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第398部分（第3页）

韦驮菩萨，又称韦陀天，梵名音译为私建陀提婆，意为阴天，原是印度婆罗门教的天神，为四天王座下三十二将之首，后来归化为佛教的护法天神，是佛教中护法金刚力士的代表之一。

相传释迦牟尼涅盘时，诸天和众王把佛陀火化后的舍利子分了，各自回去建塔供养。韦驮也分得一颗佛牙，正准备回天堂。一个捷疾鬼浑水摸鱼，偷走一对佛牙舍利，撒腿就跑。韦驮奋起直追，刹那间将捷疾鬼抓获，夺回了佛舍利。诸天和众王纷纷夸奖韦驮能驱除邪魔外道、保护佛法。于是，韦陀被人们称为护法菩萨。

三世佛殿也被称为大雄宝殿。

三世佛殿居诸殿之最，面阔五间，进深三间，绿琉璃瓦黄剪边单檐山顶。殿前门额上悬有大梁国开国皇帝御笔“双林遂境”木匾，门两侧楹联：“翠竹黄花禅林空色相，宝幢珠珞梵宇妙庄严”同样为大梁国开国皇帝御笔亲提。殿内供奉横三世佛，东方净琉璃世界的药师佛，婆婆世界的释迦牟尼佛，西方极乐世界的阿弥陀佛。三世佛东西两侧供奉十八罗汉，后方供奉海岛观音。

冷晴对卧佛殿的布局并不了解，所以自打进了卧佛寺的山门起，冷晴便一直是跟着梁笙潇在卧佛寺内游走。

梁笙潇到也不闲着，每走到一处地方，就会言简意赅地与冷晴讲解那处地方是卧佛寺的哪里；或是那处地方是做什么用的；或是里面供奉着的是什么佛。

一路上走走说说，冷晴到是将卧佛寺的布局了解了个大概。

等到梁笙潇终于在一间宏伟的殿宇前驻足停步时，冷晴抬头一看殿门上的匾额，竟是到了梁笙潇刚刚才说过的三世佛殿。（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到m。阅读。）

第五十三章　骤雨封路1

在佛教寺院中，大雄宝殿就是正殿，也有称为大殿的。

大雄宝殿**奉本师释迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德号。大者，是包含万有的意思；雄者，是摄伏群魔的意思。因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧，能雄镇大千世界，因此佛弟子尊称他为大雄。宝殿的宝，是指佛、法、僧三宝。

梁笙潇告诉冷晴，卧佛寺的三世佛殿（大雄宝殿）是整座卧佛寺的核心建筑，也是卧佛寺内僧众朝暮集中修持的地方。

跟着梁笙潇踏进三世佛殿，冷晴第一眼便看见了摆在大殿正中的，那尊高达三米的泥塑贴金主尊佛像释迦牟尼佛像。

释迦牟尼佛像结跏趺坐，左手横置左足上，名为定印，表示禅定的意思；右手直伸下垂，名为“触地印”，表示释迦在成道以前的过去人生中，为了众生牺牲了自己的一切，这些唯有大地能够证明，因为这些都是在大地上做的事。这种姿势的造像，名为成道相。

释迦牟尼佛像左边是东方净琉璃世界的药师琉璃光佛，结跏趺坐，左手持钵，表示甘露，右手持药丸；右边是西方极乐世界的阿弥陀佛，结跏趺坐，双手叠置足上，掌中有一莲台，表示接引众生的意思。这三尊佛合起来叫“横三世佛”，三世佛殿也是由此得名。

释迦牟尼佛像旁还塑有两位比丘塑像，一年老（释尊之左），一中年（释尊之右），这是佛的两位弟子。年老的名叫“迦叶尊者”（即摩诃迦叶，叶音摄，禅宗一祖），中年的叫“阿难尊者”（禅宗二祖）。佛涅以后，迦叶尊者继领徒众，后世称之为二祖。

大殿两侧供奉有十八罗汉像。

据说，佛涅盘以前，嘱咐了十六位大罗汉，让他们不要涅盘，常住世间为众生培植福德。

这十六位罗汉是：一宾度罗跋罗惰、二迦诺迦伐蹉、三迦诺迦跋厘惰、四苏频陀、五诺矩罗、六跋陀罗、七迦理迦、八伐罗弗多罗、九戍博迦、十半托迦、十一罗怙罗、十二那迦犀那、十三因揭陀、十四伐那婆斯、十五阿氏多、十六注荼半托迦。后加上《法注记》的作者难提密多罗和《因果识见颂》的作者摩拿罗多，成为十八罗汉。

在释迦牟尼佛像背后，有一尊坐南向北的海岛观音像。观音骑龙，右手据杨柳，左手托净瓶。在观音像两旁有善财童子和龙女像作为协侍。

释迦牟尼佛像身前的地上，是几十只排列整齐的拜垫。一排排一列列，每一只拜垫都放得规规整整，左右上下绝不偏离其轨道一分一毫。

在最前方，最靠近释迦牟尼佛像的那一排的拜垫上还稀稀拉拉地跪着几名香客。

梁笙潇和冷晴尚在山道上时遇见的行人且撇开不提，单论梁笙潇和冷晴进入卧佛寺的山门之后，从卧佛寺的山门走到这座三世佛殿的一路上，梁笙潇和冷晴遇上了不少前来卧佛寺礼佛的香客。

那些香客衣着朴素者有之；装扮华贵者有之；身形佝偻者有之；健步如飞者有之；身材魁梧者有之；稚齿之龄者有之；谦谦公子者有之；小家碧玉者有之……虽人多且杂，形形色色，但每个人都是安安静静的，完全没有发出一丝一毫多余的声响。

从卧佛寺的山门到这座三世佛殿，一路走来，便是冷晴并未刻意去注意，也不难发现这座卧佛寺里的静谧氛围与二十一世纪那种热闹、喧嚣尘上得不像样的寺庙氛围截然相反。

不但是路上遇上的那些香客们安静异常，包括冷晴现在看见的那几名跪在释迦牟尼佛像身前的拜垫上的那几名香客，他们每个人都非常安静，无论是跪拜扣头还是仰头祈祷，均没有发出一丝一毫多余的声响。

冷晴虽是无神论者，不信佛不信道，但冷晴看得出来，那几名跪在拜垫上的香客，不，应该说，包括这一路走来她见到的所有的香客们，他们都是十分虔诚的香客，因为他们所有人的一举一动都透出一股浑然天成的虔诚，没有丝毫做作。