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第67部分(第2页)

笔者很清晰地记得一个故事是,

有人问一位佛门大师,“大师,请问什么是慧根呢(智慧的厚度)?”,大师就答道,“如果你睡着了,并且在做梦,这个时候有人叫你起床,如果你能很容易从梦中醒过来并且头脑很清晰,这就是慧根。越容易,越清晰,那么慧根就越深厚。如果不醒人事怎么办,那是因为你太聪明了!”

以上,笔者列举了很多例子,请读者不要带入太多的情绪去阅读,以免形成一种错觉:如智慧是比聪明更高级的东西!如果有这种感觉,请反复看看定义,两者所反映的对象是不一样的,这两个对象没有谁比谁更高级之分,只是局外局让我们更感神秘感,玄妙感。

修正阶段:

笔者下了这个定义之后,就需要通过反面的例子(在万象演化一章里面综卦里面说到,从反面角度去一个事物,更能完整补充对事物的认识,也可以说是配阴阳)去进一步理解这个定义,看是否有疏漏。

(1)问答

a。问:为什么这个定义里面有“成功”,如果不成功是不是代表不聪明,不智慧了。

答案:是的。自古窃国者王,盗市者贼。成王败寇,天地之理。

b。再问:我还是感觉怪怪,因为成功是相对的。比如说我今天故意输了这个比赛,然后对方对我懈怠了,我还是坚持不懈,最后到了下场比赛我赢了。那我是智慧吧,那么我这种故意输按你这么说不就是不智慧了吗?

答:这个问题很简单,因为你站在后来成功的基点上看的,但是你说的输,却是站在你输的基点上看的。也就是当你在故意输的那一刻,你还不清楚你未来输赢的情况下,你未来赢了,那么你回过头来,你就说你自己智慧了;反之,如果输呢,你还说你自己智慧吗?所以如果你能问到这个问题的话,必须要知道概念的相对性。也就是我们可以说你是一位聪明人,这里面必须隐含着有其他人比你不聪明的前提情况,同样我们也可以说我们成功了,其前提是其他人比我们不成功或者目前我们还没成功。如果读者还不明白,请看看概念。

c。问:我不明白局的概念,我能不能说我下了五十步作为一个局呢?一百步又作为一个局,以区分不同的层次。

答:说明你已经开始了深刻的思考了。在本书中有关深度的结点这个话题的例子可以参考一下。实际上也说明了相对性,也就是除了智慧外还有更智慧!(当然你也可以说除了不智慧以外还有更不智慧)

d。问:我发现例子中年轻人D输给了长者,如果是故意输的,我觉得很有智慧,如果不是呢?他是真的没办法而输的呢?

答:这个问题十分好!举个例子吧,如果你赞我“OXX,你真聪明!”或者 “OXX,你真智慧!”我会答“其实我都不想的,我都不知道自己为什么会那样”,那意味着什么呢?造成我的聪明智慧有很多因素都不一定是我掌握得了,比如或然运气,一个人的心态。所以我本来可以秒杀长者的,但是因为凭籍骄傲的心态以及灰暗的运气我败倒于他,这个结果虽然不是我想要的,但是已经做到了,只是后来长者对我好,你就说我很智慧,其实那是我的智慧里面的运气很不错!

(2)观点争锋

a。年轻时候是聪明,年纪大的时候是智慧

这个想法是经不起推敲,容易与生活产生矛盾。

因为我们可以使用极限分析(数学中的一种解题方式,使用极端的环境,推导出结论,然后根据万事万物不可能突变的道理,来判断。),这个人一生下来就是baby的时候已经高度聪明了,后来慢慢不聪明,年纪越大,渐渐就越智慧。很显然,这结论很搞笑。

b。聪明和智慧没有区别,只是对人处于不同时期的两种称赞

这个观点有悖于了笔者对这个问题探讨的大前提,也就是笔者认为两者是有区别的,并不在于称谓背景。

但是回观起来,这个观点是恒对的,因为从来没有先人对这两者设定了固定的解释而且是量化的解释。但是它能不能反应出古今人物历史的状况,究竟具体到哪些时期才能使用“聪明”,哪个时期才使用“智慧”呢?这点无法考究。

孩子刚满月,我说她“这孩子必定聪明!”

第二天,我告诉孩子她妈“你孩子已经一点都不聪明了,但是相当智慧。”

因为在本书的前面已经说到,最准确的概念是象体的本身。所以这是一个问题。

c。智慧者完美事业,聪明者完美人生!

这里面引入了两个概念“事业”和“人生”,但是这两者的内涵又是有交叠关系的。所以智慧和聪明这两者关系转嫁给了事业和人生,而这两者又存在概率不清的问题。

d。聪明只是基于智商的一种概念,如头脑反应灵敏,记忆力强等等,而智慧则是极其理性的,是因对事物的发展及其本质看得透彻的一种能力。因此高智商的人不一定有智慧,而智慧除了有聪明的含义外,更包含有从人生的历练之中获得的一种对生活的判断力理解力。

这个观念有点和笔者的想法檫边,但是这种观念解释不了智慧,聪明的源头,也就是有哪些因素影响这两者,缺少这个基础,所以他的看法存在概念交叉无法界定的问题。

e。聪明是天生的,而智慧是通过后天修养,生活积累所得,再配上先天的聪明融会贯通,从而体现出来的一种升华。

也是没有解决好哪些因素影响这两者的问题,而且这观念致命性地认为了智慧是后天修养所得,我们都知道事物是正常情况下是不会突变的(关于突变的合理性,本书将在后面介绍到),我们可以反问,既然这么说,那么我们能不能说说刚出生的小孩的智慧为0,或者说是没有智慧的小孩。

有兴趣的朋友可以对这个问题深度考虑。

f。“聪明”代表“无师自通,另辟蹊径”,“智慧”代表“触类旁通,温故知新”。

这个观念致命点在于所解释的概念是高度抽象的,而且又是有交叉。

另辟蹊径,与触类旁通,温故知新是有相似点,而无师自通又是另外一个角度。

举个例子,问:A男友与B男友有什么区别呢?答道:A男友长了一对手和一对脚,而B男友呢,善于吃饭,长了一对胳膊。这时候你能区分这A,B两人吗?不能。

以上七种观点,皆为常见的对“智慧”与“聪明”两者区别理解不全的情况。随着对《太极博弈原理》不断深入,笔者深信读者会越来越能辨知这两者的区别所在。

4。3融会贯通必经之路——化文为象化象为文

读者:

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