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第742部分（第2页）

但对于汉奸，却分为许多的等级以及不同的处理方法。但有一条，无论任何原因，进行了割让领土、把百姓出让于蛮族（秦桧的南人归南、北人归北），割地、纳贡、称臣的行为，则因为侵犯了《华夏律》中《宪法》的不谈判、不妥协、不退让的三不原则的规定，是违反宪法的汉奸行为，而不受“出于职责”条款的保护。

关于这一条款，说明的就是任何人在知道这样出卖国家、民族利益的事物时，有权利选择拒绝执行职务，有权利选择离开，但没有权利不进行报告，没有权利执行。侵犯了关于领土的不谈判、不妥协、不退让的三不原则，那么就是“叛国罪”，绞之！如果是皇室某一宗族，则永久性剥夺其皇族的身份。

这指的当然不是此刻的宋朝皇室，也不包括所谓“宗正司”的任何人。赵伏波就是“华夏帝国”的太祖，这里的“永久性剥夺皇族身份”指的是，倘若他的某个孩子犯了叛国罪，则该子女以下的宗族，会被永远清除出皇族的行列。无论在任何时候，都不会成为议会根据一定的规则选择的继承人。

不管怎么样说，“华夏帝国”绝对不会饶过发动过侵略的任何国家、种族，那是不共戴天的灭族之战。同样，“华夏帝国”也不会放过一个真正的汉奸，是否是汉奸的标准，就是是否达成了出卖“中华民族”与“华夏帝国”利益为标准的。因此可以肯定，在战争期间或者冲突期间，采购敌国的商品、攻击本国人的行为，无论议论还是实际行动，都是出卖“中华民族”利益的行为，都是属于叛国的范畴。

关于这种定义，是有法律依据的。以下是美国宪法之中，对叛国罪的定义——发动反对美国的战争，或拥护美国的敌人、并给予他们任何形式的援助。这不是肯定美国的法律如何，只想说明的是，每个国家、每个民族都会设法保护自己的利益。对此各个国家民族，都有一些极为严格的规定。

那么该不该对某些敌对国家的产品加以拒绝，这似乎是一个问题，真的是问题吗？（不笑用的问号，如何选择诸位自便！）

“这道金牌……”

看着眼前中军官留下的金牌，余玠什么也不想说。他只是欣赏着那正慢慢变得黯淡的残阳，喝着来自济州岛的美酒，心底里已经不再对此刻的“大宋王室”报任何的希望。因为随着金牌所来的，还有最新的消息。那就他余玠要做的事情，就是到贾似道的手下去充当副手，然后一起向济州岛进攻。

“这蒙古大敌当前之际，不思恢复旧地却净干些骨肉相残的勾当，这样的皇上还有必要去保么？”

余玠不是个傻子，只是他读多了四书五经，心中依然还是认宋理宗赵昀的所谓正统。但眼前的金牌，以及他得到的命令，都告诉他，那就是一傻的不透气的傻帽。这都什么时候了，倘若蒙古完成了忽勒台大会，必然会有新君出现，然后随时可能来攻打积弱多年的大宋。

面对这样的威胁，刚刚有了火器的宋理宗赵昀，居然想的不是光复旧土。这是让余玠感谢最为失望的地方，如果按他所想，此刻该依照火器大量打造的同时，也要向济州岛大量购买。哪怕为此，由着他们四处经商都没有问题。

假以时日，灭掉蒙古以凝聚民心之后，就算是赵伏波想来夺取大宋的江山，那也得要看看大宋的百姓们肯与不肯。毕竟余玠从蒲金书那儿知道，“华夏帝国”对于大宋，那是绝对不肯进行滥杀无辜的屠杀式的战争的。因为那违反的是《华夏律》无论赵伏波胜与不胜，只怕他自己内部先要乱起来，因为那违反了《宪法》。

这就《华夏律》成了双刃剑，即赵伏波率军滥杀无辜的话，就可能会受到议会的弹劾，甚至他的老师马丁都可能舍他而去。毕竟“华夏军”与这时大宋的军队完全不一样，他是要依靠“华夏帝国”的军火工业来进行战争的。也就是说，“华夏军”尽管威力强大，但离不开议会与民众的支持。

而且“华夏军”这样的军队，没有补给就必败无疑。试问没有了民众的支持，“华夏军”就算拿着没有子弹的空枪又能如何。而且重要的一点是，“华夏军”是服从《宪法》的军队，那么赵伏波的屠杀被定义成“违宪”，很有可能许多军队就首先成了他的敌对势力了。

这些宋理宗赵昀是不懂得的，其他在他以及多数朝廷的狗官眼中，《华夏律》不过歪理斜说。倘若用《华夏律》这种双刃剑来对付赵伏波，那么大宋的百姓们就很有可能立即搬开《华夏律》与宋理宗赵昀去讨论了。

这件事情在余玠眼中很清晰，前提是“华夏帝国”的太祖皇帝并不愿意侵犯宋人的利益。因此才没有直接发动军事进攻，但同样他也是在用《华夏律》来收买民心的，只看那些驾着小船顺江而下，找宋提刑去沉冤昭雪的百姓们就看得出来，他们的策略是多么的成功。

望着那将要落山的残阳，余玠心中酷嘀咕了一句。

“会对我用多少道金牌朝廷招唤呢？”

91章　去跳太平洋

原本余玠并不打算离开蜀地，也并不愿意参加此刻有可能随时爆发的争夺皇位的内乱。在蜀地，他是抗蒙古入侵的将军，按蒲金书的话来说，他是“民族英雄”。固然倘若将来“华夏帝国”掌权了，自己俸禄之外的土地也会被没收，但“民族英雄”这个称号是少不了的。

尽管有这样的想法，但问题在于余玠不知道，他能够撑得住多少道金牌。想来自己的部下，没有人会把自己绑起来送到京城临安去。但京城很有可能会派人来，接替自己的位置。

“唉，可惜了！可惜了这大好的江山，可惜了用命的百姓！”

余玠当然不会像蒲金书又或者其他“华夏人”那样，只要提到了大宋的官，必然是狗官。只要提到宋理宗赵昀，必然是笨猪。他有的时候不明白，为何“华夏人”都那么死心眼，只认死理。

“认死理？好吧，那么问题是，成吉斯汗那么少人口的部族，当时还被金人压迫，为何可以成为大宋的祸患。还有金人，为何永远不能被打败？要知道那个笨猪皇帝守着2亿百姓，守着全世界都没有的火器，居然被打的如此凄惨。送女人、送金银最后连两个皇帝都送给了人家。国家被管成这个样子，难道就是在表达他有多聪明吗？

敢不敢想一下，倘若这2亿是蒙古人，敢不敢想一下，火药出现在蒙古人手中？

认死理吗？俗话说，人比人该死死、货比货该扔。守着2亿人口、守着世界第一大领土，守着发明了火药的百姓，居然打不过人口少自己百倍，领土少自己10倍的蛮族！如果这样的人也叫聪明的话，那只能说见过不要脸的，没见过这么不要脸的！骂他们是狗官与笨猪皇帝，实在是抬举了他们，侮辱了猪狗！”

余玠理解，话虽然难听，但这是事实！

这时也许就会有一些所谓的砖家跳出来说，说那是因为人口太多的缘故。反正不管怎么样，总有找出一堆该弱，一大堆对外该忍受，媚和的理由。

这纯粹是放屁，因为100倍的人口，如果科技水平相同，就是100倍的生产力。这样的情况还被人打的满地找牙，难道“砖家”想要论证的是，中国人根本就比其他人种劣等100倍吗？这恐怕是阿道夫。希。特。勒人种论的反向操作了吧！更别说宋的时候，中国的生产力与科技明显高于蒙古，那因何之败呢？

还是一句话，兵熊熊一个，将熊熊一窝，倘若是皇帝熊，就只能遗臭万年！

由此也可以论证两件事，一是崖山之后再无中国，不是或然性而是因为狗官与笨蛋皇帝的无能，所造成的必然性结果！另外，中国的崛起并不困难，唯一的前提就是法治与公平，因为这是释放所有中国人聪明才智的根本基础。

简单的来算一笔帐，按照14亿人来算，不要多出80～100个爱因斯坦等级的学者，如果按照人口比例的话，的确中国应该出现更多的，世界级的学者。那么可以肯定的是，统治世界不过是顺便的事情！

此刻的“华夏帝国”面对领土争端的时候，只能执行宪法规定的不谈判、不妥协、不退让的三不原则。因此也就决定，“华夏帝国”不会与任何侵略者媚和，不会允许任何人向着侵略者说话。面对侵略者，他们想要占据“华夏帝国”，就只有