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和传说;又要有能力将本部落新发生的事情编入进去。这一发现; 更加证实了神话传说的可信性。
所以; 神话传说的发展是: 模糊的记忆→朦胧的认识→语言的传述→文字的记载。这四个阶段; 与真的历史相比; 每一个阶段与事实都或多或少地有所变化; 当神话传说以文字形式出现的时候; 事情已经过了上百年; 乃至近千年。
所以; 神话传说有两重性: 一个是真实的一面; 一个是嬗变的一面。因此; 否认神话传说的真实性是武断的; 但把神话传说
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第一章 地球上的谜案
全部当成历史事实也是不科学的。
其实; 3000年前的孔仲尼孔子先生对神话传说就是这种观点。他不语“怪、力、乱、神”; 对古典文献中的怪异记载不加评价; 既不肯定; 也不否定。孔子说: “祭如在; 祭神如神在”;“洋洋乎如在其上; 如在其左右”。由此可见; 孔子对神话传说的态度是“双重承认”的。
关于神话传说的认识; 如今人们已经走入了误区。如果有人还坚持神话传说“把自然力加以形象化的产物”; 那对研究史前文明将是重大损失。
研究神话传说者发现; 世界各个地区各个民族的神话传说却大同小异; 如开天辟地、神灵造人、洪水泛滥等等。
1 。 开天辟地
《艺文类聚》上说:
“天地混沌如鸡子; 盘古生其中。万八千岁; 天地
开辟; 阳清为天; 阴浊为地; 盘古在其中; 一日九变;
天日高一丈; 地日高一丈; 盘古日长一丈。”
盘古开天地的故事已经是无人不知了。相传远古的时候; 天地没有分开; 宇宙间只是黑暗混沌的一团; 像一个大鸡蛋。盘古就生在这个大鸡蛋里; 他一天天长大; 到了一万八千年; 忽然醒来; 睁眼一看; 四周黑洞洞的; 什么也看不见; 他想站起来; 但觉得空间太小了; 太压抑。于是盘古摸到一把大板斧便轮了起来; 只听得山崩地裂的一声巨响; 大鸡蛋被砍开了; 蛋中清新的东西慢慢升起; 在空中凝聚; 天就这样形成了。浊重的东西沉淀下来; 变成了地。盘古站起身双手托起天; 于是; 天越来越高;
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外星人揭秘
地也越来越厚。盘古在天地之间; 一天之中有多次的变化; 天每日升高一丈; 地每天加厚一丈; 盘古的身子也每天增长一丈。这样又过了一万八千年; 天升到极高; 地也变得极厚了; 而盘古的个子也长得极高了。
《圣经?旧约全书》中也有这样的记载:
“远古的时候; 上帝创造了天地。地上全是水; 无
边无际; 水面上空虚混沌; 暗淡无光。上帝的灵运行在
水面上。上帝说:
‘要有光!’
光就立刻出现了。上帝看见光是好的; 就把光明和
黑暗分开了; 称光明为白天; 称黑暗为夜晚。夜晚过去
便是早晨。这就是世界的第一天。
第二天; 上帝说:
‘要有穹窿!’于是就有了穹窿。上帝称穹窿为天。
天将水分开; 有天上的水; 有天下的水。
第三天……”
我国南方彝族也有关于开天辟地的传说; 在彝族的《天地祖先歌》中道:
“很古的时候; 没有天和地; 混混沌沌中产生了清
浊气……清气变为天; 浊气形成地……”
瑶族的大型史诗《密洛陀》讲述了瑶族从太古开天辟地到进入文明社会的全过程; 它保存了一个以女神密洛陀为首的神系
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