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第464部分（第2页）

赵伏波的好心，立即就受到了打击。表明他说穆克，有些人可不喜欢听呢。

“管好你自己吧，相信将来货船送来的报纸是，会有你感兴趣的东西的！”

赵伏波有些晕，真想快些知道肖虹妍这丫头把自己写成了什么模样。肖虹妍的笔锋是犀利的，最少在阿雅克肖的已经开始了她自己的第一份事务“卫报”，至于为何叫“卫报”原因在于那是保卫整个未来的华夏，不会再走上愚昧。

对于大家来说，赵伏波是一个挺不错的皇帝，最少这家伙脸皮比较厚不怕人骂他。这算是个优点，就肖虹妍来看，一个能够听得懂别人批评的，当自己失败时可以从胜利者得意的目光之中，看到自己失败的原因的皇帝。才是一个能够带领未来的华夏，成为强大国家的皇帝。

固然军力是一个问题，但一个只懂得对内专权的皇帝，就像是一个只有老婆面前厉害的男人一样，出了门就是窝囊废的男人。别说什么美女，相信就是丑女也不会喜欢！

赵伏波与他手下的军队，恰恰与那种窝囊废一样的男人完全相反。在家的时候，他们都是一付好宝宝的模样。可现在他们率领的军队正打算登船，他们要到岸上去劫掠、屠杀去当强盗。这不是一个好人应该做的事情，但这是一个男人一个真正的皇帝应该做的事情。

开拓商路无论欧洲死多少人，就算全都死光，华夏的利益也是一分不能受损，这就是原则。因此这一次上岸的目的，就是要把欧洲军队打怕。毕竟如果不把欧洲的军队打怕，那么谁还来买华夏岛的产品呢。赵伏波现在顶着一个大宋济王的名还有一个阿拉伯帝国的“阿拉丁大帝”的名，但实际上像奸商更多过像一个帝王。

在科西嘉岛早建立生产基地，训练军队都是满轻松的事情。可是要回到战场上的时候，所有的轻松就该告一段落了。师雪容的眼睛追逐着赵伏波的身影，知道她不可能留下了。现在所有的事情都已经装备的差不多了，最后解决欧洲问题的战争过不了多久就要开始。

师雪容微笑着，听着大家在差别时开的玩笑。虽然这是活跃气氛的手段，但她感受得到，那一份离别之情在诸人心中造成的忧伤。她所唯一期待的就是，这些战争快些结束，赵伏波也就可以快些来。看着即将离开的赵伏波，师雪容与艾丽莎还有法蒂玛，倒十分羡慕阿米娜，索菲娅与琳达。前两者都是军官，自然都要与赵伏波一起上战场。只有琳达，却是被师雪容与艾丽莎派给赵伏波的。

赵伏波没有用什么侍者的习惯，而且她们也担心那些粗手笨脚的男人，侍候不好他。倒是小琳达要好些，一来年纪还小，其次就是她的泼辣性格，多少也让赵伏波有些顾忌。

此刻赵伏波正与王文统与克里斯蒂亚诺话别，毕竟这一去最主要的就是战争，至于最后的利益分配以及与欧洲诸王的谈判，将来都是要放在科西嘉岛上来搞的。就在拿破仑。波拿巴的故乡——阿雅克肖当成了科西嘉岛的首府。也是军火工业建立的地方。

此刻实行的制度，华夏岛的城市自治那一套方案。由于这与此刻欧洲流行的城市议会多有不同，因此赵伏波把王文统与原米兰的执政官克里斯蒂亚诺先生都留在这儿，辅佐师雪容。除过协助她发展军火工业之外，还要在阿雅克肖建立城市议会、以及工。农。学。商。兵等其他公会。最后自然是要选举执政官的，以管理这个专门为整个欧洲的同盟国家供应军火与装备的，完全以生产、制造军火工业为业务的城市。

赵伏波与师雪容诸女该说的话，昨天夜里已经说了。此刻只是偶尔，他的目光才会假装不经意的落到她们的脸上，感觉一下她们送别时的忧伤。在做的事情，却是叮嘱王文统与克里斯蒂亚诺的时候，赵伏波自己都感觉到自己变得婆妈了。

“王先生，您和克里斯蒂亚诺先生一起留在这里，作为岛主师雪容的助理。岛上的原住民的关系要搞好，但我们的法令也必须遵守。该严的时候严，该放松的时候也就不妨松些。原则只有一个，稳定生产武器装备，保护我们的生产机密，依然人偷盗、传递都要一查到底。随后岸上可能会爆发大战，弹药的补给数量将会比较大，所以生产非常重要……”

（2000字之外，——昨天看的书评很有意思，有书友驳了那句——“还有那个防民之口甚于防川的SB皇帝”半天之后，才说出真正的目标——知道“防民之口甚于防川”的皇帝绝不是SB，甚至引申到做与不做的高度。下面不笑生就试论述之！

首先，要声明的是，对于这位书友不笑是完全尊重的，因此论述仅仅对事不对人。论述的目的为，“知道防民之口甚于防川的统治者”就是Ｓ。Ｂ。而且不必来驳不笑，有本事驳倒近代史才是真的！

其次，确定一点，不笑引用“防民之中甚于防川”的意思就是，一个皇帝对内杜绝批评或者说严厉压制不同意见，尤其是在没有法律依据的前提下，就更是Ｓ。Ｂ。这无关做不做的问题，而是做什么和做多少的问题。

堵嘴这一问题上的Ｓ。Ｂ之处，《皇帝的新衣》这一寓言早已经说明！无论如何堵塞，最终唯一被证明的，就是那个皇帝，永远是一个光。屁。股混蛋，有其他结果吗？近代史同时也已经完全证明过了，堵嘴是一种愚蠢而又徒劳的行为！阿道夫。斯特勒的盖世太保够厉害、斯大林的克格勃也够厉害。但一个被盟军打败了，一个居然就解体和突然死亡了！

这只证明了一点，历史对Ｓ。Ｂ是毫不留情的！说到做多少的问题，这句话孔夫子也早已经给出了答案——过犹不及！比如要用许多的***来代替汉字，这就叫狗看星星了！哦吔！万岁、万岁、万万岁！

真正的中华传统文化之中，“正心、修身、齐家、治国、平天下”，事实上才是中国文化里对男人们的要求。宋、明两代的士子们的言论，有过自由的时候。真正的不自由，无一不是大奸之徒混入统治集团，或者说是沦落在异族统治之下，因为游牧民族的短视才出现的！那不是真正的中华民族的传统文化，甚至和中华民族的传统文化根本就不沾边！

中华民族传统文化之中唯一的问题就在于，因为农业文明的原因，缺乏对法治用途的认识以及深刻的理解，最少相对于商业文明是如此。欧洲的法治文明，主要开始于黑暗世纪之后的大航海及文艺复兴，因为商业交换需要法律为依据建立公平商业契约。由此他们对内逐步解除言论与自由的限制，对外使用强力手段掠夺与屠杀，才成就现在的所谓“第一世界”！

这时就别站在什么“全人类”的高度上去看了，也别说对外做什么兲（音：tian）朝，谈什么仁义之类的自己也不明白的东西。就像二战鬼子对中国做的事情，放到一个真正爱护其民的政府手下会如何？偷袭了珍珠港的日本人一定懂，因为挨了核弹，这才是真的！）

82章　一个大战场

“打住吧！”

穆克轻轻碰了一下赵伏波的胜利，打算提醒他一下，他已经说了许多遍了。穆克大约担心赵伏波再说下去的话，会未老先衰。

赵伏波停下话头，有些尴尬的发现，这些话的内容昨天已经交待过一遍了，再说下去就只是啰嗦了。因此停下话头，拉住王文统与克里斯蒂亚诺两人的手。

“两位科西嘉岛上的事情就拜托二位了，再见吧两倍位！”

当说罢了这一句的时候，赵伏波不再回头。倒不是他怕自己有什么太多的儿女姑娘儿肠，相反他是因为两个老头看着他的时候，总是一付担心的模样。大概是因为他作事的手段，总让人感觉太过血腥与残忍吧！

飞火燃天兽并不用赵伏波催他，聪明的它知道该做什么，甚至还知道叫上它的女伴一起走。低低的一声轻嘶，索菲娅骑着的胭脂?