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第76部分（第1页）

这在这个时代是不多见的，让杨康觉得很是新鲜。

娄师道的态度和明教的教义有关，明教提倡教徒平等相待，当然在实际情况中很难做到真正的平等，还是会有等级的差别，但这养成了明教内部宽松的风气，大家可以畅所欲言，即便言语中冒犯了教主也不会受到责罚。

娄师道从曲非烟的转述中了解到这位金国王爷和平常的王公贵族不同，这位殿下既有着皇族们一贯的虚伪和歼诈，但也有着普通人的怜悯和担当，这是一个矛盾的混合体，他想知道是什么样的教育导致了杨康的多面姓格。

他自幼体弱多病，无法习武，这在武风极盛的光明顶上无疑是一个悲剧，但娄师道没有自怨自艾，而是开始看书，无论是儒释道三家，还是各种杂家文稿，他都一一阅览，最终成为光明顶上最为博学的人，他甚至可以指点那些武者们的武学修为。

粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

娄师道正是凭着胸腹中的才华成为了仅次于教主的明教光明左使，明教进入西夏的计划便是他一手拟定的，他觉得西夏国已经无药可救了，明教只要暗中发展几年，到时登高一呼，就可以推翻西夏王朝，建立一个属于明教的政教合一的新国度。

然而他没想到因为耶律楚材过早的进入了漠北，导致铁木真迅速的崛起，西夏国岌岌可危，他的计划就此破产，这对一向自信满满的娄师道来说无疑是一个不小的挫折，他只能感慨天意难违，明教想要再有作为怕是要等到几十年，甚至是数百年之后了。

几十年之后他早已经死了，娄师道不想在光明顶上浪费光阴，他一腔的才华需要有一个施展的空间，于是他没有和疯大师一起回光明顶，而是来到杨康身边，一方面是因为曲非烟的仇恨，另一方面是想出来看看这个天下。

乱世出英豪！

对于娄师道而言，他喜欢乱世，他喜欢在乱世中用自己的才智做出一番大事来，改变历史，甚至是创造历史的美妙感觉让他沉醉，这才是他娄师道应该做的事情。

耶律楚材想用儒家思想改造世界来实现他的抱负，娄师道则无所谓，他只是单纯的想要改变世界而已，这和他幼时的病痛有关，幼年时那种无力的感觉导致他现在想要掌控一切，从这方面来说，娄师道比耶律楚材更加的危险，因为他做事没有规则，可以无所不用其极。

杨康不知道自己无意间招揽了一个危险的破坏分子，他正在考虑一件为难的事情。

在中兴府的西夏太子李德任邀请杨康到中兴府商谈金夏结盟事宜，中兴府是西夏的国都，若是两国结盟自然该在那里，何况这次是西夏国右丞相高良惠亲自前来，迎接英王殿下前往中兴府，规格算是很高了。

杨康想不到李承祯非但没死，还和李德任达成了和解，他实在想不通西夏国皇族到底是怎么回事，李德任和李承祯实行了共治的局面，不过是以李德任为首，毕竟一个国家最好只有一个声音。

这对李承祯来说已经是意外之喜了，他除了有金国作为后台外实力有限，和手握兵权的李德任完全无法相比，至少在击败蒙古大军之前，他还有机会暗中发展势力。

在强大的敌人面前，他们达成了这个脆弱的合议，可以想见，一旦蒙古人退兵，李承祯和李德任之间立刻便会爆发内战。

杨康得到的消息是蒙古大军已经攻破了黑水城，黑水城是河西走廊通往漠北的必经之路，具有极其重要的战略地位，那里是西夏国防御蒙古的最前沿，一旦黑水城陷落，中兴府便直接置于蒙古大军的威胁之下。

传到西平府的邸报上简单记述了黑水城之战，七万西夏士兵血战至死，无一生还。

黑水城上，杨铁心看着满地的尸骨，感慨不已，作为攻夏的先锋军，他带着士兵最先来到黑水城下，七天七夜的厮杀，他手下将士死伤过半，终于攻克了这座西夏的军事重镇，然而他却没有任何的欣喜，反而有些担忧。

这是一场和他无关的战争，无论是蒙古还是西夏，都不是宋国，但蒙古人的悍不畏死给杨铁心留下了深刻的印象，他隐约的有些担心，西夏完了，下一个便是金国，那么蒙古人攻破金国之后呢？

“穆将军，元帅有请。”一个士兵过来禀告道。

“知道了！”杨铁心淡淡说道。

怀着这样的心情他去见了这次攻夏的副元帅木华黎，木华黎对穆易将军在黑水城之战中的表现非常满意，他原本以为找到了一个武将，却没想到这位穆易将军在排兵布阵上也有独到之处。

这次攻城战中是穆易带领的队伍第一个攻上了城头，而且损伤最轻，实在是一个难得的将才，木华黎决定嘉奖穆易，并让他带兵直取中兴府，要知道有无数蒙古将士想去攻克中兴府，那里是西夏国的都城，这可是灭国的大功劳。

谁能攻克中兴府，便是这次攻夏的首功。

此时，在西夏太子李德任的催促下，在完颜洪烈的谕令下，杨康无奈的踏上了去往中兴府的路途，准备和西夏国签订结盟的条约。

在无常命运的安排下，父子二人将在西夏中兴府再次相逢。（未完待续。）

第十章　围城（求月票）

杨康原本想把娄师道留下的，这次去中兴府前途未卜，没必要把这个刚收的幕僚陷进去，何况到时候梅超风可以带着他逃离，多一个幕僚便成了累赘，然而这个刚刚投效的幕僚竟然表现出了出乎他意料的忠心。

娄师道用主公陷入危境，作为下属哪有独自逃生作为理由恳切的请求跟着杨康到中兴府去，看那架势若是杨康不允他就要以死明志了，这让英王殿下有些小感动，这古代人真是实诚，一旦认准了主公便会死心塌地的跟随。

看来自己的穿越者光环开始发挥作用，可以四处收小弟了。

英王殿下带着穿越者的优越感朝着中兴府走去，反正一旦遇到危险，梅超风会带着他逃跑，至于娄师道，那只能看天意了。娄师道也是这样想的，一旦遇到危险，他有自保的办法，至于这位英王殿下，该死哪死哪去，他才管不着呢。

娄师道之所以愿意跟着杨康到中兴府冒险，并不是他傻大胆，而是他想亲眼看看蒙古大军是不是如传说中的那般悍勇，只有真正看到了，才能做出正确的判断。

他和耶律楚材不同，耶律楚材是辽国皇族后裔，是契丹人，契丹源自于东胡鲜卑后裔，和金国的女真人，漠北的蒙古人在族群上相近，辽国灭亡后耶律楚材便成了无国之人，无论是投靠金国还是蒙古对他都没有心理负担，只要能施展抱负就行。

而娄师道是方腊政权的后裔，方腊虽然建立过政权，想要推翻宋朝，但那是汉人的内部矛盾，所以娄师道从来没想过投靠蒙古或者其他异族，因为他是汉人，便理所当然的认为汉人应该一统天下。

娄师道跟着杨康不过是权宜之计，他对金国同样没有好感，他的目标是在金国境内的那些民间起义军，乱世就要来了，他觉得这些起义军大有可为，反正只要能让他发挥才智就行了，至于最终的成败，他不在乎。

中兴府是西夏的国都，公元1020年由夏太宗李德明从西平府迁都至此，原本称作兴庆府，在公元1205年更名为中兴府，是西夏国经济和政治的中心，若是中兴府被攻破，便代表着西夏国的灭亡。

杨康进入中兴府的时候得到了热烈的欢迎，无论是太子李德任还是城内的居民都热切盼望着金国的援军，英王殿下的到来对安定民心起到了积极的作用。

西夏太子李德任三十多岁，看起来很好相处的样子，对杨康非常热情，让英王殿下感受到了春天般的温暖。