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第717部分(第2页)

不过看来看去之后,余玠惊讶的发现,对于土地《华夏律》的规定并没有那么严格。之所以惊讶,原因在于这个时代里,整个大宋的问题,几乎一直是土地的问题。土地的兼并引起的社会贫困,最终就会导致贫富分化的加剧进行。而最后的结果,必然是整个天下大乱。

但“华夏帝国”将会是一个工业化为目标的国家,农业不过是些补充的手段。尽管如此,管理方法上却也有着一些极为特色的地方。但农业在未来的“华夏帝国”里,根本起不到决定性的作用。带着这个问题,余玠在闲暇的时候,找蒲金书谈论过,他得到的答复是这样的。

“嗯,原因是这样,余兄,您看到的是《华夏律》不过是些基本原则,像是土地法这样的法典,我根本没有带来。而且我想您明白,那样的法典自然要在将来王爷回来之后,才会真正发布!我可以向您介绍一二,不过我想要提醒您的是,农业对于华夏帝国来讲算不得太过于重大的事情,我们的经济主要走的工业道路!”

对于未来“华夏帝国”的领土,“华夏帝国”是这样打算的。在“华夏故土”里,肯定要没收大量官员的土地。根据现在统计的官员资料,他们占据了大量的土地。比方说过去秦桧、张俊等官僚,都占有几十万亩良田。甚至到了后来,秦桧后人称但“家道中落”,但每年还有租米十万石的收入。

但“华夏帝国”并不打算把土地收归国有,而是首先根据现在大宋朝廷官员们的表现来判定。倘若有贪酷行为的,自然要绞死并没收直系亲属的所有财产,土地自然在没收范围之内。仅此一项估计就要收大宋田产的十之**为“华夏帝国”政府所有,至于其他田产可以自由买卖。

政府的田产不能买卖,但可以租用。大家知道,“华夏帝国”是有福利股份的。作为农业生产人员,可以人均拥有10亩基础耕地。这些田地不收取任何税收,但同时也将丧失福利股份的收入。超过之后,那么每超过10亩就将依次提高税率。同时占有的土地之中闲置的耕地,除过“三田轮作”之中需要闲置的除外,闲置耕地需要付出500%的税率。

而且,由于将来会占领比如说新西兰、澳洲等等土地,那些地方的土地政策是全部为国有荒地。农业生产人员租种荒地的时候,国家照样支付“福利股份”,成为良田的头三年不必要缴税。

至于畜牧业使用的土地,多为坡地,且要求使用者种植牧草。倘若因过度放牧导致土地质量下降,那么使用者将承担修复的费用。当然,在这样的状态之下,“华夏帝国皇家科学院”向农牧户提供具有普通技术的资料,同时会供应收费资料,以及接受委托开发。这是一个迫使农牧业提高投入,增加其科技含量的手段。比方说,农业进行大棚,养殖的饲料,都在这种情况下开设了许多新的企业。

至于城市的用地,同样是使用权的买卖。不过城市用地,自然有着更加严格的法规来规定。但《华夏律》之中严格规定一条,任何人侵犯他人的住宅安全,可以使用手段阻止并不会触犯法律。也就是说,敢于强制。拆。迁者打死勿论。但同时也规定,违法占据公用土地建房者,以盗窃论处。

但最重要的一条是,无论上述事件发生了哪一种,城市的所有有责任管理的官员,都必须承担“渎职”的法律责任。而“渎职”的处置方式只有一种——绞刑,将没收包括直系亲属在内的所有财产!

25章 您该回去了

余玠通过上面的关于土地的政策,看明白了一种事情。那就是未来的“华夏帝国”,并不会过分的依靠农业的税收来维持国家。工业的效率与农业造成的剪刀差,以及工业产品的出口,将会成为巨额财富的来源。对此余玠感觉到不踏实,毕竟他同样祖祖辈辈看到的,不过土地上产生的那点财富。

不过余玠今天到这儿来,并不是与蒲金书来讨论未来“华夏帝国”的财富,他来的目的,是所谓的朝廷已经做出了决定。而这个决定,并不是如同余玠想的那样。面对“华夏帝国”的热武器,收起他们的贪婪的爪子,不要再继续奴役大宋的百姓们。

“蒲少,我看您该回去了。您在夔州这里做的事情,我代表夔州的百姓们感谢您。可惜现在这些事情……”

余玠感觉难以启齿,因为他要驱赶蒲金书不是因为他和他的手下无能,而是因为他们太好了。好到百姓心中有济王、有华夏却没有了朝廷。那么眼前的事情就说明了一件事,南宋的朝廷宁可亡于蒙古人手中,也不愿意放弃他们的统治,哪怕这统治只会让他们去死,也在所不惜。

见到余玠的时候,蒲金书坐在椅子旁边,正品着一杯香茶。看到余玠的模样,他脸上隐隐带些冷笑。

“余大人,我听说过这样一句话,叫朝里有人好做官。我看您哪,朝里就是有人哪,不然这消息刚刚才议定,您怎么就有了信了呢!”

余玠有此无奈,他听得出来蒲金书是在笑话他。但“朋党”之事,在朝廷之中那是必然存在的问题。事实上无论哪一个历史时期,哪一个政府里都有“朋党”。这即不值得不好意思,也不值得完全肃清,因为那不可能,但问题在于“朋党”是建立于什么样的基础之上的。比方说现代的“朋党”,在欧美是多党轮流。执。政,在俄罗斯有杜马,并不鲜见。

只是,大宋却有一个怪现象,那就是卖国的“朋党”往往能够胜出。比方说秦桧、史弥远及至宋理宗赵昀时代的谢方叔和参知政事徐清叟,他们向理宗攻击余玠掌握大权“不知事君之礼”。

可见一个宋高宗因为岳飞掌握大军,要迎回徵钦二帝,就要杀了他。一个宋理宗赵昀,因为余玠固守四川,同样因为掌握大权在随后同样要逼死他。

蒲金书知道岳飞的事情,这在“华夏帝国”早有定论。现在又听到了谢方叔和参知政事徐清叟的事情,又怎能不让他感觉到齿冷而笑呢?

“余大人,我看您还是坐下吧,要小弟走还不容易,不过小弟尚有一言以进。”

余玠无奈的叹了口气,他知道这是朝廷卸磨杀驴的手段。既然已经得到了那些火器,尤其是仿佛“轮回炮”那样的东西,凭大宋也造得出来。因此太平了几个月之后,朝廷又要设法赶蒲金书他们离开。

“蒲贤弟,也是您与您的同僚在各地闹的实在是不像话。你们那几十路人马,搞到到处的官员鸡飞狗跳。虽说按照《华夏律》那些家伙当杀,可是在这大乱将及之时……”

蒲金书听着余玠的报怨,看着余玠因为无奈而造成的焦虑。他轻轻摇了摇头,心中即有同情也有不解,因此轻轻一言打断了余玠的报怨。

“小弟想问一句,“中华民族”在这些人心中有几两重?大乱将及即是他们造成的,只为了搜刮民财而致民怨沸腾,却又置之不理。如此下去,余兄,在下只想问一句,我华夏倒是要变成个什么样的华夏呢?”

在这个因言语获罪的年代里,人人自危不过是最基本不过的现实。也正是因为,全民安全感的缺失,就有了狗官、奸商,说起来他们难道不同样是因为安全感的缺失,而去做那些事情的吗?这些道理余玠没有想过,毕竟这是相当深刻的社会学的理论方面的探讨,他也根本想象不到的层面。

“唉,蒲贤弟,

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