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第28部分（第2页）

刚上山时，与执事师父们同桌进餐，实在有点不习惯，倒不是吃不习惯，而是拾箸托碗诸般举止，学得十分辛苦。想我是个地道懒散的人，吃起饭来，可站、可卧、可趴，又有一面吃饭一面看小说的习惯，有时看得疲累了，干脆先睡一觉，起来再继续吃。无怪乎上了餐桌，宛如束手缚足，蜘蛛网粘搭住了一般，碗端得颤抖抖地，筷子拾得沉甸甸地，大概比刘姥姥在大观园里拾的那双银筷子更要伏手。吃了两个多月的斋饭，居然没打破碗、跌断筷，算是奇迹了。

看看人家师父是怎么吃饭的！

长衫一撩，落身一坐，果真“坐如钟”；“请”字令下，合掌恭敬，齐颂“供养佛、供养法、供养僧、供养一切众生！”左手托碗，犹如“龙含珠”；右手拾箸，宛若“凤点头”。眼观心，心观一粥一饭得来实属不易，岂能不恭敬？观一菜一汤如此全备，自己何德何能堪享？岂能不惭愧？盘中肴，皆应同尝，心存平等；*未至，不可轻率举箸，心存忍耐；粒粒米饭，口口菜肴，不为己欲而食，乃为道心而尝，心存供养！

吃饭，也是一种修行啊！

但是，对我们这些吃惯山珍海味、飞禽走兽的人而言，吃饭更是种“考验”！

好几次念完供养咒，眼睛一张开，正要举箸，就被吓得心口砰砰跳：

“红烧鱼！”

“青椒牛肉！”

心里又疑又惧，疑的是清净寺院，何来鱼肉？惧的是师父们个个吃得眼不眨、眉不皱……可是眼前明明是鱼是肉……好吧！就挟来吃吃看，到底是鱼是肉还是……

结果啥也不是，所谓“青椒牛肉”只不过是青椒炒黑豆干，所谓“红烧鱼”，原来是烧成泼酱的一条苦瓜罢了！

“幻”之为理，我算是盘中尝了。

看看旁边的秀美，眼睛牢牢地睃着，嘴巴痴痴地嚼着，一口咽下，才如大梦初醒，用手肘推了推我说：

“怎么那么像肉……”

这一场大梦，真是“人同此心，心同此理”，也就心照不宣了。

山上一瓢粥，山下一勺饭，其实无异；师父手中的粒粒米食与我口中所尝的，又有何别？不同的只是在拾箸剎那，所观所想而已。

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球之传奇

所谓“球”的传奇，倒不是球会变魔术、奇形怪状之谓，而是玩球的人没规没矩居然也玩得有模有样、一派君子之争貌，况且玩的不止一二人小猫二三只，而是四五十人满满一场子。啧！这群师父们，奇也不奇！

按照山上的说法，所谓“球”另分大球、小球。小球者，长在树上的；大球嘛，那就是拿在手上的啰！当然，这些是师父们的说法，在我们这起野丫头、浑小子的脑袋瓜里，才没那么麻烦呢。简单得很：小球能吃，大球不能吃！只爱小球，不爱大球。

不过，算我们四人合当无此福分。七月上山，吉老带我们山前山后寻幽访胜一番，只见两径夹树，郁郁苍苍，仔细瞧来，哟！不得了，是肥肥的荔枝哪！

一时间风起云涌，谦谦君子、窈窕淑女宛如回到了花果山，唾沫摩掌，正待轻身一跃……

忽见树干挂有一牌：“偷窃水果者，移送法办！”

怎么堂堂佛光山，如此小气巴啦！

“那是别人的！”吉老吭声啦。

“别人的，那我们的呢？”快快道来！

“在那儿！”

好一个“牧童遥指杏花村”的优美手势！这起猴儿都快“眼成穿骨化石”了。

“不过……”吉老有话要说：“不过，都摘光了！”

真是痛不欲生！

“那时候啊！”吉老描述着：“每到黄昏，师父们干活儿都告个段落，拿着竹竿，提着篓子，山径林园寻一遭，见那棵荔枝红熟了，便撑直竿子打，底下的师父提着篓子装，篓子满了，树上的荔枝还是累累的……这就是‘打小球’！”

听此一番话，更叫人“心向往之”了，没想到平日见师父们忙得昏天黑地的，也有这么清心悠闲的“打球”时间。

“别急，打不成‘小球’，你们可以去篮球场跟师父打‘大球’！”吉老说得言之成理。

说起这“大球”，在我看来，还可分为：天上飞的跟地上跑的。

天上飞的，自然是羽球了。自从某日清晨参加了几位女众部师父们组成的“西瓜杯羽球赛”之后，心中一直恋战不止。

比赛仍是采单打方式进行，无所谓组队、敌我，没有中场网架，更绝的是：没有裁判——每一个人都是裁判嘛！

比赛在七嘴八舌中进行，只见球飞拍影。

“小心！小心！退后！”场外的人忙加指点。

“师兄加油！”小一辈的喊着。

“师弟加油！”大一辈的也不甘示弱。

“裁判，触网了！”