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第21部分（第3页）

在清明梦里进行更深层次的探索，融追梦与生活一体。

第十三级：梦神一族，无梦

返璞归真，不是真正的没有梦，而是没有了梦与醒的区别，梦即是醒，醒即是梦，任何时候都是清明的，据说佛祖开悟，老子得道就是这样的境界。

清明梦知梦有两个要点：

要点一：梦中提醒。

人在做梦的时候，更容易接受外部刺激（比如在空调房间里做梦梦到南极，在很热的夜里做梦梦到火炉，在公共汽车上睡觉梦到地震，而且外部的声音也容易变成梦里人物的声音等），所以如果睡觉前你直接或间接暗示过自己：遇上这些外部刺激（比如你在梦中梦见你在雪地中）就是在做梦，结合暗示，从而知梦。

要点二：唤醒意识。

人在经过足够的睡眠以后，显意识有抬头的迹象，这时候的睡眠状态就是“昏昏沉沉、混混沌沌态”，这个时候显意识经过几个小时的休息，已经具备形成梦境的条件，但是梦境大多支离破碎，发梦很浅，更别说知梦控梦了，究其原因，还是显意识不够活跃，潜意识压制显意识的原因。

例如就在你刚睡醒时，处于半醒半睡的状态，你的意识有点模糊，但是你不要真正睡过去了。你可以闭上眼睛时脑海出现的画面，意识跟着画面，当画面清晰时，时机到了，你要知道你自己是在做梦，知梦你可以尝试飞天，遁地，穿墙等等。

也有部分研究者指出，清明梦其实和灵魂这个话题有莫大的关联，笔者在此就不详述，有兴趣的读者可以找些相关资料了解。

####第七章影响人类认识的因素

以“谈早恋”为例，如果你发现你的孩子早恋了，你会怎么办？

A：我会训导他一顿，告诉他不能早恋，会荒废学业。

B：我会让他与对方禁止来往三个月，后决定。因为心理学里面有提到一个人的心理保鲜期为三个月，三个月过后，孩子就会明白了。

C：我不提倡也不反对，我让他兼顾好学业和感情。

……

读者的你，可以试着发表你们的看法。但是，请不要急于评论谁对谁错，因为每一种观点，每一个道理都有其适用性的。假如离开实际的情况去谈论，那就未必对了。

在这里，笔者仅仅是引例作为要讨论的话题。

透过例子，我们会发现，对于同一件事情，不同的人可能会有着不同的看法。

那么一个人的认识，想到什么，除了生理的大脑结构，心理的意识外这两个专业术语上的角度外，从认识的内容角度去看，是由什么因素影响的呢？

1。常识

指的是毋须特别学习的判断标准，或是众人皆知、无须解释或加以论证的知识。

例如学校中的常识科目，鱼在水上活着；数学的基础知识，1＋1=2，1＋2=3；生活中的，用残茶叶擦洗木、竹桌椅，可使之更为光洁。

等等传承于书本，或是生活积累。这些都是生活中已经证明了。这就如同各种各样的捷径，人们告诉你这条路不可行，这条路可行，你照着做就可以了。我们绝少去问，假如“我要走这条路，可行吗？”，绝少去考究，“这些道理在什么情况下，会不成立？”。

但是这种捷径总是双刃的，一方面，它降低了大脑的认知复杂性（笼统的看一个问题要比细致的分析简单得多，所耗费的时间要小），有助于迅速作出绝大部分情况都正确的判断；但另一方面，它也常常导致人们把大部分情况下成立的法则当成了放之四海而皆准的万能公式。

甚至慢慢地会出现一种情况，一旦有反面的情况出现了，人们就会出现排斥的倾向。

国外有一项研究统计，爱因斯坦年轻和年老时候解决问题的能力以及其知识量之间的关系时，有以下一个关系图：

从1905年爱因斯坦大学毕业开始，有将近20年的时间里面，他在科学领域方面有长足的进步。而在晚年的爱因斯坦解决问题的能力已经走向下坡了。我们以一条向下的斜线作为代表。虽然到晚年，但是他依然坚持不懈地专研科学领域上的重要问题。他的物理学与数学方面的知识更渊博，但是此时他没有再解决任何重要的科学问题。

我们本来预计爱因斯坦的解决问题能力与他的知识应当成正比的。但是，随着知识的增长，他解决问题的能力反倒下降。知识在最低点时，创意达到最