多多读书

手机浏览器扫描二维码访问

第41部分（第3页）

但是你只明白了第一张图的衍生意义：能等，需要在同一参照体系下。比如说长度之间可以比较，重量之间可以比较，但是不能单独把重量和长度作比较。

但是读者还没把第二张图的内涵挖掘出来，其实不同参照体系的东西也可以比较的。还是拿能力和上位的关系来说，那么，一个人的能力，时代，背景，关系网等等决定上位：

一个人的能力＋时代＋背景＋关系网＋X=上位

X代表的是其他因素。

在这里，很抱歉，笔者让你们不再单纯了。我们再想想成功的演义里面所说的，再跳读一下万象演化一章所说。关键是，这些因素，是不同维度（太极）所组成的。

比方说，你和你上司能够相遇，其实也是一种平衡。你觉得上司比你位置高，不平衡，那是你只站在工作岗位的角度（太极）上看。因为这种不平衡，使得工作才能运作。因为平衡，所以才存在。

………………………………………………………………………………

如何分析上面两张图呢？

按照太极分解法：

第一步：分解首级要素（找出象体）。

要素（象体）1。大球；

要素（象体）2。小球；

要素（象体）3。平衡。

第二步：再分解下级要素（还原原始象体）。

（1）大小的直观意思是：形状，面积的小大问题；

（2）平衡。

假如读者悟性高，必定能在此点中挖掘出以上问题的核心。

问题的核心就在于如何定义“平衡”。如果从日常角度出发，很多人都会知道是由于杠杆支点不一样导致了两个“不相等”的球平衡了。答案就显现出来了：维度。

比方说，小明和小强相似（性格相似），如果不切入语境去考虑，很多人会习惯性地认为“小明和强长的差不多”。

读到这里，读者可以更明白，其实让我们产生诸多矛盾与困惑的原因在于“惯性思维”，是我们习惯了“看到两个大小相同的球是相等的”这样的一个思维，在遇上了“同类”（由逻辑思维中类象能力支配）问题的时候会沿着这条思路更快作出判断，而不去尝试对具体问题进行重新思考！

根据第二步，可以得出另外一个表述：尽管大小不相当的两个球，若是通过增加外界条件（引入一个新维度），那么它们有可能展现出平衡！

在很多场合中，多数人的争吵，意见分歧，都是在对待同一个问题上，引入了各自的维度，情景，在他们的各自角度里面是合理的（平衡），在理解不到根源的情况下，所发生的事情就是我们经常见到的“婆说婆有理，公说公有理”，“鸡同鸭讲”的故事。

第三步：抽象与演绎（联动与类象）

如果仅止于一个结论的话，那么人就更容易陷入矛盾和困惑了。

曾有人不断要笔者对某件事情下一个结论，其实笔者不太喜欢这种行为。在笔者心底里面，是不存在一本通书可以读到老的情况。

笔者现在告诉她一个她能理解的，能接受的，她认为正确的结论，笔者敢肯定总有一天她会告诉笔者这个结论是错的；反之，笔者现在告诉她一个不能理解的，不能接受的，她认为是错误的结论，笔者同样也敢肯定总有一天她会惊叹本人当初的睿智与远见。

这世间，要发现一个能尝试去理解对方的人，真不是一件容易事，尤其是一些已经有了自己看法的人（也包含所谓的有主见的人）。

言归正传，图中只是列举了两种形态的平衡，因还有很多情况读者能籍此书举一反三，此处不予详述。

社会人与人之间的关系是一个太极（系统），男人与女人之间是一个太极（系统）。如果一个人在社会中很郁闷，很受挫折（不平衡），那么他们就容易把这种情愫转嫁在家庭上，如家暴，如在性行为中有异常的举动（不平衡）。这就是一个系统的不平衡通过另外一个系统的不平衡以促成整体（全部系统的和）的平衡。（阅读提示，注意联系万象演化的内容。）

坊间所记录的平衡是比较单纯，笔者认为那些对平衡的理解都是很难让人实践于生活之中。——“你有见过好人没好报不，你有见过努力不成功不？”这些并不是单维度作用下的结果。坊间的书籍永远也没办法解释这种问题。

大众普遍所认知的平衡，比如一个人干了坏事，可能对应于他这段时间很倒霉。而笔者所理解的平衡则是，一个人干了坏事，可能对应于他这段时间很倒霉，可能对应于他这段时间很幸运，甚至可能对应于他的某一位朋友得了奖，而非对应于他本身。——而这种对应性则称之为关联性。（建议读者跳读万象演化一章）

头痛医头，脚痛医脚，认为是头痛直接关联头，或者脚痛是直接关联脚的，这是一种层面的关联。而头痛的有可能对应于脚有问题，这又是另外一种层面的关联。

对这种关联性的准确获知，需要具备非常深厚的知识底蕴以及思辨能力（尤其是太极维度系统的概念）。

普遍认为的诸如“我不相信不劳而获”，这是一种相对比较肤浅的认识。但可以作为堵气时的一种宣泄，若怀持这类观念不能变通，则面对生活种种困象是难以有所释然的！

由此再延伸如下：

（1）平衡的更深入内涵在于：由时间，空间，各种人物对象的关联关系，构成了一个平衡系统。而这个平衡则是由不平衡促成的，不平衡所促成的平衡又会瞬间不平衡（系统之外还有系统）。

（2）另外关键一点是，凡是概念，都不全面的。比如说，好与坏。有人做了一件事，于是痛哭疾首，我说换一个角度吧，假如融入时间去考虑（引入维度），现在是坏事，说不定由此推动了另外的好事出来，那现在所认为的坏事究竟是好事还是坏事呢？

此处若单纯以福祸相依去概括，只能止步于一个结论，对探讨如何更好地生活是不足够的。好比如一位爸爸不断对孩子说“你要好好做人，自信，勇敢”，假如这位爸爸不去让孩子理解到如何才是“好好做人，自信，勇敢”，那么爸爸的教育基本不会达到预期效果。

所以万法归宗的思维模式是不断在挖掘最深层，最底层，最原始的核心点（原始象体）。

（3）维度。在太极博弈原理第三部中将如时间与空间一切的对应关系称为“维度”。举一典型例子，笔者曾遇上一位女子，声线非常优美，但是其人相貌平平，很难在芸芸众生中找到如此的一种情况（不?