时兼得。费无极摆给两人的，是一位美貌的女人，这是君王和儿子更为欲求但却不能同时兼得的，无论美貌的嬴氏归于君王和太子哪一位，都会引起两人的矛盾和内心的忌恨。在计策的具体操作上，费无极先将嬴氏名义上聘与太子，实际上却娶给君王，除过取媚于君王外，主要产生了如下两种效果：一是让失妻的太子忌恨君王；二是让娶媳的君王对太子产生内心的戒备猜疑。费无极的计策首先产生第一种效果，他要用第一种效果引起和加强第二种效果，利用第二种效果达到除掉太子的目的。

施计者抓住对手的关键性弱点，用一种小的东西牵制对手的各个力量；或用一种利益造成其他两种势力的牵制与争夺关系，人们常把这种计策称之为“连环计”。连环计的实质是把自己要消灭的对手导入与另一强大势力不可解脱的矛盾纠葛中，目的在于借刀杀人。费无极为除太子建，将美人计和连环计配套使用，以美人计为内容诱惑其父子，以连环计为形式牵制二人，终于引起了君王和太子间几乎不可能产生的矛盾。

由于连环计的作用，楚平王忌恨太子建，于是同意了费无极关于调太子建守边的提议，于是宁可相信费无极关于太子建聚兵反叛的谗言，终使太子建除了逃奔别无生路，费无极借君王之力除掉了太子。这都是第一步计策的顺势发展。

费无极以美人计配套的连环计，被元末明初的小说家罗贯中在《三国志通俗演义》的创作中直接借鉴。罗贯中根据东汉末年献帝时太师董卓对勇将吕布“甚爱幸子，誓为父子”、“布与卓侍婢私通”，以及司徒王允等人“密谋诛卓，是以告布使为内应”（《三国志？吕布臧洪传》）的史料记载，借鉴并演绎出了王允以美女貂蝉离间董卓与吕布父子的故事。我们似乎可以认为，有了费无极谗害太子建的计策，才有了《三国演义》中的“王司徒巧使连环计”。

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费无极：唆父娶媳，阴使连环（2）

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费无极：宴送铠甲，诱刀杀人

楚国大臣费无极是一个善于谗害同僚的阴谋家，他的阴谋活动常包含有较深的计谋。《左传？昭公二十七年》、《吕氏春秋？慎行》和《韩非子？内储说下》多处记载了费无极谗害左尹（令尹的助手）郤宛，借令尹子常之刀杀掉郤宛的事情。左尹郤宛深得民心，费无极想杀掉他，遂想出一计。他前去对令尹子常说：“郤宛想请您到他家喝酒。”其后又对郤宛说：“令尹想到你家来喝酒。”郤宛满心欢喜，问费无极说：“令尹屈尊光临我家，不胜荣幸，我该用什么东西答谢相赠呢？”费无极出主意说：“令尹喜欢铠甲兵器，你把家中兵器搬出来让人持于门后，令尹来了一定会顺便观赏，观看后你可顺势将兵器作为礼物进献给他。”郤宛觉得主意很好，就采纳了。宴请子常的这天，郤宛把门两边用帷幕遮盖，把铠甲兵器列于其中，只等子常前来观赏相送。费无极等郤宛摆设好兵器后，出门去请子常。他假作慌张地对子常说：“我差点害了您。郤宛宴请您，原来是要对您下毒手，铠甲武器都藏在门后了。”子常打发人去郤宛家中察看，果真如此，于是相信了费无极的谗言，他发兵攻打郤宛之家，杀掉了郤宛全家之人。

费无极要杀掉左尹郤宛，由于自己力量不足，且不愿落擅杀同僚的名声，所以要借令尹子常之力，但子常不会随便假刀于人，滥开杀戒，于是费无极就策划骗局，设计陷阱，诱使子常在不知不觉中借刀他人。

费无极首先两头扇风，撮合商定了郤宛宴请子常的活动，并安排了郤宛赠送精甲给子常的场面。事情至此，没有任何非正常之处，然而就在子常将要赴宴但尚未入席的关头，费无极突然暗出一招，把郤宛的宴请说成是对子常的谋害，并以门后精甲作为谋害的佐证。子常一怒之下攻杀了郤宛，把杀人之刀在无所知觉中给费无极借用了一次。

费无极的计谋是对郤宛和子常两人的同时欺骗，他对两人采取了不同的欺骗方式。他撮合商定了宴请活动，先以赠送铠甲的名义欺骗郤宛置利器于幕后，然后又以此欺骗子常。由于赠送铠甲和谋刺动武的场面相似，他的诬陷之辞遂使郤宛无法自解，又使子常不得不信。费无极以不同方式把两人诱人陷阱，使他们在陷阱中相仇杀，实则两人中没有真正的胜利者。

费无极的陷人借刀之计设计周密，似难提防，但此计的设计完全是以两位受害人的互不沟通为前提的。预防此计，人们不仅要具备阱前识陷的聪智，而且要尽力使此计成立的惯常前提落空。

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奋扬：欲避王矛，权借王盾

楚平王听了费无极之言，命太子建去镇守城父，临行前任奋扬为城父司马，并告诫奋扬说：“要像臣事我一样臣事太子。”后来，平王轻信了费无极的谗言，准备杀掉太子建。《左传。？昭公二十年》、《说苑？立节》两处记载，平王怕惊动太子建，召来城父司马奋扬，让他暗中执拘太子而杀之，但奋扬回城父，却向太子透露消息，有意放太子出逃。平王让城父的人抓来奋扬问道：“话从我口中说出，传到你耳朵，是谁告知建的？”奋扬回答说：“是我告诉他的。因为您当年告诫我：‘要像臣事我一样臣事太子。’我谨奉您的命令对待太子，不忍心杀害他，所以就让他逃跑了。事后后悔了，但已来不及。”平王听罢就赦免了奋扬。

平王要执杀太子建，是受了奸臣费无极的蛊惑，属于错误行为，奋扬看来是心里清楚的。他有意放走太子建，至少是出于对正义的坚持和对无辜者的同情，但这一行为同时也是对王命的抗拒。他被平王追究其罪，一定在他预料之中。

奋扬是一位直爽的人，他没有把泄密的责任推给别人，好汉做事好汉当，在平王面前表现出一种正直之美；奋扬也是一位机智聪明的人，他将平王早先“事建如事寡人”的嘱咐搬出来，以谨守王命者自居，巧妙地利用平王的“前命”来抵销他的“后命”，化解自己的“罪责”。平王的前后之命是自相矛盾的，奋扬的机智辩解不仅仅是借王之盾挡王之矛，使平王在口头上无话可说，难行杀戮，而且着眼于向平王显示一个大义凛然的忠臣形象，以忠臣之风服平王。

奋扬将太子建的灾祸转化成了自己的灾祸，他不仅这么做了，而且直言不讳。他心里清楚，在楚平王的眼中，自己的可杀之处和太子建的可杀之处在性质上是根本不同的，后者几乎没有回旋余地，而前者却是可以改变的。奋扬的机智在于他料到了这一点并且实现了这一点。

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东皋公：隐真傍假，金蝉脱壳（1）

楚平王受奸臣费无极谗言欲杀太子建时，先动手抄杀太傅伍奢全家，伍奢少子伍子胥逃脱，辗转经昭关（今安徽含山县北小岘山上）逃往吴国。《史记？伍子胥列传》记载了伍子胥“到昭关，昭关欲执之。伍胥遂独身步走，几不得脱”的事情。《列国志》据此描述了伍子胥在友人的帮助下，在昭关金蝉脱壳的计策。

楚平王在全楚国悬赏捉拿子胥，令各关隘渡口挂起子胥头像，对过往行人严加盘查，务使子胥勿逃邻国。昭关在临吴之界，对行人盘查极严，伍子胥到关口后急难通过，于是暂藏身于民间医师东皋公住所，他悲愤交加，急于过关而无计可施，一夜间愁白了头。不久，东皋公约来他的友人皇甫讷，一同商定了子胥过关的计策。

皇甫讷长得身高眉广，与伍子胥仿佛相像，过关前他换上子胥平素衣饰，扮作子胥，而伍子胥以药汤洗脸，变换面色，穿上仆人服装，扮作仆人模样。黄昏时分，主仆二人搭档往昭关走去。昭关守卒见皇甫讷与关前所挂子胥头像相似，又见其接受盘查时情绪慌张，怀疑即是伍子胥，急忙人报守将边越，边越在关楼上一望，亦认作子胥，遂下令捉拿。守卒不顾皇甫讷的求饶，将其抓入关上。关隘前后的守卒百姓听说国家要犯伍子胥被抓，踊跃前来观看，伍子胥则乘关门大开之际，杂于人群中溜出了关卡。

皇甫讷被捉上关后受到严刑逼供，他一口咬定：“吾乃龙门山下隐士皇甫讷，欲与友人东皋公出关东游。”（第七十二回）边越过去见过子胥一面，他仔细辨认，觉得有些不像。正疑惑间，人报东皋公入见，东皋公常被边越请来关上看病，他坐下后对边越说：“吾欲出关东游，闻将军捉得亡臣伍子胥，特来称贺！”闻听边越说囚犯不肯承认，东皋公又说：“吾与子胥亦有一面，请借此人与吾辨之，便知虚实。”边越让守卒带来囚犯。皇甫讷一见东皋公，即埋怨说：“公相期出关，何不早至，累我受辱！”东皋公亦向边越解释误会，并拿出过关文牒证明之。边越很为尴尬，他亲释皇甫讷之缚，设酒道歉，送走了两人，其后又令将士守关如故。

东皋公是以金蝉脱壳计使伍子胥逃出昭关的。金蝉，即俗称“知了”的一种昆虫，它的一个生长特点是，在变为成虫时要脱去幼虫的壳。金蝉脱壳计是指人们在某种特殊情况下采取的一种隐蔽的脱身策略，它是以分身之术制造假象，佯示存形留身，吸引敌人的注意力，而真身却暗中脱走。

东皋公为伍子胥安排的金蝉脱壳计，乃是利用皇甫讷体型上与子胥的大略相似，对其巧作打扮，为伍子胥造出一个分身的“替身”。两人结伴过关时，充当替身的皇甫讷利用体型、服饰和情绪等各种特点向守关人制造假象，诱导他们产生辨认错觉。及守关将士认假为真，抓住了替身后，他们的注意力被完全吸引到了替身身上，伍子胥真身则乘机走脱。

在计策的实施中，替身要故意留下被抓，以便制造出真身脱逃的机会，但这一脱逃机会在时间上极短，为了能利用这一暂短时机，东皋公安排伍子胥与皇甫讷结伴而行。隐真身于替身之旁，这是一个大胆而冒险的举措。东皋公敢于做出这样的安排，是有一些根据的：第一，伍子胥因愁思已乌发变白，若再辅之以服饰和面色的化妆，黄昏时候，关卒是难以认出的。第二，通缉捉拿的伍子胥只有一个，皇甫讷扮作了子胥模样，已足能吸引守卒的注意力，真身化妆后随依其旁，反而不会引起盘查者的注意。守关将士由于已经查到了“伍子胥”，他们已经不会注意第二个人物了，从这方面说来，隐真傍假反而是隐蔽真身的安全之法。另外，中国有句“灯下黑”的古训，是说用来照亮的油灯，灯身之下反而是遮蔽东西的黑影。没有油灯时一片黑，但灯下黑比一片黑更能隐藏东西，因为前者和光亮同时存在，形成对比，人们在视觉感受上会形成一种反差，因而觉其更为黑暗，同时人们的视觉被光亮照到的地方所吸引，心理上也会疏于对灯下隐物的检查。东皋公在安排伍子胥脱逃时，一方面示假作真，让皇甫讷扮作子胥，并让守关将士将其抓获，给盼望捉拿子胥、急于请功领赏的将士投去一片光亮，另一方面又隐真傍假，让伍子胥打扮藏匿于这片光亮的“灯下黑”之中，让他在这一安全之处待机走脱。

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东皋公：隐真傍假，金蝉脱壳（2）

替身皇甫讷被擒，伍子胥真身走脱，东皋公的金蝉脱壳之计已大功告成。此后，东皋公又与皇甫讷按预定计划暗中配合，向守关之将实施了一次双簧之计，他们以出关东游作借口，掩盖了来昭关的真实目的，又证实了皇甫讷的真实身份，两人于是离关而去。东皋公不仅要让“金蝉”脱壳离去，而且连“壳”也不留下，要走得干干净净。他的计策获得了圆满的成功。

计策实施的主角皇甫讷是一个关键人物，他扮似子胥，却故意不作十分逼真。在子胥过关前，他着意作假，扮假似真，因为只有这样，他才能在关前以假乱真，达到留假脱真的目的。子胥过关之后，皇甫讷已不必作假，他则要尽力还其“非真”的本我。在金蝉脱壳计中，他充当着“壳”的角色，“金蝉”脱身前，他冒称“金蝉”，欺骗“捉蝉人”；“金蝉”脱身后，他向“捉蝉人”证实自己连“壳”也不是，与“金蝉”毫无关系。他留给对手误会的错觉，然后脱手离去。

伍子胥：诈失宝珠，巧计脱身

伍子胥以金蝉脱壳计混出昭关，真所谓“鲤鱼脱却金钩去，摆尾摇头再不来。”他心中暗喜，放步而行。但事不凑巧，《韩非子？说林上》和《吴越春秋》讲，子胥逃走时迎面碰上了一位边关之吏，这位边侯知道楚国正通缉子胥，非要带他去见楚王。子胥难以脱身，遂对边侯说：“楚王为什么要捉拿我呢？因为我有一颗珍贵的宝珠。我为什么要逃跑呢？因为我丢失了这颗宝珠。如果我随你回国，见了楚王，拿不出宝珠，我只好说你已把宝珠抢去，吞下了肚子。不然，我怎么向楚王交代呢？”边侯听罢，思虑再三，放走了伍子胥。

这位边侯知道楚王通缉子胥，看来是不知道楚王为什么要捉拿他。伍子胥在急难脱身之时，灵机一动，编出宝珠之事，以此欺骗和威胁边侯，边侯自然是半信半疑。但在边侯的设想中，如果宝珠之事为真，即使提回子胥立了功，被子胥情急时反咬一口，自己仍免不了遭受剖腹取珠之祸。有惧于此，边侯宁可信其有，不敢信其无，于是他权衡得失，放走了子胥。边侯回国，多半会弄清子胥的一切实情和宝珠一事的虚假，但这时他已不敢向人声张路遇子胥的情况了，因为楚王有令：纵放子胥者，全家处斩！边侯是绝不敢用全家人的性命开玩笑的。

子胥宝珠计的成功有两个前提条件：一