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第26部分（第3页）

资中民间民俗文化源远流长，古有资子治水、碧血丹心的神话传说，后有孔子访弘问乐、智诜禅师传承达摩祖师木棉袈裟以及末代状元骆成骧创办教育的真实故事。神话的、宗教的、艺术的、民俗的文化活动规模宏大，影响深远。

粉墙黛瓦斗拱飞檐

墙头耸立廊柱连连

灯笼高挂翠竹修竿

川南民居建筑诗篇

建筑是一个民族文化和历史的符号，是一种有国界和个性的情感诉求方式。资中是省级历史文化名城，古典建筑自成一家。“盘石古城”正是以川南民居为主，同时融入中国传统建筑精髓，充分体现中国传统建筑的精华。

古城核心区严格按文物保护法实施原真性保护和建新如旧的恢复性建设。该区域由古城综合入口区和历史文化商业区构成，以四横三纵格局组织空间，控制性对景为重龙阁、栖云书院、文武庙、达江门、鼓楼、东岳庙、二龙山。

建设控制区主要通过鼓楼广场、达江门广场、火神庙、德政坊、二龙湖几个节点串联古城西部、北部生态居住与民俗文化社区。

“盘石古城”根据不同风格住宅院落作园林布置，在差异中达成统一，于对比中体现缤纷。

回归自然重在身心与自然相融，在“盘石古城”，家就等于园林，回家就等于回归自然。

“盘石古城”的容积率已属罕见，40％的超大园林绿化、50亩的水景、20万平方米的道路广场，更是让人匪夷所思。在“磐石古城”内，桢楠、香樟、银杏、翠柏等乔木繁盛成荫，芙蓉、海棠、紫薇、梅花等花树相互辉映，其它如竹、兰、菊、荷等不胜枚举。

鼓楼广场是古城的入口广场，由鼓楼、牌坊等标志性建筑向游客展示古城形象，从而带活新规划的磨盘商业街。

文庙广场、武庙广场是老城区与古城的结合部，两个互相连接的广场总面积超过10000平方米，设有孔子拜师台、关公塑像、水景和文化艺术墙，对国家级文物保护单位文武庙进行系统包装，整体提升资中旅游形象。这两个广场既是资中城区20万居民的休息、娱乐、锻炼和社交的重要场所，又是游客活动中心、商家促销中心和古城购物中心。

魁星广场连接南北东西，是古城核心区的中心轴线，既是可仰望重龙之峻美、又可俯视古街之繁荣，是古城美食、休闲和文化旅游商业中心。

达江门广场是核心区旅游人气向北延伸的关键节点，也是整个古城南北视觉控制点，是造活整个古城的重要的园林景观配套。

行到盘石且问山，

山环水绕是重龙，

两岸花柳全依水，

一路楼台直到山。

融进水里的不单是泥沙，还有文化和历史。“未看山，先看水，有山无水休寻地”。

家是思想停泊的港湾。流水与居家不能分开，“盘石古城”的水系布置因此脉脉相通而无丝毫泛滥。

“盘石古城”的水系设计彰显不凡：总面积50亩的水景，动静结合、宽窄结合、因势利导，形成曲池横塘、宛转溪流。潺潺流水从每户古城人家的屋前或宅后缓缓淌过，临水而居，体味恬淡从容的人生意境。湖、河、渠有机连接，大面积辐射广场、宾馆、客栈、居民区、美食区、商旅区、休闲区，增加游览趣味，形成聚人聚财的“商业引力”。

狭义的“房子”概念等同于“建筑物”，但“盘石古城”的“房子”囊括了各种建筑物、构筑物、道路、水系等配套设施。

没有完善的功能配套，任何生活方式都将失去载体。“盘石古城”的开发建设理念注定了项目在配套规划方面的包罗万象、以人为本。

在交通方面，南有老城区环城路，西有北干道，东边规划了重龙路，使之形成环状道路体系。同时，古城还配套了两个停车场、一个客运中心以及相应的小区道路系统、步行系统。交通配套，聚人集财。

宾馆、学校、幼儿园、银行、邮电所、派出所等城市配套，一应俱全。

购物中心、美食中心、接待中心、民俗文化中心等生活配套，丰富多彩。

建一座有生命的古城，让资中盘石古城生生不息是古城规划建设者的基本出发点，也是资中县委、县政府的基本要求。

盘石古城通过保护与更新，资中古街区将成为具有一定国际影响力的古城区，具有浓郁本土原真与原创特色的历史文化片区，具有经济活力、环境品质和开发价值的旅游商业片区。经过后期科学管理，最终成为中国珍贵的历史文化活遗产。

在古城规划中，强调保护更新原则、经济性原则，有效调整功能配置，充分发挥古城历史文化资源在现代经济建设、文化建设中的历史作用，以经济活力促古城保护。

历史原真性原则：对历史文物古迹，有代表性的传统公用建筑、民用建筑悉心保护，包括艺术特点、细节处理、结构特征和周围环境，让各主要时期的历史遗迹原真原实，可作历史考证。

更新原创性原则：街巷的改造，新空间的引入，建筑的更新必须统一风貌，其尺度、质感、比例关系、材料、?