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第1部分(第2页)

其实,后现代主义者语义中的身体、欲望只是后现代感性的一种隐喻,这种隐喻是经济人理性的反义语。我们可以把后现代感性扩展到一系列后现代资本现象上……

沙尔科在女病人歇斯底里时作弊了吗?

神经病学之父沙尔科广泛邀请包括弗洛伊德在内的医学人士,现场参观歇斯底里症演示。他将病人带到人们面前,用催眠术使歇斯底里症病人当着众人的面产生缓解表征。这样的表征“声情并茂”,效果强烈。

有人怀疑被用于歇斯底里症演示的病人,实际是演员。歇斯底里症并未实际发生,或大大被夸张。因为病人总是按照研究的需要“发作”,并且表现得过于完美。事实上,这项科学研究也确实造就了许多影视界的女明星。

沙尔科的“实地真人演示”有助于我们理解后现代制度的特点。

就像福柯说的,与权力相关联的知识有权使其自身真实。虚构的事实由于与权力结合,而成为比真实“更加真实”的事实,具有制度化的控制力。

白雪公主是个无家可归的黑发美人,七个小矮人是普通的食品厂工人。白雪公主讲粗话,写*诗,与七个小矮人同居,每天在浴室里与他们*。这是美国作家巴塞尔姆的中篇小说《白雪公主》的内容。巴塞尔姆戏仿了格林童话,把传统的价值观在后现代场景中完全颠覆了。

从经济学的角度分析,白雪公主的福利状态似乎出了问题。在现实中,她与七个小矮人*,但心目中的王子却是保罗。王子对于她来说,本来应该是个帕累托最优。但格林童话中那个风度翩翩的王子保罗,到了巴塞尔姆的笔下,表现实在差劲,像个偷窥女厕所的下流坯子,他既达不到福利经济学第一定理要求的局部最优,也达不到第二定理要求的全局最优。

现实是什么呢?就是解构了帕累托最优之后的“碎片”。巴塞尔姆的名言是:“我只相信片断。”在后现代状态中,福利多元化为碎片。

一切坚固的东西都烟消云散了。

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自序 一切坚固的东西都烟消云散了(1)

坚固的华盛顿互惠公司在119周年纪念日烟消云散,坚固的雷曼兄弟公司在挺立了158年后烟消云散……由次贷危机引发的美国金融危机和全球经济危机,击中了这个世界最坚固公司的软肋。

一切坚固的东西,其实已经烟消云散了两次。

1989年,“一切坚固的东西”在东方始料未及地烟消云散了。典型的标志是,坚固的苏联不可思议地烟消云散了。福山据此把西方的胜利称为“历史的终结”。

然而同样始料未及的是,从“9?11”中坚固的世贸中心的烟消云散,到2008年坚固的华尔街投资银行的烟消云散,“一切坚固的东西”在西方也烟消云散了。历史难道又要“终结”?

后现代主义者预言了美国金融危机。

鲍德里亚形容这种危机的形势是:“货币不可兑换黄金,符号不可兑换参照。”①华尔街构造了一个超级“仿真”系统,在这个系统中,美元与它“仿真”的参照物—真实世界—脱节了。“仿真”的意思是从此所有的符号相互交换,但绝不和真实交换(而且只有以不再和真实交换为条件,它们之间才能顺利地交换,完美地交换)。②这是对美国投资银行、衍生金融工具操控者和以“两房”(房地美、房利美)为代表的房地产商的所作所为多么透彻的揭露。现代性在符号与真实世界脱节的过程中,起到了使作为价值结构游戏的符号坚固化的作用。“参照价值为了唯一的价值结构游戏的利益而被摧毁。”①

事实证明,历史的终结并非只针对东方,也同样针对西方;历史的终结是东西方共同的“终结”—是它们所趋同的工业化历史的“终结”。终结的对象,是工业化本身,是坚固本身!

这一切都是因为—后现代的历史“开始”了。

工业化的存在方式就是“坚固”。坚固就是大而集中,以房地美、房利美为代表的坚固力量在做大做强后做死,极富象征意味地代表着大规模生产时代的夕阳西下。后现代以碎片的方式存在,正好与坚固相反。比如云计算,就是一种“烟消云散”式的碎片化计算—像云一样虚拟,小而分散。按照梅特卡夫法则,互联网的价值是其节点的平方。节点就是后现代主义者所说的碎片,因而也可以说,后现代经济的价值就是碎片的平方。

后现代生存在碎片中。

马歇尔?伯曼的《一切坚固的东西都烟消云散了》一书认为,“对现代性说了某种实质性东西的唯一作家便是福柯”。现代性是工业化的另一种说法,福柯把现代性比作一个最坚固的东西:监狱。当绝对理性掌握在代理权力手中时,人人心中都有一个无形的监狱,对自己进行惩罚与规训。福柯在现代性的漫漫长夜中,表达了人们在超级异己力量面前的那种被动和无助的感觉。

齐格蒙?鲍曼的《生活在碎片之中》则描述了后现代充满希望的一面:“随着集中立法的烟雾的消散和代理权力回归当事人,这种选择明显交给了道德个人自己的策略去决定,伴随选择而来的是责任。”当超级权力烟消云散后,人们回到日常生活,在碎片化的生存中,用对于生活质量的要求打破鲍德里亚所说的生产之镜的理性牢笼,实现了真正的个性自由。

在后现代经济中,每个碎片就是一个参照点,而每个参照点都是地球的中心。在碎片化生存中,每个把自己当做人,以自己为本的人,将不再允许代理人操控这个世界,将不再允许这个世界脱离自己实实在在的利益参照点。碎片化生存以每个人为中心,而不是以代理人为中心,确定世界的游戏规则。

自序 一切坚固的东西都烟消云散了(2)

工业化历史的“终结”,就是后现代历史的“开始”。

《后现代经济》站在历史“终结”与“开始”的切换点上,告诉你价值选择的方向。

《后现代经济》强调东西方“第二次浪潮”的坚固理念必须转变,它特别强调:

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