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第二千三百零一章 散婴（第2页）

“哦，你若是怕被旁人驱使，为了活命，尽可以呆在萧某是身边，这没关系！”萧华急忙说道，“你什么时候觉得可以走了，跟萧某说一声即可。”

“萧真人……”轩松子几乎是要哭出来的，他修炼了千年啊，真是没见过这么急公好义的道门修士。这还是道门……修士么？

这还不算什么，待得萧华第二句话说出来，轩松子真的感觉幸福降临的太快了，“哦，你若是有什么要萧某做的，也可以说，当然，不要太难啊！否则萧某做不来。”萧华笑吟吟的开口，好似他肯定自己能帮轩松子什么的。

“真……真的么？”轩松子被幸福冲击的脑子都不好使了，半晌儿才开口道，“真人不要什么……代价么？”

“要什么代价？”萧华摆手道，“道友所要贫道做的，自然是如何修炼元婴，这等事情……嘿嘿，对贫道自然也是有用啊？贫道也可也事先做了，防患于未然！”

“是，是……”轩松子急忙点头，“报仇等事自然不必萧真人出手，贫道想请道友做的，当然是要保住贫道元婴修为，考虑如何修炼散婴之法！”

“散婴？”萧华眨巴眨巴眼睛，他还真没听说过散婴的。

“道友可曾听说过散仙？”轩松子倒也不意外，开口道，“散婴跟散仙有些类似……”

“没听说过！”萧华的回答真是让轩松子意外了。

“咳咳……”轩松子咳嗽两声，陪笑道，“萧真人修为深湛，前途不可估量，这等微末之道自然不必知晓的。”

“萧某只听说过散修，你且说说，什么是散仙，什么是散婴？”萧华看看左近，说道，“左右此时距离瑶台之会还远，我等且说且行。”

“好！”轩松子面对萧华，根本没有任何拒绝之力，慢慢的道来。

随着轩松子的解释，萧华逐渐明白了，所谓的散仙，最为久远的解释就是仙界之中没有被授予官职的仙人。那时候仙界似乎跟修真界还有一些联系，时不时会有仙界的消息传来，而一人得道鸡犬升天的事情也没少生，散仙跟正仙在修真界的影响力也截然不同。后来仙界跟修真界的联系中断，再也没有什么消息从仙界传来，在修士的眼中，也就没有了所谓的正仙和散仙之区别，仙人都是飞升大乘的前途。

而后，散仙又有了新的含义，就是那些已经修炼到了渡劫期，但是没有度过天劫，并且在天劫中失去肉身可有侥幸留下元婴的修士。这些修士要说是渡过天劫吧，可肉身消失，不能进入天界，可若是说没有渡过天劫吧，元婴又是留了下来。这种不尴不尬的景状跟仙人不同，所以被叫做散仙。散仙的元婴体内有一部分天劫之力，生成了所谓的仙灵之气，是故拥有过大部分修士的实力。可也正是因为修真界没有仙灵之气，散仙的修为难以进步，最让散仙头疼的是，因为元婴体内有天劫之力，每隔一段时间就会出现天劫，天劫的威力一次次的增加，直到散仙体内的仙灵之气完全纯化。其实追根究底，真正渡过天劫的修士凭借肉身可以吸收仙灵之气，待得体内的仙灵之气足够，就能飞升仙界。而散仙没有肉身，只能用天劫的方式修炼，让体内的仙灵之气聚集以达到修真界不能容纳的极限。当然，这个过程极其的痛苦，极度的危险，每个天劫都不会逊于最初的天劫，而散修只要不能渡过任何一个天劫，都要化作飞灰。

当然，这等艰苦的付出收获也是巨大，一般的散修飞升仙界之后实力都远普通的飞升修真修士，更能在仙界受到重用。

至于轩松子要修炼的散婴，也是跟正常的修炼方式相比较而说，比之散仙更是不如。散婴只不过是借鉴散仙的修炼方式，在修士失去肉身之后，凭借独特的修炼方式，以元婴方式修炼，最后以达到渡劫的阶段。而散婴即便是渡劫了，也只能是散仙，不可能在一次渡劫中就能得到足够大仙灵之气。

特别的，散婴没有肉身，几乎没有可能渡过修士的大乘之劫！散仙的命运凄惨，散婴的命运更加凄惨。

“唉，原来如此！”萧华听完，叹息道，“萧某还以为散仙的散是自由自在，安闲舒适的意思呢，哪知道，这个‘散’跟散修之于有门有派的修士而言，这个‘散’又是充满了血泪！不过，轩松道友，其实……你如今之境应该考虑……”

萧华其实是想说夺舍的，可轩松子夺舍了，那被夺舍之人呢？

轩松子也不避讳萧华，苦笑道：“这个不消真人提醒，贫道自然知道夺舍乃是最佳之道。可问题是，贫道元婴已成，寻常的躯壳都不经用，能容纳贫道元婴的躯壳又岂能是贫道如今景状能共夺舍的？如今之计，贫道如今能活下去已经不错，哪里还敢多想别的？再说了，贫道即便是要夺舍，还……还是要依靠萧真人，以萧真人的品性……”

“唉，不错的！”萧华点头，“萧某决计不会允许你随意的伤害旁人。”（未完待续……）