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第6部分（第3页）

总之，这件事已经成为全国的焦点新闻，可是位于那须湖畔的犬神老家却沉静得叫人窒息。

竹子、梅子两家虽然还滞留在此，但和松子母子之间几乎没有什么往来，他们全都待在自己的房间里，互相揣测对方的心意。

现在犬神老家正刮起四个彼此利害纠葛的台风；这其中包括松子、竹子、梅子三家、以及野野宫珠世。

在这种场合下，珠世的立场较令人同情。虽然松子、竹子、梅子三姐妹彼此憎恨着对方，不过他们憎恨珠世的心态倒是一致的。

尽管如此，他们之中并没有任何人将仇恨写在脸上。相反的，他们都千方百计向珠世大献殷勤。

而佐武和佐智大概也受到双亲的教唆，这阵子两人每天都来珠世那儿嘘寒问暖一番。桀傲不驯的佐武一开始便信心十足的样子，而轻浮、略有小聪明的佐智则总是绕着珠世打转，阿谀、奉承、谄媚、巴结……等招数无一不派上用场。

不过珠世这女孩也不简单，她不难感受到自己此时已成为犬神一家仇恨、诅咒的对象，但却一点也不胆怯；不论趾高气昂、信心十足的佐武也好，还是轻浮、毛躁的佐智亦罢，她都以平常心对待他们。

每当她邀请他们来自己房间的时候，总不忘叫猿藏在隔壁房间待命。

珠世甚至对那个戴面具的佐清也不排斥；由于佐清从不曾来拜访她，因此她便经常到佐清那儿串门子。

而且，这两个人会面的情况是十分怪异。珠世去拜访佐清的时候，总不忘带着猿藏同行；佐清和珠世见面时，松子也总是陪在身边。正因他们总在松子和猿藏的陪同下见面，所以两入之间的谈话也经常中断。

戴着面具的佐清，不知道是不是因为意识到自己容貌丑陋的缘故，几乎从不开口说话，所以两人会面都是珠世在发言。但是当她的谈话涉及佐清的过去时，松子就会代为回答，并不着痕迹地岔开话题。

此外，珠世置身在如此危险的境地，却还能平安无事，完全是因为猿藏的缘故，否则佐武、佐智早就诉诸暴力，将珠世占为已有了。

大家都知道，要是佐武、佐智胆敢对珠世施加暴行，这个丑陋的巨人绝对会毫不犹豫地扭断他们两人的脖子。

古馆律师也曾跟金田一耕助说明猿藏这号人物的事。

“猿藏真正的名字并不叫猿藏，大家之所以唤他猿藏，是因为他的长相神似猿猴之故。由于从小大家就叫他猿藏、猿猴，到现在，连我都忘记他真实的名字了。

猿藏从小就是孤儿，珠世的母亲祝子因为同情他的遭遇而收养他，让他和珠世一块儿成长，所以当珠世双亲去世，佐兵卫先生把珠世带回家照顾的时候，猿藏也跟着珠世一起来到犬神家。他对珠世的忠诚度绝不容人怀疑，不管珠世说什么他都会听，就算珠世叫他杀人，猿藏也会毫不考虑地杀了那个人。”

古馆律师原本只是不经意说出最后这一句话，但是当他说出这句话的那一瞬间，却楞了好一会儿。

半晌之后，古馆律师和金田一耕助不由得彼此看了对方一眼，像是在相互打探对方心中的想法似的。

猿藏的来历

终于，古馆律师面露后悔的神色，干咳了一声，而金田一耕助也故意岔开话题道：

“对了！猿藏在犬神家负责栽种菊花了吗？”

“嗯，是的，你看到那些菊花了吧？虽然他的脑盘并不灵活，不过可是个栽种菊花的高手呢！这些园艺技巧都是珠世已故的父亲——那须神社的神官教授的。因为菊花跟那须神社、以及犬神家都有一段很深的渊源。唉呀！斧、琴、菊……”

“是啊！斧、琴、菊究竟是怎么回事，你还没告诉我呢！”

“嗯，没错，斧、琴、菊最初是佐兵卫先生的恩人——野野宫大贰，也就是珠世的外祖父所想出的句子，意思是“祝福”（斧、琴、菊三字的日文读音与“祝福的音很接近），他把这句话当做那须神社的嘉言，并且用黄金打造出斧、琴、菊的样式来当神器。后来佐兵卫先生创业时，大贰先生便把这句嘉言和神器一起送给佐兵卫先生；这也就是这三种神器成为犬家传家之宝的由来。”

“这些传家之宝现在在哪里？”

“由犬神奉公会保管。当珠世从佐青、佐武、佐智三人之中挑选一人为其配偶时，犬神奉公会就会把这三样传家之宝交给珠世。总之，斧、琴、菊都是—尺大小的黄金制品。”

古馆律师说到这儿时，不由得下意识地皱起眉头。

“斧、琴、菊原本是野野宫大贰赠给佐兵卫先生的，所以佐兵卫先生才想在自己离开人世之后，把这些东西还给大贰先生的子孙。就人情义理而言，这种作法的确令人钦佩，可是他又附上犬神家巨大的财产和事业，就使这件事变得复杂极了。佐兵卫先生为什么会想出这样的方法呢？”

古馆律师语重心长地说，金田一耕助则非常专注地思考这件事。

“的确如此，斧、琴、菊这三个字和那三个小型黄金制品都没有什么特殊之处，为什么会意味着犬神家的继承权呢？”。

“是啊！这些东西虽然是黄金打制而成，但并不是什么无价之宝嘛！”

古馆律师不解地说着，但是日后发生的事证明了古馆律师的想法真