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第160章 才气书山（第2页）
“书山。。。。。。起源。”
“观山台！”
书山，儒家祖地中的圣地。
比起大家登场时，就已经位处的学海。
书山，要更加的神秘莫测。
因为，不是每一次前来祖地遨游。
都能够遇见书山的。
以儒家祖地的情况，如果要抵达书山。
必须要满足三个条件。
一，必须到达本境界的圆满境。
即已获得了三项天赋，且拥有了本命法器。
二，自身的文学素养，必须达到最低标准。
也就是说学问不够，你寻不到书山。
三，自身才气到达本境界的圆满状态。
才气这个东西，最是虚无。
因为如果以水杯来计算，同样是儒生境的存在。
才气最多的，可以灌满一杯水。
但是才气少的，可能只有半杯。
甚至更少。
但偏偏，这两种才气差距极大的人。
却都已经到达了自身极致。
这，便是因个人天赋而导致的情况了。
才气不存在说，你需要到达多少的量，才算圆满。
每一个人的才气上限，都不同。
同时，才气有且只能是在书山学海中获得增长。
每一次遨游学海，学子们的才气都会获得提升。
但同样，会因为个人天赋。
而出现增长多少的区别。
作为儒家中，最重要的“蓝条”。
才气，影响着每一个学子们施放天赋的数量以及质量。
同时，战诗词等辅助战斗的手段，也需要消耗才气。
可以说，才气是儒家内，最重要的一种“能量”。
因为没有才气，就什么都干不了。
同样的，道家的这种力量则是炁（qì），佛家则是佛力。
叫法虽不一样，可定位却大致相同。
只不过各有各的奥妙罢了。
叶寻反观自身，三个条件除却第二样。
其余两项，皆不达标。
他才入了学海两次，才气不能说充盈吧。
只能说是贫瘠的好似一片荒漠。
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