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第37部分（第1页）

“锦鱼人长老是一个智慧的长者，他善于占卜。”陈·火拳略微解释了一下，“少昊大帝一边寻找救潘达利亚的办法，一边派我来给暗夜精灵告警。”

“结果恶魔却是艾萨拉召唤过来了，我也被艾萨拉囚禁了起来。还要多谢你们救了我，等大水退了之后，我就会返回潘达利亚了。”

路钟离开始对潘达利亚感到了好奇，他对陈·火拳说道：“等我先办完事，在好好和你谈。”

“如你所愿。”陈·火拳也对路钟离很好奇，他在海加尔山呆了几天了，对这上面的情况已经了解了。现在暗夜精灵的政权进入了真空期，女王艾萨拉和贵族们失去了权利，领主们在战争当中并没有太大的表现。

现在的暗夜精灵权利大多数都集中在联军领导者迦洛德手中，不过迦洛德并不热衷于权利。所以管理全靠信任大祭司泰兰德和塞纳留斯的弟子玛法里奥手中，这对情侣也具有这方面的才能，很快就将这个临时驻地管理的井井有条。

而在这里面还有一个比较特殊的人，就是路钟离。路钟离是一个人类，陈·火拳还是第一次听说过这个种族。但是很多暗夜精灵都对路钟离很尊重，甚至很多暗夜精灵叫路钟离老师。

不过现在看来这些非暗夜精灵种族也对路钟离很尊重，路钟离召集这些非暗夜精灵种族干什么？这里面有熊猫人的远亲熊怪，还有一些牛头人，以及几个野猪人。

不过这里也不是没有暗夜精灵，路钟离身边就站着十多个暗夜精灵，并且还有更多的暗夜精灵和鹿人都过来想看看路钟离想要干什么。

路钟离站在一块石头上，说道：“等大水消退了之后，我将搬离林中树居。不过我曾受月神艾露恩的嘱托，要照顾阵亡半神的后裔，我想问问，你们可有愿意跟我走的？”

路钟离的话音一落，立刻引起了其他人的反应，特别是他的学生们，他们都不知道路钟离为什么要离开。

“老师，你为什么要搬走？”有暗夜精灵问道。

路钟离解释了一下，“我在大草原西面发现了一个很适合我修道的地方，所以要搬过去。大家不要有什么疑惑，这个地方距离灰谷并不是很远，到时候欢迎大家来做客。”

“我们和你去。”几个野猪人立刻站到了路钟离身前，他们已经迫不及待的想要投靠路钟离了。

阿迦玛甘死了之后，野猪人就失去了安全感。他们也算是野猪人当中的异类了，他们是为数不多敢和恶魔战斗的野猪人。在和恶魔战斗的时候，他们也注意过路钟离，对路钟离的实力很佩服，至少比他们强多了，既然路钟离想要庇护他们，他们是非常乐意的。

“我们也可想追随您！”一些牛头人也走到路钟离面前，他们对于路钟离的力量很好奇，他们感觉和阿迦玛甘的力量有一些相似，所以对路钟离也有一些亲近。并且路钟离作战非常勇敢，牛头人对路钟离隐隐有一种崇拜，对于力量的崇拜。

这些牛头人仅仅是这里牛头人的一小部分，这些牛头人是路钟离的崇拜着，而大多数都牛头人却认为牛头人要靠自己。

也有一些熊怪选择跟了路钟离，这些熊怪都是和路钟离接触很久的，他们甚至有一些人是路钟离的学生。

苏瑟丝清点了愿意和路钟离走的人，七个野猪人，十六个牛头人，十九个熊怪，二十七个暗夜精灵以及六个鹿人。

野猪人、牛头人和熊怪都是刚刚决定跟路钟离走的，暗夜精灵算上了苏瑟丝一家四口之外还有伊利丹、莱拉尔这些路钟离的学生。鹿人却是平时和路钟离走的很近的鹿人，也都是路钟离道术班的学生，这些人都是少数长期班的学员，要跟随路钟离一起学习。

办完了事情之后，路钟离就找到了陈·火拳，和他谈了起来。路钟离也了解到一些熊猫人的习俗，就拿陈·火拳的名字来说，陈是他的姓，火拳是他的名。

姓在前，名在后。这和卡利姆多其他种族是不一样，倒是和路钟离一样。就这一点让路钟离对熊猫人更加感兴趣，而且熊猫人的姓还是和中国姓很相似。

第九二章　路钟离的疑惑

“我们熊猫人认为做任何事都是修行，我们喜欢在早上的时候冥想，晚上的时候畅饮。我们热爱和平但是嫉恶如仇，我们喜欢饮酒但是从不宿醉。”

“我们熊猫人最伟大的职业都是武僧，当然我们也有萨满、猎人等职业。武僧修禅，可以沟通世间万物，地水风火都是熊猫人的朋友。”

路钟离听陈火拳一番介绍，对熊猫人更加好奇了。熊猫人有武僧，差不多就是和尚吧？都是修禅的，就不知道这个世界的禅和原世界的禅一不一样。

路钟离以前听很多人说佛道是一件，但是路钟离却知道佛道其实是竞争对手。道家从老子开启，结合了巫形成的道教。

不过道教真正兴起实在汉朝，汉初的时候皇家提倡老庄思想，无为而治。后来汉武帝罢黜百家独尊儒术，道家思想就从上层绝迹了。不过却在大汉下层社会发展起来，一直到东汉，道家成了第一大教。

东汉末年的黄巾起义，就是道士张角发起的，合众百万，席卷八州，声势无双。不过也因为这次起义，统治者对道教非常谨慎，不过不是道教出了不少大人物，可能就会一蹶不振了。