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第一百六十四章 替代曾经的信仰（第2页）

“江茶，你果然来了。”

祭坛一侧缓步走来两道熟悉的身影。

楚青云、楚青锋。

楚家兄弟把江茶带入中型秘境，分散后也不做寻找，他们笃定江茶会来。

“一定是这样，你会循着神怪文化层层深入折叠空间，最终见到我们。”

事实确实如此，从发现浊灵洗寨开始，江茶的好奇心和不爽感就被钓住。

按理来说，更合适的做法是在中型秘境大范围搜索修理部踪迹，但江茶选择了一路杀下来。

“你们期待我在这儿碰面，究竟想干什么？”

江茶看着之前还以知己相称的两位，眼中满是戒备和疑惑。

若是楚家兄弟有心陷害江茶，在楚魂风物公司时，大可以让组织下手抓人，更犯不着在组织派人前来时抢先一步带着江茶。

可他们现在的立场分明站在浊灵那一边。

“江茶，你应该感觉到了浊灵的学习能力，不止是学习礼祭模式的空架子，更是在学习神韵。”

“是感觉到了，差点没把我气死。”

润玉国渐渐淡忘神怪文化就罢了，毕竟和科技、时代潮流不沾边，但被浊灵学去，真把江茶气得够呛。

“把视野放开一点，你不觉得让浊灵掌握那些内容，也是个重塑神怪的路子吗？”

楚青云口中说出的话令江茶感到一阵寒意。

重塑神怪文化，这句话他提及过，首次见面时就提过。

当时江茶理所当然认为是以艺术、文化节等形式宣传神怪，与以往敬奉鬼神的伪科学相区别，称之为“重塑”。

真没想到，他们说的重塑是指让浊灵接替神怪的地位，以废土怪物的风格再演绎出神怪风采。

“没想到你们偏执成这样”

“不是我们偏执，你想想看，那些浊灵扮演神怪桥段是不是比绝大多数神棍还专业。”

许多神棍只有些皮毛架势，就出来坑蒙拐骗，甚至还有原创的算命风水说词。

相比之下，不论是今天的洗寨还是早些时候的城隍赏孤，浊灵的操作粗糙归粗糙、诡异归诡异，还真有一板一眼的意思。

江茶没有反驳，只是冷冷回应，“浊灵凭什么一定要老老实实学习文化课？”

“为了成为信仰。”

楚青云给出答案，“不少浊灵已经知道，给人类提供便利会被当成仙灵供奉。”

许多修士的想法和修理部差不多，不愿意将信仰交托给异域怪物。

秘境向外扩张，总有些古时的神龛、庙宇被吞噬入内，浊灵发现上边寄托了大量的愿力。

那是千百年来，人们敬奉神明、仙家残留的精神积淀，浊灵读取到其中的精神波动，知道人类信仰的模式，以此为路径演化。

已被供奉为仙灵的大多风格如此，后续浊灵继续趋向神怪信仰风格，人类的接受度只会越来越高。

比如招魂使者，又比如楚家兄弟。

让他们供奉异形模样的浊灵，他们不会接受，但改个模式

“本质上没有变化啊！”

江茶朝着前方大喊，“神怪是我们本土生灵得道而成的，天知道浊灵成为普遍信仰后会如何！”

“我选择相信。”楚青云面不改色，“我希望看到神怪复苏的世界，哪怕是浊灵生成的神怪。”

未等江茶再行劝说，楚家兄弟身后的祭坛腾起光影。

大鸟舒展开紫色羽翅，流线型的暗色身躯荧光闪闪，尾部长羽拖曳出十多条流苏。

楚魂鸟！