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第116部分（第2页）

不等剑上血冷，韩若壁扭头瞪视着因为飞刀失手，一时方寸大乱，脸色惨白的姚兰芝，咬牙怒道：“都道好人做不得，偏我多事，想着赶来救你一命，你倒好，拿飞刀谢我。真该让你们血拼死光了才对。”

至此，姚兰芝、孙有度等人，才知道这两个行事古怪之人居然是友非敌。

这时，冯承钦正从藏身的一处堡垒里探出头来，张目四望。

他虽不通武功，但心思灵活，擅于应对，在黄芩没冲出来投掷小标枪前，就悄悄溜至身后的一处堡垒里，躲避了起来。现下，他感觉外面渐渐没了动静，这才探头张望。

就在此时，离众人不远处的地上，一具身中标枪倒地的尸体，突然被翻了个身，一条又高又细，如竹竿般的人影自尸体下跃身而起。

那人脸上五花蓝靛，原来是画了个极为恐怖的鬼脸。

更恐怖的是，那张鬼脸上正露出一丝狞笑。

从他双目中的狂热、兴奋可以判断，此刻他的内心竟是异常欢喜。

这人就是姚兰芝之前戒备着的，一直躲在其他盗匪后面的那个藏人。

他的名字叫汤巴达。

汤巴达脸上的那丝狞笑越拉越大，逐渐变成了高兴的大笑。

自己的同伙几乎都死绝了，他还有什么可高兴的？

莫非他是疯子？

探手，他从宽大的藏袍内掏出了一只小巧的手鼓，扬手举起。

那只手鼓，极为古怪，通体涂成绿色，中间细，两头粗，鼓身不止一面，而是两面，鼓面大小如饭碗。

感觉有动静，黄芩立刻转头瞧看。

月光下，他的目光正好落在汤巴达的那面手鼓上。

立刻，黄芩脑中一片空白，呆立当场，脸色惨淡如遭电击，且浑身不由自主地颤抖起来。　。　想看书来

第29回：人皮鼓聚音成剑煞四方，寒冰诀蹈空虚步扶危墙

那面手鼓，韩若壁也瞧得异常清楚。

他见识广博，一眼就瞧出了来路，不禁心下迷惑，暗道：莫非这个人不人鬼不鬼的家伙，竟是个修行密宗佛法的主儿？可这会儿又不是修法、颂赞的时候，他神气活现地举着件法器，搞的什么鬼？

韩若壁瞧的不错，那只手鼓正是乌丝藏密宗佛教的法器之一……‘人皮鼓’。

所谓法器，是在宗教的重*事活动中，举行某种特定仪式时，必须使用的器具。一般的目的是为了营造神秘气氛，从而给信徒实施威吓和震慑作用，增加他们对信仰的敬畏程度。

而人皮鼓，又称‘嘎巴拉鼓’。‘嘎巴拉’，是指人的头盖骨、天灵盖。所以，‘人皮鼓’除了要蒙以人皮外，鼓身的构架其实是两个人的‘天灵盖’背向接合在一起的。此种需要剥下人皮做鼓面，以人的天灵盖做鼓身的法器，虽则残忍无比，却被信徒们奉为神器。

不过，韩若壁并非密宗信徒，是以在他看来，汤巴达手上的‘人皮鼓’再惊悚，也不过是件摆设，此刻被掏将出来，根本没有任何用处。

可如果没用，汤巴达因何还要掏将出来？

疑惑间，他将目光移到了汤巴达脸上。

那张脸，被画上去的鬼脸遮盖住，已瞧不出本来面目，但脸上的笑容，却异常醒目。

瞧着那张脸，韩若壁忽然产生了一种似曾相识的感觉。

让他有此感觉的，不是汤巴达的鬼脸，而是鬼脸上的笑容。

那样的笑容十分疯狂，十分特别。

韩若壁回想起，很久前，在北斗会的一次黑吃黑中，也曾见到过同样的笑容。

那次，他们埋伏在道边，准备把一伙劫了淮南某位珠宝大富的盗贼黑吃黑掉。可就在他们隐匿窥看的当口，其中一名盗贼竟趁人不备，快若闪电地一刀一个，手刃了全部同伙。由于他杀光了自己人，等北斗会众人现身时，要对付的就剩下他一个了。。。。。。所以，那次黑吃黑真是太轻松了。

韩若壁记得清楚，当那名盗贼割断最后一个同伙的喉管时，脸上浮现的，正是此刻汤巴达脸上的笑容。

本身也是盗贼的韩若壁，自然更容易明白盗贼的心理，当即读懂了那疯狂笑容里的意味。

那笑容，是一种庆幸，更是一种得意：庆幸的是，要和自己分赃的人已全部死光了；得意的是，终于如愿以偿，可以独吞所有财物了。

难道，不远处的那个鬼脸男人也是这样想的？