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第6部分（第1页）

至可以说并不少见。如丘为的“东风何时至？已绿湖上山”，李白的“东风已绿瀛洲草”，常建的“主人山门绿”等等，作为对古典诗歌有很深造诣的大诗人王安石来说，不应不知道这些常识，而且他自己还写过“除却春风沙际绿”的诗句。“绿”字的选用，原本不应当是多么玄妙的事情，甚至也不应该有什么特别惊人之处，因而用了十数字才选定这个“绿”字，从情理上说似乎有些不大可能。再者，在诗稿上圈去字时，竟然还注上“不好”两个字，似乎更是不可能有的事。既然已经圈去了，又何必特意多此一举地注上“不好”二字，好像故意要让外人知道他的思考过程似的。还有，被圈去的十多个词，都是常用的动词，类似的可列出几十甚至几百个，这样漫无目的的并不太复杂的选择，有什么必要一一都罗列在纸上呢？如此做作，倒实在有些像玩文字游戏了。臧克家说得好，这些字其实都各有千秋，像诗话说的那样，选来选去的，只能说明诗的笨拙罢了。但一般人谈到这个诗话，往往为其表面现象所迷惑，以为从那么多的字里选择到这样一个字，实属罕见，显示了极强的非凡的炼字的功力。其实，像王安石那样的大诗人，怎么可能这么拙笨，为了一个并不稀罕的字，而罗列出那么多的平庸之字？细加推敲，可以看出这则诗话人为编造的痕迹，它极可能是说诗之人，为了显示诗眼的重要，而有意罗列出那么多的常见词来加以比较，以此来突出“绿”的诗眼的魅力。久而久之，弄假成真，一段令后人着迷的炼字故事便应运而生了。

应当说，在古典诗话中，类似的无稽之谈的所谓创作佳话，还是为数不少的，我们指出其中一些著名诗话的虚假来，只是为了使人们在把这些无稽的诗话当作文学的确凿史料来认真对待时，一定要慎而又慎。当然我们也并不否认，这些无稽的诗话本身，都有着非常美妙的艺术魅力，在文学史上已经成了不可抹煞的独立的文学存在，而且它对于古典诗歌的普及，对于提高人们对古典文学的兴趣，对于人们理解诗歌创作的三昧，

也都是有着积极的意义的。但分清其真伪，对于文学的科学研究，还是很有必要的。

《写作》1995年第3期　。　想看书来

《泊船瓜洲》感情基调辨析

上海辞书出版社出版的《唐诗鉴赏辞典》这样评析王安石的《泊船瓜洲》诗：“首句‘京口瓜洲一水间’，以愉快的笔调写他从京口渡江，抵达瓜洲，‘一水间’三字形容舟行迅疾，顷刻就到。次句‘钟山只隔数重山’，以依恋心情写他对钟山的回顾，……第三句‘春风又绿江南岸’，……描绘的生机盎然的景色与诗人奉召回京的心情相谐合，‘春风’一词，既是写实，又有政治寓意。……宋神宗下诏恢复王安石的相位，表明他决心要把新法推行下去。对此，诗人感到欣喜。他希望凭借这股温暖的春风驱散政治上的寒流，开创变法的新局面。……‘绿’字还透露了诗人内心的矛盾，……表达了作者希望早日辞官归家的心愿，这种心愿，至结句始明白揭出。”－－如此强化政治色彩来解析《泊船瓜洲》诗的诗意，是很有代表性的。但这样的解析，却存在着无法自圆其说的自相矛盾处：诗人既想早日辞官，就不可能有奉召回京之欣喜，既想急于赴京上任，也就不可能有想早日辞官的想法，这二者犹如水火，是难以相容的。也有论者断言，诗人此次复出还政，可谓春风得意，大喜过望，那所谓的“明月何时照我还”的恋乡情绪，不过是虚晃一枪的矫情之词而已，是不可以认真对待的。“春风又绿江南岸”，骨子里说的是对皇恩的感激，是对新法实施前景的乐观描绘，是诗人内心的还朝施政喜悦的移情于景，诗的感情基调是欢快的，乐观的。

上述两论，是历来解读《泊船瓜洲》诗的论点中最具代表性的，但把该诗作为政治抒情诗来解读，是既不符合诗人作诗时特定的际遇和心境，也不切合诗作自身建构的艺术形象的内蕴的。《泊船瓜洲》应是一首纯粹的乡愁诗，它的感情基调应是忧郁伤感的，是毫无轻松、喜悦、乐观的色彩可言的。

诗人写作此诗时，已是五十五岁的老人了。几年来，围绕着新法旧法，朝廷上无休止地争论和攻讦，致使新法的推行十分艰难。因而本来就有些消极思想的王安石，在经历了两次因推行新法而罢相的坎坷遭遇之后，心力交瘁，对从政产生了强烈的厌倦感。罢官期间，他曾写下了许多描绘自然风光、抒写闲情逸趣的诗作。对于这次的朝廷以“同平章事”的重任重新起用，王安石曾两次辞官而未获准。因而他这次的上任，从心情上说，是十分勉强的。而在他上任以后，又多次请求解除宰相职务，并终于在复出后的第二年，如愿以偿地再度罢相，重又回到家乡江宁，过起了舒心适意的隐居生活。从这次短暂的复出过程可以看出，重新还朝施政并非王安石所期盼的，所热衷的，相反地他还把复出视为畏途而屡拒屡辞。显而易见，在这样的际遇心境下写作《泊船瓜洲》，也就难免不在字里行间注满忧郁、伤感、消沉的感情了，也就难免不对即将远离的家乡怀有深深的眷恋之意了，他又怎么可能会以“春风又绿江南岸”喻皇恩浩荡，抒发什么如愿以偿的为复出而欣喜的感情呢？

再从诗作本身看。诗的结句“明月何时照我还”是全诗的主旨所在，它以直抒胸臆的形式为全诗定下了忧郁、伤感的感情基调，明白无误地告诉人们，诗人对复出还政并无如愿以偿的喜悦，更无急不可待的热切。相反，诗人还远没有到达京城，家乡还未从视线中消失，内心里就已真诚地发出了回家乡的念头，这思乡之情还不深切真挚吗？今日明月送我而走，他日明月“何时”送我而还？仕途险恶，吉凶难测，那“何时”二字是诗人发自肺腑的一声沉重叹息，蕴含了诗人对险恶仕途的担忧，对施行新法前途的顾虑。诗意忧思深切，格调也十分苍凉，是如闻其声的一声喟然长叹，是诗人抑郁消沉心态的真实自然的流露。

从结句定下的乡愁沉重忧切的感情基调反观，“京口瓜洲一水间”也不可能是在时间上强调船行之快来写诗人心情的轻松愉快了，它与“钟山只隔数重山”一样，都是从空间上强调家乡的山山水水离此时旅次江北瓜洲的诗人距离之近。此时诗人“泊船瓜洲”，回首南望，那熟悉而亲切的“京口”仅一水相间，“钟山”也只隔数重山，真是近在咫尺。但空间距离上的近，却反衬了诗人心理距离上的远。因为家乡虽如此之近，但可望而不可及，看近实远。而且随着时间的推移，距离还会越来越大，更何况这一去又不知何时才能回来，不知何时才能再见到这家乡的山山水水，甚至他可能还会更为悲观地想到，将来还能不能再回到自己的家乡。诗人在这里运用了以近写远、相反相成的艺术手法，委婉含蓄地表现了诗人忧惋深切、无可奈何的伤感心情，展现了诗人心灵深处的巨大的失落感、孤独感。其实，一水长江，数重大山，相间相隔的空间上的距离也是很大的，诗人反以近写之，也是为了强调诗人对家乡的强烈依恋，是恋恋不舍的思乡爱乡眷乡之情的自然流露，又何来轻松愉快的喜悦心情呢？

正因为这首诗的主旨是浓浓的乡愁的抒发，所以诗的第三句“春风又绿江南岸”的重心，也不是像一般论者所说的落在了对江南春天美景的描绘上，它的语言重心不是“绿”字而是“又”字。而人们之所以特别欣赏“绿”的形容词用作动词对春天美景的生动形象、富有色彩感和感染力的描绘，原因就在洪迈的《容斋续笔》所记载的那一段脍炙人口的炼字故事上。其实王安石在这里并不是要刻意描绘江南春景之美丽，他把诗句的重心放在“又”字而非“绿”字上，他要表达的是“春风”尚且有情，还知道一年一度“又绿江南岸”，而诗人自己呢，却不得不在“春风又绿江南岸”的时候，离开江南的家乡，违心地重登仕途。这一去，前途吉凶莫测，不知何时才“又”能回到江南的家中呢？一个“又”字，融情于景，实在是诗人满心难以排遣的无限乡愁的真实写照。

正是有了前三句寓情于景的层层铺垫作势，结句的“明月何时照我还”的抒写乡愁的淋漓之笔，才水到渠成地直泻出来，把乡愁的抒写发挥到了极致。由此看来，王安石的《泊船瓜洲》，并不是一首政治抒情诗，而是一首纯粹的乡愁诗。

《徐州教育学院学报》1995年第4期

《高师中文信息资料》转摘

平中见奇骂亦精

——《*》第二十八回称呼语赏析

《*》写人用的“纯是白描追魂摄影之笔”（张竹坡语），语言看似通俗平易，却能平中见奇，隽永传神，令人把玩不尽。小说第二十八回写潘金莲与陈经济*时用的一连串八个不同的称呼语，就十分精彩，显示了作者非凡的语言功力。

这一回写的是，陈经济偶然得到了潘金莲的一只红鞋，而潘金莲此时正因找不到跟西门庆在葡萄架下奸耍时丢掉的这只鞋大发雷霆，朝无辜的秋菊身上出气。陈经济早就对潘金莲垂涎三尺了，而潘金莲对他也是秋波频送，只是苦于没有机会点破二人的心事，成全二人的好事。所以陈经济拿到这只红鞋之后，首先想到的就是：“我几次戏他，他口儿且是活。及到中间，又走滚了。不想天假其便，此鞋落在我手里，今日我着实撩逗他一番，不怕他不上帐儿。”显而易见，他要充分利用这只红鞋，去实现勾引潘金莲的目的。

这一回的主要故事情节本来只是这一件简简单单的还鞋小事，但因为是陈经济与潘金莲奸情发展史上至关重要的一环，所以作者不惜笔墨，用了上千字的篇幅对此加以绘声绘色、细致入微地描述。特别是小说通过潘金莲与陈经济在*过程中使用的八个称呼语由尊敬而亲近，而小骂，而大骂的层层不断的细微变化，入木三分地将潘金莲与陈经济之间互相勾引诱惑，其*由浅入深，最后达到以物定情的高潮的全部过程，极真切极生动极有层次地逐步展示出来。

潘金莲对陈经济的第一个称呼是“陈姐夫”。

陈经济袖里藏着从铁棍儿那里骗来的潘金莲的红鞋，来到了潘金莲的楼下，故意大声问秋菊为何挨罚，以使楼上的潘金莲知道他的到来。潘金莲早就对陈经济有意，只是苦于平时碍于母婿的关系难以有更进一步的接近，如今陈经济来到了自己的住处，实在是千载难逢的良机，岂可错过。所以她便急不可待地在楼上大声叫道：“陈姐夫，楼上没人，你上来不是。”上楼来就上楼来，却又特别强调楼上没人，孤男寡女的，这喊话里引诱*的暗示真是再明显不过的了。但光天化日之下，当着众人的面，潘金莲还要拿出丈母娘的尊严来，还要有所顾忌，所以那一声“陈姐夫”的称呼叫得实在是堂而皇之，极有分寸，非常符合丈母娘的身份。

潘金莲对陈经济的第二个称呼是“姐夫”。

听到潘金莲在楼上如此富有诱惑力地打招呼，陈经济自然是心有灵犀一点通，便不假思索地“扒步撩衣上的楼来”。而此时潘金莲又故意不理会他，而是在那里卖弄*地慢慢地梳妆打扮。这陈经济便得以尽兴地饱餐了一通秀色，而且还不无撩逗地浪笑着。潘金莲当然明白他为何而笑，此时房里又无外人，色胆便壮了起来，就不再顾忌什么丈母娘的尊严了，心儿活了，话儿也便软了，她没话找话地问陈经济：“姐夫笑甚么？”刚才当着大家的面，喊“陈姐夫”，现在却改成了“姐夫”，显然口气上更加柔和，情味上也就更加近乎了。她特意在称呼上去掉一个“陈”字，淡化了母婿之间的敬而远之的长幼辈份隔阂，就像春梅称陈经济为“姐夫”一样，已有了称兄道妹的平辈的味道了。这种称呼上的细微的变化，为两人的进一步*，从亲属关系上扫清了伦理上的障碍，同时也是潘金莲向陈经济所作的可以无所顾忌地向她*的更为明确的暗示。

潘金莲对陈经济的第三个称呼是“贼短命”。

陈经济回答潘金莲说：“我笑你管情不见了些甚么儿。”陈经济知道潘金莲正为丢了一只鞋而大发雷霆，而且从铁棍儿的嘴里知道这只鞋是西门庆与潘金莲淫耍时，“五娘两只腿在葡萄架儿底下，一阵好风摇落”的。所以他的笑，是意味深长的，是充满了猥亵之意的，是充满了*的暗示的。因而这话在潘金莲听来，就带有双关的含义，可以说点到了潘金莲心中最为敏感的地方。这只鞋确实丢的太不是地方了，但是从潘金莲来说，虽然不慎丢鞋不是什么好事，但也绝非是什么可羞可耻太见不得人的大丑事，况且此时恰恰由陈经济提起这事，很自然地，潘金莲就把这当作了陈经济对她进行性*的一种暗示，难免心里漾起春潮来，她甚至以为陈经济知道了那只鞋的底细，这样一来，陈经济的自动找上门来，就是一种对她主动求爱的表现了。于是，她便故作嗔怒地说：“贼短命，我不见了关你甚事，你怎的晓的！”这时，潘金莲对陈经济的称呼又变成了“贼短命”。“短命”是典型的情人之间的打情骂俏之语，而在“短命”前又特意地加上了一个“贼”字，正是为了强调陈经济像贼一样的机灵，连这样的事都能探听得到。这“贼短命”明是痛骂，实是夸赞，而在夸赞之中，又包含着亲昵的成份。显而易见，这称呼，又比“姐夫”二字，从感情上更进了一步。“陈姐夫”是尊，“姐夫”是敬，“贼短命”则是亲。称呼语上的这一变化，显示了二人感情上的质的发展。在此之后，二人的调逗以“短命”这个称呼语做标志，真正进入了实质性的*阶段。

潘金莲对陈经济的第四个称呼是“怪短命”。

潘金莲的“贼短命”这一骂，倒使得陈经济故意拿起了架子，欲进故退，拿势要走，他的目的自然是要以此来进一步煽起潘金莲的情欲之火，刺激潘金莲做出更热烈的举动来。果然不出所料，潘金莲原本表面上的态度还很强硬，此时见陈经济被她骂得要走，就不顾一切地“一把手拉住”了陈经济，说：“怪短命，会张致的！来旺儿媳妇子死了，没了想头了，却怎么还认的老娘？”果然经陈经济这一激，激出了潘金莲心中的隐秘，吐露出了对陈经济的那一份藏而未露的炽烈情感：你和来旺媳妇私通，把我扔在了一边，我正因此怨恨你呢！我的心思你怎么还不知道呢？我骂你，是因为爱你、想你太深的缘故啊！有意思的是，在潘金莲的这句气话里，对陈经济的称呼，又变成了“怪短命”。这个“怪”字，是说陈经济的行为太不爽快了，躲躲闪闪，转弯抹角，对待她潘金莲，不像对待来旺儿媳妇子那样，直来直去，大胆进攻。这里的“怪”字，有嗔怪埋怨的责备之意，而责备的目的，还是希望陈经济别再刁钻古怪地耍滑头了，快点向她明明白白地直接进攻吧。

潘金莲对陈经济的第五个称呼是“好短命”。

陈经济从潘金莲的这一段明目张胆、毫无顾忌地对来旺儿媳妇的争风吃醋的话语中，看出了潘金莲对他的性渴求，看出了他在潘金莲心目中的举足轻重的份量，看出了偷情的时机已经十分成熟。这时，他才从袖子中取出了那只红鞋。潘?