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第401部分（第3页）

关于速度，饭后正在消化饮食，这时跑香应该是最慢的，到后面逐渐快起来。一般情况下，要不快不慢。

关于量的问题，其实必须自己掌握好，自己的情况自己是最清楚的。太慢了，就到快的圈子去，太快了，就到慢的圈子去，或出去休息一下。禅堂人多，不可能把每个人都照顾得恰到好处。

关于跑香还有一个很大的误会，就是“跑得好坐得好”。

本来这句话是不错的，跑得好不光坐得好，用功还好呢！可是所谓的“跑得好”应该是指跑得恰到好处，也就是说，跑的量不大不小，恰好起到了调节身体的作用。不过，有的人偏就理解错了，把“跑得好”理解成跑得多了，认为跑得越多越快量越大越好。

有了此误会，有的维那就口里喊着“跑得好坐得好”，手里拿着香板催人家勐跑。更有人不用人家催，自己主动多跑勐跑久跑的。

当然，勐跑也是可以的，但只能跑二、三个圈子，跑多了就跑过量了。跑过量了跑累了，一坐下来，当然会感到很轻松，好象精神也很好，其实这是假象，就好比干活干累了，一坐下来休息会感到轻松一样。实际上，这时的身体已经消耗了很多了。

假设认为这就是坐得好，那真是大错特错了。

这样跑的结果，时间久了，身体就跑虚了跑亏了，精神也跑乏了，工夫也就当然的是用不上了！

到这时才后悔就太晚了！为什么？因为用功是以身体为基础的！

用功的过程本身就是一个身心不断得到调节的过程，是由弱转强、由差转好、由病转健的过程，只有在整个身心向越来越好的方向转化时才谈得上工夫，才谈得上工夫的进步！

工夫好，身体肯定好，绝对没有身体不好而工夫很好的。

跑得好就坐得好用功也好，跑不好就跑亏了，用功根本谈不上。对于跑不好的人，若能认识自己的错误还有救，若不能认识此一错误，下一句话就不好讲了。

就是这么简单的一个跑香，却能导致不同的结果。所以跑香者，可不慎乎！（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到m。阅读。）

第五十六章　夜宿古寺2

也不知冷晴那句问话是触到了梁笙潇的哪根弦，以至于梁笙潇一张口就开始滔滔不绝，连冷晴没问的都一并讲了。

梁笙潇不但讲得极其细致认真，还眉飞色舞的。可梁笙潇那眉飞色舞的模样看在冷晴眼中，冷晴却只觉得梁笙潇离走火入魔不远了！

可是问题是冷晴自己提的，虽然梁笙潇滔滔不绝得有些过了，可冷晴终究不好出言打断梁笙潇的讲解，只能满心郁闷地忍着，耐心地听梁笙潇将关于“跑香”这个问题细致认真、一丝不苟地讲完了。可是这还不算完！

尤其让冷晴郁闷的是，末了，梁笙潇终于讲完了，竟还略带紧张地小心翼翼地问冷晴一句：“冷姑娘，在下讲清楚了吗？”

冷晴能怎么回答？当然是强撑笑颜地忙不迭地点头应道：“讲清楚了讲清楚了。”冷晴生怕她若是说一句“没讲清楚”，梁笙潇又给她从头讲一遍！！

眼见着梁笙潇似乎松了一口气的模样，冷晴想了想，还是略带好奇地问了一句：“梁公子似乎很懂佛道？莫非梁公子的师傅也是佛门中人？？”

不过，梁笙潇的回答却出乎冷晴的意料，因为梁笙潇直接摇头浅笑道：“在下的师傅并非佛门中人，细究起来，家师当属道门中人。不过，在下主修的却是佛学。”

一个道门弟子主修的却是佛学……好吧……如此诡异曲折的事情冷晴实在无法理解，所以冷晴选择不予置评。

就在这时，大禅堂那扇原先一直紧闭着的古朴的两扇开的大门忽然响起“吱呀”一声轻响，却是被从里面缓缓打开了。

站在大禅堂外的梁笙潇和冷晴立时被开门声所吸引，当即纷纷侧眸看过去

只见缓缓开启的门扉后，先是显出一个土黄色的影子，而后随着门扉越开越大，却见门后之人乃是一位辨不出其年纪，但五官相貌颇清秀，穿一身简朴的土黄色僧袍，脚踩土黄色罗汉鞋，头顶不多不少点着九个戒疤的僧人。

随着大禅堂的大门洞开，堂内跑香的僧人们的身影便更加清晰可见了。

另一方，那位僧人开了大禅堂的门后，也不急着去看站在大禅堂外的梁笙潇和冷晴，而是就那般站在大禅堂那大开的门扉下，低眉顺目地朝着梁笙潇和冷晴的方向双手合十，用极其虔诚的