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第319部分(第2页)

玛利亚赶紧答道:“当然可以。”

答完这句话,玛利亚退出约稣所在的地方来到无人之处,粉脸这才变得通红,一颗芳心砰砰乱跳。一位成年男子向一位姑娘索要她的头巾为礼物,这是一种什么样的隐喻与暗示呢?如果换成别人,玛利亚自然会有正常的遐想。

可是对于约稣,她却不敢那样去想。在追随者的心目中,约稣是代表神的存在、宣扬的是神的信念。像玛利亚这样的撒玛女人,连碰都不敢轻易触碰他,只能带着一颗虔诚的心默默仰望着他的光辉。

玛利亚的确是一位很忠诚的追随者,她也经常向约稣提出各种问题,而约稣会当众做出解答,其中最著名的一段问答,就是关于人们应该怎样去祷告?而这段问答,竟然与那头叫维维的大熊有关。

约稣经常在宣讲之后率领众人祷告冥想,以专注的内省净化灵魂。这也是一种力量的唤醒仪式,只有天资出众且拥有虔诚正信的人,才有可能被唤醒本源的力量。维维听不懂这些复杂的宣讲,但它却是一位最忠实的听众,每到这个时候,它就会跪下硕大的身躯,将一对前爪捧在胸前做虔诚的祷告状,甚至成了约稣身边的一道风景。

约稣的宣讲竟然能够让一头熊如此虔诚的聆听,这也成了他被人们宣扬的“神迹”之一,很多人慕名而来看稀奇,然后被约稣的宣讲打动,也成了他的追随者。

其实要说祷告的仪式,撒冷圣殿中仪式更加完备而复杂,比约稣在野外随意举行的方式显得庄严神圣得多。伯大尼城中的祭司们听说了熊的故事,便向人们嘲笑道:“那约稣不过是一个蛊惑人心的神棍,他让人们学着一头熊的样子祷告,是想让人们变得和狗熊一样无知吗?”

还有人说:“让一只受过训练的熊装模作样的祷告,来吸引人们听他的宣讲,可那样的祷告有意义吗?约酥简直就像那些耍猴的卖艺人”

这种质问很刁钻,玛利亚听到消息忍不住去问约稣:“尊敬的指引者,我们应该怎样祷告呢?像维维这样只做出祷告的样子,是否也会得到神的指引呢?”

约稣笑了,站起身来说了一句让所有人都大感意外的话:“其实,不祷告的时候更重要”

见众人不解,约稣又解释道:“我们向神祷告的目的是什么?是为了净化自己的灵魂而不是在告诉神——你如何虔诚的信奉他。净化灵魂的结果,反映在平常的一言一行中、在你如何对待他人的态度上。你会成为一个什么样的人,便意味着你是否真的信奉神。

不必去模仿维维这只熊,但也不应去嘲笑他,你的祷告只是你的祷告。维维也许不懂我们在祷告什么,但是它曾为了解救收养自己的恩人,叼着食物用了三天三夜的时间找到了我,并将我请到了这里。这只熊把自己当做了人,并且比大多数人都更懂得怎样去对待他人。”

约稣坦然而犀利的回击了质问,让信徒们明白什么才是真正的祷告。消息传回到伯大尼城中的祭司们那里,他们感到惊慌同时也更加愤怒。有一位长老说道:“必须要阻止约稣,如果再这样下去,恐怕所有的人都会追随他。”

另一名祭司道:“最好能除掉他或者囚禁他,可是能用什么样的罪名或是借口呢?”

又有一名祭司道:“民间流传约稣拥有起死回生的力量,从未有哪位魔法师展示过,他一定是撒旦的化身告诉人们,约稣能将唤醒地底的亡灵,来到争夺活人的世界。听到这个消息,没有人不会惊恐的,陌生的人将会远离他、远远的躲开他。”

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345、夜里等待的人

345、夜里等待的人

伯大尼的祭司们密谋散布谣言,但是这个卑鄙的计划并没有实现,因为很快又有轰动性的传闻在民间散布开来。而这个消息使祭司们原先准备的谣言已经没有办法再传播了,否则会激起公愤的。因为人们都在传说,约稣就是伊利亚预言中那位拯救者、阿罗诃之子、真正的弥赛亚。

当初也有人这么议论过约翰,但约翰已死、希望破灭,这种议论便不了了之,可约稣的出现又让人们看到了新的希望。约稣一路为人治病,并宣讲阿罗诃所指引的信念,更令人惊讶的是他竟然拥有起死回生的力量,人们认为这是必须得到神的认可才能出现的神迹。

消息就像长了翅膀迅速在撒冷平原传开,而这种说法最初的出现,竟然与伯大尼的姑娘玛利亚有关——

约稣住在伯大尼乡下,影响越来越大,也经常有人邀请他,就算没人知道他就是那位传说中的阿罗诃之子。但他是一位“神医”,这一点就足够令人尊敬了,自会有很多人会设法结交。伯大尼郊外住着一位有钱又有权势的大领主,他听说了约稣的声名,便邀请约稣到家中做客。届时将会有很多尊贵的客人到来,请约稣在酒席上宣讲、并向众人赐福。

一直以来耶稣毫不歧视贫苦的村民与地位低贱的撒玛人,有些人已经把约稣只当成穷人与平民的指引者,认为他是不会接受这种邀请的。然而令他们意外或失望的是——约稣接受了邀请。

有的门徒问道:“尊敬的指引者,您怎会接受邀请参加那样的宴会?大家都认为您的到来是指引苦难的人们获得解脱,如果您把讲堂设在那种宴会上,穷人们会认为您想远离他们。”

约稣摇头道:“如果有人这样说,你就告诉他们——神所指引的信念属于所有人,不分贫富与贵贱。那些认为神只属于自己的人,都是走错了道路。”

约稣如约赴宴,酒席设在豪华的庭院中,旁边有一柱美丽的喷泉带来丝丝凉意,客人们都围坐在喷泉旁,桌子上摆满了美酒佳肴。有人没有接受邀请也闻讯赶来,他们在庭院的墙角下站着聆听约稣的宣讲。约稣是赤着脚走来的,在喷泉下洗干净自己的脚入席。

这时有一位撒玛姑娘捧着一个精美的陶罐走了过来,正是玛利亚,陶罐中装的是价值不菲的香膏。她带着虔诚的神情将香膏淋在约稣的头发上,又俯下身子用剩下的香膏抹净约稣的脚背,然后安静的退到了院子外面。

在她做这些事情的时候,约稣一言不发,既没有谦让也没有躲避,只是温情脉脉的看着她。而酒席上的贵客们却都惊呆了,那位大领主诧异的问道:“约稣,您已是无数信众所追随的指引者,一位尊荣的撒冷人。怎么可以让那样一位撒玛姑娘在众目睽睽之下如此的接近你?”

约稣却很奇怪反问道:“假如有两个人都欠了债,一个人欠了五枚金币,另一个人欠了五百枚金币,债主决定都一笔勾销,你觉得谁更应该感激?”

宴会的主人答道:“当然是欠了五百枚金币的那个人。”

约稣笑了:“既然你这么认为,就应该明白我的意思。对于你这样拥有财富和权势的人来说,解脱灵魂苦难的欲望可能并没有那么强烈;但对于她,感觉也许是不一样的,而我的宣讲并没有什么不同。

你请了这么多尊贵的客人设宴款待我,却没有请我洗净脚上的尘污,甚至没有用诚心的拥抱来欢迎我。而她却把那珍贵的香膏淋在了我的头发上,抹净了我的双脚。我既能接受你的邀请,更应该接受她的祝福——那才是纯净的灵魂中真正的仪式。”

这时有位客人突然失声惊呼道:“弥赛亚那是献给弥撒亚的祝福”

这一声让所有人都回过神来,大家不约而同的想起了先知伊利亚的预言:“弥赛亚会到来,率领所有真心信奉阿罗诃的人,建立他们的家园国度;就像当年摩西率领撒冷人返回家乡,建立流淌奶和蜜的家园。”

“弥赛亚”的意思是拯救者,传说中人们用珍贵的香膏淋在拯救者的头发上,以示对神灵光辉的崇敬。而那个撒玛姑娘便是这样一种仪式,表达在她的心目中约稣便是来到人间的弥赛亚、先知伊利亚预言中的拯救者。

约稣在众人面前坦然接受了这样的仪式,又意味着什么呢?虽然约稣本人什么话都没说,但每个人心中都有了

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